曹文軒愛(ài)的教育

1、《草房子》，作家曹文軒創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品中講述了男孩桑?？坦?，終身難忘年小學(xué)生活。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
2、《細(xì)米》，一部?jī)和膶W(xué)作品，由上海文藝出版社出版，又被人民文學(xué)出版社出版。該書(shū)曾獲第六屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、臨海市慶祝新中國(guó)成立55周年文藝作品榮譽(yù)獎(jiǎng)。
3、《小說(shuō)門》，2003年人民文學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是曹文軒。本書(shū)既是純粹的學(xué)術(shù)著作，又是小說(shuō)創(chuàng)作的入門之書(shū)。本書(shū)是國(guó)家教委人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“小說(shuō)的藝術(shù)”的最終成果。這是一部系統(tǒng)化的小說(shuō)理論著作。作者從“古典”和“現(xiàn)代”的雙重維度，探究了古典小說(shuō)與現(xiàn)代小說(shuō)的重大差異，在指出兩者差異的同時(shí)又揭示了兩者所共同遵循的小說(shuō)藝術(shù)的基本面。
4、《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》，2010年人民文學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是曹文軒。《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》成稿于一九八七年，是當(dāng)時(shí)第一部宏觀研究二十世紀(jì)八十年代中國(guó)重大文學(xué)現(xiàn)象的理論著作。作者通過(guò)梳理和篩選，最終選取了“原始主義傾向”、“淡化趨勢(shì)”、“大自然崇拜”、“尋‘根熱”、“文學(xué)對(duì)哲學(xué)根柢的尋找”、“文學(xué)研究日趨立體化”等一系列在很大程度上影響了二十世紀(jì)八十年代，甚至當(dāng)下中國(guó)文學(xué)走向的重大文學(xué)現(xiàn)象。通過(guò)宏觀性的論述和微觀性的解讀，使其時(shí)的文學(xué)得以呈現(xiàn)出完整的風(fēng)貌，并完成了一次對(duì)文學(xué)研究寫(xiě)作方法的全新嘗試。這一寫(xiě)作方法直接影響了后來(lái)的文學(xué)研究。
5、《山羊不吃天堂草》，曹文軒創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1991年，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村少年明子為生活所迫隨木匠師傅和師兄外出務(wù)工，在城市這一特殊背景下艱難成長(zhǎng)的故事。該部作品1993年獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。

天黑了是曹文軒的一部精彩的中短篇小說(shuō)集。在這部小說(shuō)集中，有被父親忽略而與年邁的保姆建立深厚情誼的女孩（天黑了），有和父親一起闖蕩江湖卻保持一顆清澈童心的男孩（鴨寶的河），有一群被饑餓和死亡逼迫卻始終不忘與朋友一起守護(hù)一樹(shù)希望的孩子（雪柿子）。

有一只神奇而聰明的怪鳥(niǎo)（流氓鳥(niǎo)），有一頭看似愚笨卻讓你西索人生智慧的小驢子（我是一只蠢驢嗎？），還有一把想要游覽柏林的傘（柏林上空的傘），一片想要尋找自己來(lái)處與去處的羽毛（羽毛）……這些形象交織在一起，形成了一個(gè)有情、有趣、有哲思、有回味的文字世界。

擴(kuò)展資料：

曹文軒，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作協(xié)副主席，北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要文學(xué)作品集有《山羊不吃天堂草》、《草房子》《青銅葵花》、《我的兒子皮卡》等。

《天黑了》

天黑了，該回家了，雪柿子，鴨寶的河，夜狼，紫檀色的皮膚，柏林上空的傘，第八號(hào)街燈，發(fā)條鼠，飛翔的鳥(niǎo)窩，風(fēng)哥哥，菊花娃娃，羅圈腿的小獵狗 。

馬和馬，鳥(niǎo)船，鳥(niǎo)和冰山的故事，檸檬蝶，天空的呼喚，停不下的毛毛，夏天，煙，一河大魚(yú)向東游，一只叫秀秀的杯子，羽毛，最后一只豹子，流亡民鳥(niǎo)，我是一頭蠢驢嗎。

