陶行知教育演講稿

陶行知演講稿
1個(gè)回答2024-01-23 00:26
學(xué)陶演講稿(有得罪請(qǐng)包涵!嘩眾取寵罷了!)





職業(yè)——事業(yè)——良心——奉獻(xiàn)

朱越峰

教師是什么?很多人會(huì)說是360行之一,一門職業(yè)也!……是嗎?是!也不全是!作為一名在職的教育工作者來說,這不但是職業(yè),更是一項(xiàng)將使我等為之奮斗的事業(yè)!古往今來,多少人為了事業(yè),頭破血流又奮斗不息,奧斯托洛夫斯基好象說過,人的一生不該為自己的碌碌無為而感到悲傷,而應(yīng)該為自己為事業(yè)奮斗不息的精神感到自豪!

回首看看十多年的教育生涯,道路曲折嗎?并不!是思想的曲折!曾幾何時(shí),終于發(fā)現(xiàn)了事業(yè)的真諦:良心+奉獻(xiàn),一顆平常心應(yīng)對(duì)這個(gè)崇高而并不太純潔的教育事業(yè),終于定下心來能細(xì)細(xì)的品味人生,品味自己的事業(yè)!教育先驅(qū)陶行知先生說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的名言,雖然有點(diǎn)夸張(最起碼我得把工資帶回家去),然其精神可嘉,什么精神?——“無私的奉獻(xiàn)”……教育——良心工程也!

看看我們的周圍,那么多人在為自己的事業(yè)奮斗著,但他們所為之的事業(yè)是他們自己的“事業(yè)”,二個(gè)字概括——“名利”,事業(yè)的成就也可以用“名利”來衡量!這就是很多人眼中的“事業(yè)”。也之所以我們的教育事業(yè)有這或有那的殘缺。

愛崗敬業(yè)是教師的職業(yè)道德,這是我們常常掛在嘴上的,但有多少人反思過,這名話有沒有在我們心中留駐哪怕是一小段時(shí)間,在此,我希望,我們做的不只是宣傳發(fā)動(dòng),而更多是從上到下每個(gè)人自己的反思!

倒是十多年來,每當(dāng)我看到一位位老教師即將離任之際,他們的敬業(yè)、他們的勤墾,使我為之感動(dòng),心中油然而生的是敬意,他們將要離開這個(gè)為之奮斗一生的事業(yè),現(xiàn)在的他們不為名,更不為利,有的只是一種精神:良心+奉獻(xiàn),所以在這里,我要向全體老教師們致以最崇高的敬意也有最美好的祝福。

“名利”二字太沉重了,壓得人透不過氣來,很多人表面上看不起他,更多的人對(duì)它充滿了渴求,我曾多次的自問:自己是在為它奮斗嗎?回答:也是,但不全是。又問:我的事業(yè)成就如何?結(jié)論:沒有成敗,只有為之奮斗不息!

