世界非常奇妙

No。。。。。。

炒菜的時(shí)候下點(diǎn)鍋邊醋，能提味不說(shuō)，還能保持盡可能保持蔬菜的口感，而且下了鍋邊醋，還不容易粘鍋。我推薦是海天白米醋，不論是你是涼拌還是炒菜，放一點(diǎn)，酸度適口，味道剛剛好。

搬柴運(yùn)米,無(wú)非妙道;行住坐臥,恒在定中。 把佛教的空義的世界觀人生觀貫徹到生活中去,使之生活化,一言一行便都是大道。

A：“惟妙惟肖”指描寫(xiě)或模仿的非常逼真，與“把語(yǔ)法講得”不搭配，用詞錯(cuò)誤；
B：“收斂”收攏的意思，句中指奶奶收攏了笑容，用詞正確；
C：“建樹(shù)”指在事業(yè)上有很大成就，與“平凡工作中的意義”意義相對(duì)，用詞正確；
D：“鶴立雞群”指一個(gè)人的儀表或才能在周圍人群里突出，用詞正確．
故選：A

為什么說(shuō)''米奇妙妙屋，開(kāi)啟，快進(jìn)來(lái)非常好玩''？因?yàn)樯鲜秩菀?，老少皆宜，娛?lè)性互動(dòng)性對(duì)抗性強(qiáng)。

應(yīng)該是米奇妙妙屋的主題曲

為什么說(shuō)''米奇妙妙屋，開(kāi)啟，快進(jìn)來(lái)非常好玩''？因?yàn)樯鲜秩菀祝仙俳砸?，娛?lè)性互動(dòng)性對(duì)抗性強(qiáng)。

孩子沒(méi)有生硬地直接說(shuō)孔雀是夫子家禽，而是采用了否定的方式，說(shuō)未聞孔雀是夫子家禽，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的果這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。

好極 妙語(yǔ)連珠 文采斐然

那個(gè)時(shí)候曹溪村有一個(gè)劉志略，是一個(gè)儒士，他的姑姑出家了，叫無(wú)盡藏比丘尼。無(wú)盡藏比丘尼經(jīng)常誦《涅槃經(jīng)》，聽(tīng)說(shuō)惠能行者來(lái)了，跟劉志略交好，就來(lái)請(qǐng)教他?；菽苷f(shuō)：哎呀，字我都不認(rèn)識(shí)，你給我讀一下吧。這位比丘尼生疑：你字都不認(rèn)識(shí)，怎么來(lái)解呢？六祖回答得真是厲害，他說(shuō)：“諸佛妙理，非關(guān)文字”。
　　無(wú)盡藏比丘尼一聽(tīng)，就大為嘆服，再請(qǐng)教那些義理，都很透徹。她馬上跟村里的人說(shuō)：這是圣人哪，這是一個(gè)大修行人，應(yīng)該供養(yǎng)。然后大家就發(fā)心在那里修建曹溪的寺院。后“被惡人尋逐”，據(jù)說(shuō)放了火，把村子都燒了。
　　“乃于四會(huì)，避難獵人隊(duì)中。”后來(lái)六祖逃過(guò)此劫，跑到廣東的四會(huì)縣。
　　“凡經(jīng)一十五載，時(shí)與獵人隨宜說(shuō)法。”這一去就是十五年。因?yàn)橐蚓壊坏?，佛法難行，他又是在避難之中，如果說(shuō)得多了，傳播出去也不好，所以他與獵人隨宜說(shuō)法，看這個(gè)人有緣，就隨意地點(diǎn)撥一下。
　　“獵人常令守網(wǎng)，每見(jiàn)生命，盡放之?！蹦切┇C人真是不簡(jiǎn)單，想想他們都是靠這些獵物為生，結(jié)果六祖都給放了，他們還是讓六祖跟他們一起。
　　前面說(shuō)到的那部關(guān)于六祖的電影中有一個(gè)獵人看見(jiàn)六祖總是放走獵物，就想置他于死地而后快，但是惠能都一一化解了，以忍辱波羅蜜度過(guò)這一一的難關(guān)。
　　“每至飯時(shí)，以菜寄煮肉鍋?；騿?wèn)，則對(duì)曰：‘但吃肉邊菜?！鲍C人又沒(méi)有耕種或者干別的，只能吃肉。六祖每次都把菜放在鍋邊蘸一下煮了吃，有人問(wèn)，就說(shuō)“但吃肉邊菜”。他不說(shuō)學(xué)佛，也不透露袈裟