主要作品有文學(xué)作品集《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。
長(zhǎng)篇小說(shuō):《埋在雪下的小屋》《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《天瓢》、《紅瓦》、《根鳥(niǎo)》、《細(xì)米》、《青銅葵花》、《大王書(shū)》等。
主要學(xué)術(shù)性著作《中國(guó)80年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《第二世界——對(duì)文學(xué)藝術(shù)的哲學(xué)解釋》、《20世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象研究》、《小說(shuō)門》等。

1、《草房子》，作家曹文軒創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品中講述了男孩桑桑刻骨，終身難忘年小學(xué)生活。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
2、《細(xì)米》，一部?jī)和膶W(xué)作品，由上海文藝出版社出版，又被人民文學(xué)出版社出版。該書(shū)曾獲第六屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、臨海市慶祝新中國(guó)成立55周年文藝作品榮譽(yù)獎(jiǎng)。
3、《小說(shuō)門》，2003年人民文學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是曹文軒。本書(shū)既是純粹的學(xué)術(shù)著作，又是小說(shuō)創(chuàng)作的入門之書(shū)。本書(shū)是國(guó)家教委人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“小說(shuō)的藝術(shù)”的最終成果。這是一部系統(tǒng)化的小說(shuō)理論著作。作者從“古典”和“現(xiàn)代”的雙重維度，探究了古典小說(shuō)與現(xiàn)代小說(shuō)的重大差異，在指出兩者差異的同時(shí)又揭示了兩者所共同遵循的小說(shuō)藝術(shù)的基本面。
4、《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》，2010年人民文學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是曹文軒?！吨袊?guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》成稿于一九八七年，是當(dāng)時(shí)第一部宏觀研究二十世紀(jì)八十年代中國(guó)重大文學(xué)現(xiàn)象的理論著作。作者通過(guò)梳理和篩選，最終選取了“原始主義傾向”、“淡化趨勢(shì)”、“大自然崇拜”、“尋‘根熱”、“文學(xué)對(duì)哲學(xué)根柢的尋找”、“文學(xué)研究日趨立體化”等一系列在很大程度上影響了二十世紀(jì)八十年代，甚至當(dāng)下中國(guó)文學(xué)走向的重大文學(xué)現(xiàn)象。通過(guò)宏觀性的論述和微觀性的解讀，使其時(shí)的文學(xué)得以呈現(xiàn)出完整的風(fēng)貌，并完成了一次對(duì)文學(xué)研究寫(xiě)作方法的全新嘗試。這一寫(xiě)作方法直接影響了后來(lái)的文學(xué)研究。
5、《山羊不吃天堂草》，曹文軒創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1991年，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村少年明子為生活所迫隨木匠師傅和師兄外出務(wù)工，在城市這一特殊背景下艱難成長(zhǎng)的故事。該部作品1993年獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。