最后,我想說的是:我渴望成就,但我深深的知道我的事業(yè)怎樣從“名利”中得出。
陶行知 演講稿
1個(gè)回答2024-02-23 07:03
學(xué)陶演講稿(有得罪請(qǐng)包涵!嘩眾取寵罷了?。?br/>
職業(yè)——事業(yè)——良心——奉獻(xiàn)
朱越峰
教師是什么?很多人會(huì)說是360行之一,一門職業(yè)也!……是嗎?是!也不全是!作為一名在職的教育工作者來說,這不但是職業(yè),更是一項(xiàng)將使我等為之奮斗的事業(yè)!古往今來,多少人為了事業(yè),頭破血流又奮斗不息,奧斯托洛夫斯基好象說過,人的一生不該為自己的碌碌無為而感到悲傷,而應(yīng)該為自己為事業(yè)奮斗不息的精神感到自豪!
回首看看十多年的教育生涯,道路曲折嗎?并不!是思想的曲折!曾幾何時(shí),終于發(fā)現(xiàn)了事業(yè)的真諦:良心+奉獻(xiàn),一顆平常心應(yīng)對(duì)這個(gè)崇高而并不太純潔的教育事業(yè),終于定下心來能細(xì)細(xì)的品味人生,品味自己的事業(yè)!教育先驅(qū)陶行知先生說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的名言,雖然有點(diǎn)夸張(最起碼我得把工資帶回家去),然其精神可嘉,什么精神?——“無私的奉獻(xiàn)”……教育——良心工程也!
看看我們的周圍,那么多人在為自己的事業(yè)奮斗著,但他們所為之的事業(yè)是他們自己的“事業(yè)”,二個(gè)字概括——“名利”,事業(yè)的成就也可以用“名利”來衡量!這就是很多人眼中的“事業(yè)”。也之所以我們的教育事業(yè)有這或有那的殘缺。
愛崗敬業(yè)是教師的職業(yè)道德,這是我們常常掛在嘴上的,但有多少人反思過,這名話有沒有在我們心中留駐哪怕是一小段時(shí)間,在此,我希望,我們做的不只是宣傳發(fā)動(dòng),而更多是從上到下每個(gè)人自己的反思!
倒是十多年來,每當(dāng)我看到一位位老教師即將離任之際,他們的敬業(yè)、他們的勤墾,使我為之感動(dòng),心中油然而生的是敬意,他們將要離開這個(gè)為之奮斗一生的事業(yè),現(xiàn)在的他們不為名,更不為利,有的只是一種精神:良心+奉獻(xiàn),所以在這里,我要向全體老教師們致以最崇高的敬意也有最美好的祝福。
“名利”二字太沉重了,壓得人透不過氣來,很多人表面上看不起他,更多的人對(duì)它充滿了渴求,我曾多次的自問:自己是在為它奮斗嗎?回答:也是,但不全是。又問:我的事業(yè)成就如何?結(jié)論:沒有成敗,只有為之奮斗不息!
最后,我想說的是:我渴望成就,但我深深的知道我的事業(yè)怎樣從“名利”中得出。
陶行知教育讀后感
1個(gè)回答2024-02-20 16:33
[陶行知教育讀后感]
陶行知認(rèn)為:在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué),陶行知教育讀后感。先生如果只教或只教學(xué),這是把學(xué)生當(dāng)作容器,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有教學(xué)生學(xué),交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,才能探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿。因?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力,即使離開了老師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識(shí)。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新快速,過去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識(shí)畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。授之以魚,不如授之以漁。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。 生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。那么,什么是生活教育呢?陶行知先生指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育。他還指出,生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。按照他的思想,首先,生活即教育是人類社會(huì)原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,生活即教育與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,生活即教育是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說教。讀了陶行知先生的這一席話,讓我對(duì)他的教育名言生活即教育有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎? 在學(xué)習(xí)新課程理念,開發(fā)校本課程,研究有效教學(xué)的今天,我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話,是預(yù)見?還是巧合?在震撼的同時(shí),我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高,讀后感《陶行知教育讀后感》?,F(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)生活即教育的理解和感受: (1)生活化的教育內(nèi)容 在生活中挖掘教育資源,貼切孩子的實(shí)際需要,適合孩子實(shí)際發(fā)展的,是有教育價(jià)值的內(nèi)容,否定一切資源。 (2)生活化的教育環(huán)境 在自然的生活中進(jìn)行教育,創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于孩子理解和接受。 (3)生活是活的教育善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟孩子感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,孩子從活的書中能感受生活,感受生命。 總之,陶行知的教育思想和方法值得我們深刻體會(huì)和認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。今天,我開始讀《陶行知教育名篇》,陶行知先生的教育思想博大精深,這里有他的生活即教育理論和經(jīng)典的用糖果教育學(xué)生的故事。每一篇文章雖然都不長,卻給了我很多的啟示。陶行知以畢生的精力,他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。教學(xué)做合一是陶行知生活教育理論的方法論,也是他的教學(xué)論。千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,陶先生認(rèn)為道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處。一個(gè)人的道德、品行好了,做人做事才會(huì)為他人著想,為集體著想,才會(huì)成為有用之才。陶行知先生提出教學(xué)合一。一個(gè)好的老師不是教書,也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。他認(rèn)為傳統(tǒng)的傳授方法有問題,要進(jìn)行改革。他認(rèn)為,教師的責(zé)任在教學(xué)生學(xué),教師教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子,教師必須一面教一面學(xué)。這正是我們現(xiàn)在教育所倡導(dǎo)的學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)去探究,有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,自己去發(fā)現(xiàn)問題,經(jīng)歷解決問題的過程,而老師在這個(gè)過程中要給學(xué)生以恰到好處的點(diǎn)撥和指導(dǎo),讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種自覺的終身性的學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生是實(shí)施有效教學(xué)的雙方,他們的的積極性和主動(dòng)性直接影響到有效教學(xué)的進(jìn)展。首先,教師和學(xué)生都要確立有效教學(xué)的責(zé)任意識(shí)。對(duì)教師來說,要具有捧著一顆心來,不帶半根草去的精神,切實(shí)做到愛教樂業(yè),獻(xiàn)身教育,以身作則,為人師表,使自己的一舉一動(dòng),一言一行,都要修到不愧為人師的地步;同時(shí)教師一定要好學(xué)不倦,博學(xué)多聞,精通教學(xué)業(yè)務(wù),使自己在課堂教學(xué)中能得心應(yīng)手,游刃有余,具有針對(duì)性和有效性。對(duì)學(xué)生來說,要有學(xué)習(xí)的興趣、愛好和動(dòng)力,具有向前進(jìn),向上進(jìn),非自己努力向前進(jìn)、向上進(jìn)不可的精神,不斷提高學(xué)習(xí)的有效性。其次,要強(qiáng)化教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。要確立教師在有效教學(xué)中的主導(dǎo)作用。教師和學(xué)生在人格上地位是平等的,教育要以學(xué)生為本,寬容對(duì)待學(xué)生。課堂上雖然也知道不能以教師自居,不能搞一言堂,要與學(xué)生共同探討知識(shí)、共同進(jìn)步;但面對(duì)調(diào)皮的小搗蛋們,往往還是缺少耐心,當(dāng)他們太調(diào)皮時(shí)想以教師的權(quán)威壓制學(xué)生,讓學(xué)生乖乖地聽從不再惹事生非,但總是事與愿違。特別是望著個(gè)別學(xué)生毫不在乎的眼神、不屑一顧的神情,真讓我一籌莫展。陶行知先生的教育理論博大精深,值得我們繼續(xù)研讀,讓他的教育思想來指導(dǎo)我們教師工作,全面落實(shí)新課程改革。作為一名音樂教師,我要努力創(chuàng)設(shè)融融的師愛氛圍,懷著一顆對(duì)教育對(duì)學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。
陶行知教育的故事
1個(gè)回答2024-01-24 21:19
陶行知先生的四塊糖果陶行知先生當(dāng)校長的時(shí)候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時(shí),男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說明你尊重我?!蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖,陶先生又說道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說明你很有正義感,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?!边@時(shí),男孩感動(dòng)得哭了,說:“校長,我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖:“你已認(rèn)錯(cuò)了,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了?!?br/>你看行嗎
陶行知的教育思想的作文怎么寫
1個(gè)回答2024-01-21 19:52

