侗鄉(xiāng)的泉水

侗鄉(xiāng)之夜 巴烏
2個(gè)回答2023-10-26 20:07
侗鄉(xiāng)之夜,在考級(jí)教程中屬于六級(jí)的水平,但個(gè)人感受,難度可以達(dá)到8級(jí)。主要是那么幾個(gè)地方,一個(gè)是中間的小高潮部分,12 3336 22232 1116 233部分,吐音的處理,整個(gè)節(jié)奏的跳躍性,要十分注意。然后就是做型備雙吐,6333 1333 6333 1333部分,這個(gè)是完全吃硬功夫的,沒有點(diǎn)斤兩不要輕易嘗試。其實(shí)整個(gè)曲子最難的部分,我個(gè)人認(rèn)為是結(jié)尾的667 1712**** 6671****
如此低調(diào)的肇興侗寨,何以成為侗鄉(xiāng)第一寨?
1個(gè)回答2024-05-19 10:40

肇興侗寨,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣東南部,是最大的侗族村寨。它的面積約18萬平方米,有約1000余居民,人口6000多。由于區(qū)域位置比較偏僻,也沒有過度的商業(yè)化開發(fā),就有如養(yǎng)在閨中少女,而不被人們所知道,所以看上去,讓人覺得很低調(diào)。

但好酒不怕巷子深,好風(fēng)景也終究會(huì)讓人印象深刻。肇興侗寨2005年被評(píng)選為了“中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”之一,2007年美國《國家地理》認(rèn)定它為“全球最具誘惑力的33個(gè)旅游目的地”之一。2018年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),也在貴州省黔東南州黎平縣肇興侗寨設(shè)立了分會(huì)場(chǎng)。這些榮譽(yù),讓肇興侗寨知名度不斷提高,讓更多人來這里參觀游玩,因?yàn)檎嘏d侗寨的風(fēng)景確實(shí)有獨(dú)特的美。

肇興侗寨以鼓樓群最為著名,有 “仁、義、禮、智、信”五座鼓樓,它們?nèi)坑缮寄窘ㄔ?,每座鼓樓造型、大小都不一樣,各具特色?/p>

肇興侗寨以山地為主,梯田層次有序,將邊寨風(fēng)光與周邊綠水青山,天然融合在一起,是人們放松心情,貼近自然的理想之地,成為很多游客拍攝取景好去處。

肇興侗寨有豐富的民族村寨活動(dòng),節(jié)日氛圍很濃厚。這里人們雖然沒有經(jīng)過專業(yè)聲樂訓(xùn)練,但侗族大歌在幾十人合唱下,能夠?qū)⒏鞣N專業(yè)唱法充分發(fā)揮出來,讓人一飽耳福。在侗寨節(jié)日時(shí),侗族群眾會(huì)舉行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娛活動(dòng)。

阿幼朵的歌曲《苗鄉(xiāng)侗寨》
1個(gè)回答2024-03-05 15:20
飛向苗鄉(xiāng)侗寨
歌手:阿幼朵
[ar:阿幼朵]

清甜甜的米酒,
姊妹的飯,
滋養(yǎng)著苗鄉(xiāng)人,
千萬年的愛,
風(fēng)雨中的花橋,
鼓樓明月,
見證著侗家人,
不變的誓言.
雷公山的飛歌,
天上飄來,
遠(yuǎn)古的浪漫傳說到現(xiàn)在,
月亮山的大歌,
飄向云外,
落在那心里是幸?;ㄩ_.
飛向苗鄉(xiāng),
飛向侗寨,
帶著你的夢(mèng),
一起來.
醉在苗鄉(xiāng),
醉在侗寨,
讓心靈回歸,
回歸自然.