　　接著上文 文章還沒(méi)完


　　我最不耐煩的季節(jié)是春天。青黃不接，春日又很長(zhǎng)，似乎漫無(wú)盡頭。春天的太陽(yáng)將人的汗毛孔一一烘得舒張開(kāi)來(lái)，使人大量耗散著體內(nèi)的熱量。饑餓像鬼影跟蹤著人，攆著人。我巴望太陽(yáng)早點(diǎn)沉沒(méi)，讓夜的黑暗早點(diǎn)遮住望見(jiàn)世界的渴望生命的眼睛，也遮住———干脆說(shuō)死了———饑餓的欲望。按遺傳，我應(yīng)是一位所謂身材偉岸的男子。然而，這一遺傳基因，被營(yíng)養(yǎng)不良幾乎熄滅了。我甚至覺(jué)得我的腦子都被餓壞了。有一度時(shí)間，我竟然粘在地上不肯上長(zhǎng)。這引起家里人的恐慌：莫是個(gè)小矮子！常常仰視，使我有一種自卑感，特別是當(dāng)我走到高個(gè)孩子跟前時(shí)，莫名的壓抑便襲往心頭。大年三十晚上，我?guī)еL(zhǎng)高的渴望，就勇敢地爬門板。這是當(dāng)?shù)氐囊环N迷信，據(jù)說(shuō)這樣可以長(zhǎng)得比門板長(zhǎng)。無(wú)論怎樣努力，后來(lái)也沒(méi)有長(zhǎng)得比門板長(zhǎng)。但基因的不屈不撓，使我忽然又拔高了一截。饑餓的經(jīng)驗(yàn)刻骨銘心。因此，現(xiàn)在我對(duì)吃飯很在意，很認(rèn)真，甚至很虔誠(chéng)，并對(duì)不好好吃飯的人，大為不滿。
　　但，我又有著特別美好而溫暖的記憶。
　　我有一位慈和的老祖母。她是一個(gè)聾子。她有一頭漂亮的銀發(fā)，常拄著拐棍，倚在門口向人們極善良地微笑著。她稱呼我為“大孫子”。后來(lái)我遠(yuǎn)行上大學(xué)了，她便日夜將我思念。她一輩子未走出三里方圓的地方，所以根本不知道三里外還有一個(gè)寬廣無(wú)垠的大世界。她認(rèn)為，這個(gè)世界除了她看見(jiàn)的那塊地方外，大概還有一處，凡出門去的人都一律是到那一處去的。因此，她守在大路口，等待從那地方歸來(lái)的人。一日，她終于等到一位軍人，于是便向人家打聽(tīng)：“你見(jiàn)到我大孫子了嗎？”母親對(duì)我的愛(ài)是本能的，絕對(duì)的。她似乎沒(méi)有任何食欲，我從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她對(duì)哪一種食品有特別的欲望，她總是默默地先盡孩子們享用，剩下的她隨便吃一點(diǎn)。父親的文化純粹是自學(xué)的，談不上系統(tǒng)，但他又幾乎是一個(gè)哲人。一次，我跑到八里地外的一個(gè)地方看電影，深夜歸來(lái)，已餓得不成樣子了，但又懶得生火燒飯去。父親便坐起身，披件衣服對(duì)我說(shuō)：“如果想吃，就生火去做，哪怕柴草在三里外堆著，也應(yīng)去抱回來(lái)。”就在那天晚上，他奠定了我一生積極的生活態(tài)度。還有那片獨(dú)一無(wú)二的土地，也給了我無(wú)限的情趣和恩澤。這是一個(gè)道道地地的水鄉(xiāng)。我是在“吱吱呀呀”的櫓聲中，在漁人“噼噼啪啪”的跺板（催促魚(yú)鷹入水）聲中，在老式水車的“潑剌潑剌”的水聲中長(zhǎng)大的。我的靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)干燥，因?yàn)楫?dāng)我一睜開(kāi)眼來(lái)時(shí)，一眼瞧見(jiàn)的就是一片大水。在我的腦海里所記存著的故事，其中大半與水相關(guān)。水對(duì)我的價(jià)值絕非僅僅是生物意義上的。它參與了我之性格，我之脾氣，我之人生觀，我之美學(xué)情調(diào)的構(gòu)造。
　　這一切，使我“舞文弄墨”成為可能。苦難給了我幻想的翅膀。我用幻想去彌補(bǔ)我的缺憾和空白，用幻想去編織明天的花環(huán)，用幻想去安慰自己，壯大自己，發(fā)達(dá)自己。苦難給了我透徹的人生經(jīng)驗(yàn)，并給我的性格注進(jìn)了堅(jiān)韌。難怪?？思{說(shuō)一個(gè)作家最大的財(cái)富莫過(guò)于他有一個(gè)苦難的童年。祖母、父親和母親給我仁愛(ài)之心，使我從不知道何謂仇恨。我從未抓住不放地仇恨過(guò)任何人。我始終覺(jué)得世界是善的，盡管我常常看到惡的肆虐。那片土地給了我靈氣、題材、主題和故事。開(kāi)門可見(jiàn)的水，濕潤(rùn)了我的筆。使我能永遠(yuǎn)親昵一種清新的風(fēng)格。

因?yàn)椴芪能幍膶?xiě)作風(fēng)格就是這樣，他寫(xiě)的兒童小說(shuō)主要以小男孩兒。做的事情為主他的所作所為，他的經(jīng)歷這種是作者自己的寫(xiě)作風(fēng)格。