圍繞他的主要觀點(diǎn):“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教、學(xué)、做三合一“的教育主張來展開論述,也可以提到他的教育方法,”三顆糖的故事:要學(xué)會(huì)贊揚(yáng)孩子,尋找孩子的優(yōu)點(diǎn)

陶行知教育名篇的作者簡介
1個(gè)回答2024-01-21 10:49

方明,1970年1月生,1992年畢業(yè)于天津大學(xué)建筑系城市規(guī)劃專業(yè),中國建筑設(shè)計(jì)研究院城鎮(zhèn)規(guī)劃院院長、總規(guī)劃師,小城鎮(zhèn)發(fā)展研究中心主任。
獲獎(jiǎng)作品:
1 《融情村——華人學(xué)者聚會(huì)中心設(shè)計(jì)競賽》獲首屆中國建筑作品大賽二等獎(jiǎng),1991年
2《湖州東白魚潭住宅小區(qū)》獲聯(lián)合國改善人居環(huán)境最佳范例(迪拜)獎(jiǎng),2001年;獲第三屆詹天佑土木工程大獎(jiǎng),2003年;獲建設(shè)部建設(shè)試點(diǎn)部級(jí)獎(jiǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng),1999年;獲全國第九屆優(yōu)秀工程設(shè)計(jì)金獎(jiǎng),2000年。
3 《浙江省湖州市南潯鎮(zhèn)總體規(guī)劃》獲“建設(shè)部優(yōu)秀工程勘察設(shè)計(jì)村鎮(zhèn)項(xiàng)目”二等獎(jiǎng),2001年。
4《北京平谷區(qū)將軍關(guān)村新村規(guī)劃》獲“建設(shè)部優(yōu)秀工程勘察設(shè)計(jì)村鎮(zhèn)項(xiàng)目”二等獎(jiǎng),2005年;獲“北京市第十二屆優(yōu)秀工程設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng),2005年;獲“第十一屆首都城市規(guī)劃匯報(bào)展”優(yōu)秀規(guī)劃設(shè)計(jì)獎(jiǎng),2004年;社會(huì)主義新農(nóng)村科研課題;參與國家和建設(shè)部建設(shè)社會(huì)主。