清甜甜的米酒,
姊妹的飯,
滋養(yǎng)著苗鄉(xiāng)人,
千萬年的愛,
風(fēng)雨中的花橋,
鼓樓明月,
見證著侗家人,
不變的誓言.
雷公山的飛歌,
天上飄來,
遠(yuǎn)古的浪漫傳說到現(xiàn)在,
月亮山的大歌,
飄向云外,
落在那心里是幸福花開.
飛向苗鄉(xiāng),
飛向侗寨,
帶著你的夢(mèng),一起來.
醉在苗鄉(xiāng),
醉在侗寨,
讓心靈回歸,
回歸自然.
飛向苗鄉(xiāng),
飛向侗寨,
帶著你的夢(mèng),
一起來.
醉在苗鄉(xiāng),
醉在侗寨,
讓心靈回歸,
回歸精彩.
再見了
阿幼朵的歌曲《苗鄉(xiāng)侗寨》?
1個(gè)回答2024-03-01 05:00

飛向苗鄉(xiāng)侗寨歌手:阿幼朵 [ar:阿幼朵]清甜甜的米酒,姊妹的飯,滋養(yǎng)著苗鄉(xiāng)人,千萬年的愛,風(fēng)雨中的花橋,鼓樓明月,見證著侗家人,不變的誓言.雷公山的飛歌,天上飄來,遠(yuǎn)古的浪漫傳說到現(xiàn)在,月亮山的大歌,飄向云外,落在那心里是幸?;ㄩ_.飛向苗鄉(xiāng),飛向侗寨,帶著你的夢(mèng),一起來.醉在苗鄉(xiāng),醉在侗寨,讓心靈回歸,回歸自然.清甜甜的米酒,姊妹的飯,滋養(yǎng)著苗鄉(xiāng)人,千萬年的愛,風(fēng)雨中的花橋,鼓樓明月,見證著侗家人,不變的誓言.雷公山的飛歌,天上飄來,遠(yuǎn)古的浪漫傳說到現(xiàn)在,月亮山的大歌,飄向云外,落在那心里是幸福花開.飛向苗鄉(xiāng),飛向侗寨,帶著你的夢(mèng),一起來.醉在苗鄉(xiāng),醉在侗寨,讓心靈回歸,回歸自然.飛向苗鄉(xiāng),飛向侗寨,帶著你的夢(mèng),一起來.醉在苗鄉(xiāng),醉在侗寨,讓心靈回歸,回歸精彩.再見了

侗族什么節(jié)日唱《侗家兒童真快樂》?
1個(gè)回答2024-07-09 01:42

兒歌名稱:侗家兒童多快樂歌詞:春風(fēng)吹呦花滿坡,侗家兒童真快樂。跳呀跳起啰吔舞,唱呀唱起新侗歌。吔啰吔啰,吔啰吔啰,引來蝴蝶頭上飛,追的畫眉大聲和,追的畫眉大聲和吔啰吔。陽光照呦暖心窩,侗家兒童真快樂。跳呀跳起團(tuán)結(jié)舞,唱呀唱起禮貌歌。吔啰吔吔啰吔吔啰吔啰吔啰吔,吔啰吔吔啰吔吔啰吔啰吔啰吔,文明花朵朵紅,開在心中永不落,開在心中永不落吔啰吔。

溫泉之鄉(xiāng)在哪里?
2個(gè)回答2022-09-12 13:17
重慶是城市溫泉最多的城市.有名的有東南西北四泉,還有好幾處溫泉也很好.
醉侗鄉(xiāng)吳敏成原唱
1個(gè)回答2023-09-12 01:45
**醉侗鄉(xiāng)**的原唱是吳敏成。
泉源鄉(xiāng)的泉源歷史
1個(gè)回答2024-01-03 22:02

