佛教有聲書苦才是人生在線收聽

依苦之性質(zhì)來分，分為苦苦、壞苦、行苦三種。
一、苦苦，有漏行蘊中，諸非可意的苦受法，逼惱身心之苦。
二、壞苦，諸可意的樂受法，生時為樂，壞時逼惱身心之苦。
三、行苦，除可意非可意以鋒寬消外所余銀知的舍受法，為眾緣所造，難免生滅遷流，故圣者觀見之，于身心皆感逼惱，故稱為行苦。
另有解釋，苦苦，指寒熱饑渴等苦緣所生之苦，此相當于生理上的、肉體上的苦。這也包括著因病痛、鞭撻棒擊刀割等所生的苦，此即三受中的苦受。壞苦：樂境變壞所生的苦，此相當于心理上的、精神上的苦。如錢財損失，名譽受損，親人死亡等，精神上感到的痛苦。三、行苦：此指一切有為法無常變遷之苦。行苦的行，即是諸行無常的行。萬法因緣和合，遷流變異，全屬無常，無巧巖常即苦。但這是一種行相微細，一般人不易察覺到的苦。

佛家講的是以戒為師，佛講：“阿難，如汝所問，佛滅度后，以何為師者?阿難，尸羅波羅蜜戒，是汝大師，依之修行，能得出世甚深定慧?！笔_是什么意思呢?就是戒律。佛說：佛滅度后，以什么為師呢?就要以戒為師。佛在世以佛為師，佛走了以后，以戒為師。戒為汝等大師，就是說戒就是佛，佛就是戒。這是很重要的，這是佛親口所宣，所講的。

為什么說戒律重要?因為魔所害怕的就是戒律，他們首先破壞的就是戒律。所以有了戒律，魔就無所遁身，也沒地方藏了。你說得再怎么好聽，再怎么騙人，按戒律一衡量就知道你所說的是錯誤的，是不對的，是騙人的，和佛所講的法是不一致的。所以說佛戒是照妖鏡，什么樣的邪魔外道都可以看出來。

　　所以說，我們?nèi)绻麑W佛，一定要把握住戒律這一關(guān)，有了戒律才有我們的法身慧命，沒有戒律我們的法身慧命就不成立了。

可能是信號不好吧！