陶行知教育名言
1個(gè)回答2022-09-17 13:11
教育是立國之本
陶行知“沒有愛就沒有教育”這話出自哪?
1個(gè)回答2024-04-11 01:44

陶行知“沒有愛就沒有教育”這句話出自世界經(jīng)典文學(xué)名著博覽:愛的教育;

《世界經(jīng)典文學(xué)名著博覽:愛的教育(青少年版)》由亞米契斯著,上海人民美術(shù)出版社出版?!妒澜缃?jīng)典文學(xué)名著博覽:愛的教育(青少年版)》共共10卷,由100篇文章構(gòu)成,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。

通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

擴(kuò)展資料:

該書自1886年誕生至今,始終暢銷不衰。被翻譯成一百多種文字,并且多次被改編成影視劇,影響遍布全世界,成為一部最富普及性和教育性的讀物,被公認(rèn)為是一部人生成長中的“必讀書”。

文學(xué)家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘。沒有愛就沒有教育?!庇纱丝梢?,《愛的教育》是一部偉大的關(guān)于“愛”的經(jīng)典作品,因此這部作品帶有明顯的引導(dǎo)性和啟發(fā)性。不僅能教育孩子如何去關(guān)愛他人,而且能引導(dǎo)那些正在教育孩子的家長和老師。如何去愛他的孩子,愛他的學(xué)生。

這部作品。毋庸置疑是一部膾炙人口的兒童文學(xué)經(jīng)典。因?yàn)槲覀兛梢詮闹懈惺艿健皭邸钡牧α浚切╆P(guān)于“師生之愛、父子之愛、同學(xué)之愛、對(duì)祖國的愛”的故事也會(huì)在眼前變得愈加清晰起來。雖然這些“愛”并不都是驚天動(dòng)地的,但卻是感人至深、耐人尋味的。

小學(xué)生演講稿教育演講稿
1個(gè)回答2024-01-22 11:23
我叫**,今年**歲,剛上**。

我個(gè)子中等,**【身高】,,長臉短鼻子,手大腳也大,一雙眼睛不大也不小,眼珠子特別有神,一張大嘴巴特別能說,只要一說起來,說上一個(gè)小時(shí)也沒問題,個(gè)子不高不矮,身體不胖不瘦??偟膩碚f還是比較帥的。

我在**上學(xué),我們的校服不好看,全是**,所以特別好認(rèn),一看就是**學(xué)生。
我的優(yōu)點(diǎn)就是愛動(dòng),每天早上我都到外面鍛煉,跑跑步,玩玩單杠等,
所以,我在學(xué)校的體育特別好,我的學(xué)習(xí)也是不可質(zhì)疑的,數(shù)學(xué)考試從來沒下過90分,我的英語也不錯(cuò)。所以,我的臉上總是洋溢者喜悅的表情。

我的缺點(diǎn)就是不會(huì)打籃球,也不知到是怎么一回事,就是不喜歡,而且,
我上課還總走神,不注意聽講。所以,老師叫我后,我還滿有信心的站起來,百分之八十都是對(duì)的,害的老師又氣又笑。

這就是我,只要一見到我,我總是笑,我會(huì)熱情的和你打招呼,來吧!
陶行知校長如何教育打架學(xué)生?
1個(gè)回答2024-01-22 11:50
校長陶行知在校園看到男生王友用泥塊砸自己班上的男生,當(dāng)即斥止了他,并令他放學(xué)時(shí)到校長室里去。
放學(xué)后,陶行知來到校長室,王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了??梢灰娒妫招兄獏s掏出一塊糖果送給他,并說:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里,而我卻遲到了?!?br/>王友驚疑地接過糖果。隨之,陶行知又掏出一塊糖果放到他手里,說:“這塊糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即就住手了,這說明你很尊重我,我應(yīng)該獎(jiǎng)你?!?br/>王友更驚疑了,他眼睛睜得大大的。
陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里,說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生;你砸他們,說明你很正直善良,有跟壞人作斗爭的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你??!”
王友感動(dòng)極了,他流著眼淚后悔地說道:“陶……陶校長,您……您打我兩下吧!我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀!……”
陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過去,說:“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一塊糖果,可惜我只有這一塊糖了,我的糖完了,我看我們的談話也該完了吧!”說完,就走出了校長室。