六祖禪經(jīng)誦讀

六祖惠能大師（638年2月27日[二月初八][1]－713年），俗姓盧氏，河北燕山人（今涿州），生于嶺南新州（今廣東新興縣）。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。唐憲宗追謚大鑒禪師。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。陳寅恪稱贊六祖：“特提出直指人心、見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學(xué)，摧陷廓清，發(fā)聾振聵，固我國佛教史上一大事也!” 1

六祖，是指禪宗六代祖師之統(tǒng)稱，即一祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。

其中，六祖慧能被尊為禪宗六祖。

擴展資料

菩提達(dá)摩是南北朝禪僧，略稱達(dá)摩或達(dá)磨，據(jù)《續(xù)高僧傳》記述，南天竺人，屬婆羅門種姓，通徹大乘佛法，為修習(xí)禪定者所推崇。北魏時，曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。

慧可（487～593），又名僧可，俗姓姬，名光，號神光，洛陽虎牢（今河南滎陽西北）人，是漢傳佛教禪宗的二祖。年約四十歲時，遇天竺沙門菩提達(dá)摩在嵩洛（今河南嵩山—洛陽）游化，即禮他為師，得達(dá)摩衣缽真?zhèn)鳎嵌U宗代表性人物之一。

僧璨，又作僧粲，隋大業(yè)二年（公元606年）圓寂，為中國佛教禪宗三祖，曾跟隨二祖慧可學(xué)佛數(shù)年，后得授與衣缽為禪宗三祖。

司馬道信（580年4月3日-651年），生于永寧縣（今湖北省武穴市梅川鎮(zhèn)），隋唐高僧，佛教禪宗四祖。公兆李元592年（開皇十二年），向禪宗三祖僧璨求法，后在吉州符寺受戒，26歲時被三祖授以衣缽。公元644年（貞觀十八年）道信傳法于弘忍（禪宗五祖），于公元651年（永徽二年）坐化，后被唐代宗謚為“大醫(yī)禪師”。公元1324年（泰定元年）時加號“妙智正覺禪師”。

弘忍祖籍潯陽（今江西九江），后遷居湖北蘄州黃梅（今湖北彎納省黃梅縣）。東山法門開創(chuàng)者，被尊為禪宗五祖。

被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義?；菽艿玫轿遄婧肴虃魇谝吕彛^承了東山法埋猜沒脈并建立了南宗，弘揚“直指人心，見性成佛”的頓教法門。武宗滅法之后，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。

禪宗衣缽相傳凡六世。即初祖達(dá)摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，是為震旦六祖。
正宗記：六祖慧能大師姓盧氏，新興人，辭母直造黃梅東山。既得法，回南海法性寺，開東山法門，后歸寶林寺。一日謂眾曰：吾于忍大師處受法要，并及衣缽。今汝等信根純熟，但說要法，衣缽不須傳也。次年坐化，塔于曹溪，今南華寺是也。又，天臺宗荊溪湛然，自智者大師起，適當(dāng)六代故亦稱曰六祖大師。