馬陵古戰(zhàn)場(chǎng)
公元前341年齊魏馬陵之戰(zhàn),據(jù)考證核心戰(zhàn)址在今郯城縣泉源鄉(xiāng)馬陵山區(qū)獨(dú)龍澗。清康熙《沂州志》載:“馬陵山在州東九十里,與郯城接,狀如奔馬,直抵宿遷……齊伐魏,孫子勝龐涓于此?!边@里地形復(fù)雜,地勢(shì)險(xiǎn)要,山嶺溝澗縱橫,可伏兵數(shù)十萬。馬陵道有山頂?shù)?、山澗道、河谷道之分。山頂?shù)朗且粭l南北古道,南通吳、越、楚,北達(dá)齊、燕、趙。馬陵山區(qū)至今仍保留有古道遺跡,在馬陵山區(qū)古道沿線,與齊魏馬陵之戰(zhàn)有關(guān)的地名、村名有數(shù)十處。其中獨(dú)龍澗溝內(nèi)道路彎曲,路兩旁懸崖峭壁,谷深林密。當(dāng)年孫臏?zhǔn)┯?jì)射殺龐涓于此澗,又名龐涓溝。該溝內(nèi)與孫、龐大戰(zhàn)有關(guān)的地名很多,有孫臏營壘、伏兵崖、恨古崖等戰(zhàn)場(chǎng)遺跡。其中較有名的為卸甲營村,相傳是龐涓中箭死后,孫臏在此安營,士兵卸甲休整而得名。卸甲營村東臨沭河,河?xùn)|是王家村,1979年在該村附近出土過一些古銅箭頭等。卸甲營村西南,是四圍山和穆柯寨,地勢(shì)險(xiǎn)要,也有不少古銅箭頭出土。從卸甲營村向南約7公里,便是著名的“禹鑿山口”,相傳山口為夏禹治水而鑿,沭水流到這里折向西轉(zhuǎn),兩岸懸崖陡壁,林木叢生,風(fēng)光秀麗。山口東南是古寨村。當(dāng)年孫臏利用減灶法,誘敵深入,在此把鍋灶減到最少,所安的營寨就在古寨村。1972年修跑馬嶺水庫時(shí),曾挖出數(shù)百個(gè)鍋灶坑和許多三棱青銅箭頭。沿古寨向南,經(jīng)大賢莊、官莊、蘆窩、上河,直到蘇魯交界的嶂蒼村,山嶺連綿起伏達(dá)30多公里,但山路尚為平坦,是孫龐斗智的馬陵古道南段。 古柏化石 1991年12月,有村民在馬陵山東坡地表下80公分石層內(nèi)發(fā)現(xiàn)一柏樹化石?;瘺]有根系和枝葉,為一棵較完整的樹干,長3.6米,直徑35~45公分,呈棕紅、棕黃、黑色。經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所專家鑒別,其年代為中生代上白堊紀(jì),距今約7萬年。系目前華東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最大的一株古樹化石,對(duì)研究我國中生代地理氣候變化具有重要價(jià)值。
出土文物
龐涓溝(獨(dú)龍澗)附近馬陵山區(qū)及古道,出土了大量的與齊魏馬陵之戰(zhàn)相關(guān)的文物。這些文物主要有兩大類:一是兵器與鍋灶炕,二是墓葬。大量的出土文物是重要的證據(jù)。1958年,在修黑龍?zhí)端畮鞎r(shí),出土了400—500枚銅箭頭,孫塘村出土了銅箭頭200余枚。1972年修跑馬嶺水庫時(shí),挖出數(shù)百個(gè)鍋灶炕和若干枚三棱銅箭頭,以后在清泉寺又出土了幾十個(gè)鍋灶炕和數(shù)千枚銅箭頭、三棱式銅簇,并在大尚莊出土一把完整的青銅劍,卸甲營村出土一柄斷劍,泉源鄉(xiāng)出土一件銅刺。這些兵器據(jù)考古學(xué)家鑒定均為戰(zhàn)國時(shí)的青銅兵器。尤以獨(dú)龍澗處出土的箭頭多而集中,特別值得一提的是在大尚莊出土一件帶銘文的銅戈,名曰:“谷氏左”。據(jù)先秦史專家、古文字學(xué)家李學(xué)勤考證認(rèn)為,該戈是魏軍的兵器,年代也與馬陵之戰(zhàn)相合,而其他地方的馬陵則無一件出土文物與文獻(xiàn)相印證。這不僅與《史記》記述完全相符,而且證明這里確曾發(fā)生過一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。附近的樣山,山頂有龐涓墓,墓下,山前古有“安子廟”,傳系孫殯念與龐涓同學(xué)為龐而建。廟北還有一無字紅石古碑。

侗戲的介紹
1個(gè)回答2024-03-08 09:06

侗戲是我國民間戲曲中的戲種之一,是侗族人民在長期的勞動(dòng)生活中創(chuàng)造并喜聞樂見的藝術(shù)形式,它具有獨(dú)特的民族風(fēng)格,多流行在貴州省的黎平、從江、榕江,湖南省的通道,廣西壯族自治區(qū)消爛饑的三江、龍勝等縣的侗族村寨。從學(xué)術(shù)上看,它是有發(fā)展前途的民族民間劇種之一。在湖南、貴州、廣西三省的毗連地區(qū),居住著我國的少數(shù)民族——侗族。當(dāng)?shù)鼗钴S著一種深受侗族人民喜愛的少數(shù)民族戲劇形式——侗戲。侗戲,侗族的戲曲劇種。最早形成于貴州的黎平歷殲.榕江、從江一帶,后流傳到廣西的三江和湖南的通拿返道等侗族聚居地區(qū)。侗劇是在侗族民間說唱藝術(shù)“嘎錦”(敘事歌)和“嘎琵琶”(琵琶歌)基礎(chǔ)上,接受漢族的戲曲影響而形成。

侗語的語音
1個(gè)回答2024-03-08 00:56

①聲調(diào)有分化。南部方言第二、三土語有6個(gè)舒聲調(diào)和 4個(gè)促聲調(diào);北部方言第一、二土語和南部方言第一土語有9個(gè)舒聲調(diào)(全清陰平L、次清音平P、陽平C,全清陰上S、次清陰上T、陽上X,全清陰去V、次清陰去K,陽去H)和6個(gè)促聲調(diào)(全陰短入L、次陰短入P、陽短入C,全陰長入S、次陰長入T、乎團(tuán)陽長入X)。陰調(diào)類(第1、3、5、7、9調(diào))的送氣聲母字各分出一個(gè)新調(diào)值,這在侗語中占優(yōu)勢(shì);北部方言第三土語有7個(gè)舒聲調(diào)(僅第1調(diào)有分化)和4個(gè)促聲歲或橘調(diào)。
②濁塞音聲母已消失,同語支水語、毛南語的聲母m b、 nd、 妱b、妱d分別與侗語的p、t、m、l相對(duì)應(yīng)。
③聲母,特別是塞音聲母都分不送氣和送氣兩套,并有少數(shù)腭化和唇化聲母。送氣聲母的音節(jié)只出現(xiàn)在一定的聲調(diào)。
④韻母趨于簡化。北部方言有6個(gè)元團(tuán)謹(jǐn)音:a、e、i、o、u、?#91;,其中?#91;是短元音;南部方言元音分長短:第一土語有短元音奃(短а)和?#91;;第二土語a、i、u、o都分長短;第三土語融水話有短的奃、?#91;、o。元音分長短的現(xiàn)象雖有消失的趨勢(shì),但促聲韻不是兩個(gè)調(diào)而是4至6個(gè)調(diào),與原來的元音長短有關(guān)??勺鲰嵨驳脑艉洼o音有-i、 -u、-m、-n、-嬜、-p、-t、-k(或-妱)8個(gè)。北部一些地區(qū)輔音韻尾有失落或合并的現(xiàn)象。
⑤現(xiàn)代漢語借詞使侗語增加了幾個(gè)新的聲韻母,如堭、堭h、徲。

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