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呵呵，阿彌陀佛，歡喜贊嘆你的看法。

能有這樣的見(jiàn)解，真的是多生多劫的善根、福德、因緣累積而成。

不過(guò)你如果再相信一個(gè)法則，那你所提的“人在死都到底是什么樣子?”、“那會(huì)它在做什么？”、“會(huì)去哪里?”這三個(gè)問(wèn)題自己都答得出來(lái)。自己后世去哪里現(xiàn)在只有自己答得出來(lái)。

這個(gè)法則就是“因果法則”。



凡人死后無(wú)非是要到六個(gè)地方：地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人道、天道。這就是六道輪回。

何人后世會(huì)去地獄道：今世大奸大惡之人。

何人后世會(huì)去餓鬼道：今世貪欲心重之人。

何人后世會(huì)去畜生道：今世愚癡執(zhí)著之人。

何人后世會(huì)去阿修羅：今世好瞋好斗之人。

何人后世會(huì)去人道：今世行十善業(yè)之人。（殺生、偷盜、邪行、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、嗔恚、邪見(jiàn)為是惡）

何人后世會(huì)去天道：今世亦行十善業(yè)，斷欲望，做善事不求回報(bào)，心無(wú)私念之人。



學(xué)佛人還有機(jī)會(huì)去另一個(gè)地方，那里是諸佛菩薩的國(guó)度，沒(méi)有任何煩惱憂(yōu)愁的國(guó)度，她叫西方極樂(lè)世界。

只要諸惡莫作、縱善奉行，相信有極樂(lè)世界，也發(fā)愿要去那里，常念“南無(wú)阿彌陀佛”，直至臨終一念，仍然不離“南無(wú)阿彌陀佛”，并且相信有極樂(lè)世界，有阿彌陀佛，發(fā)愿愿意去那里做佛，阿彌陀佛就一定回來(lái)接引的。好像神話(huà)一般，呵呵，卻實(shí)有神話(huà)之美啊。



佛法不是迷信，佛法是真理，不管你信與不信真理是不會(huì)有絲毫改變的，真理是永恒不變的。



佛法不是宗教，他是對(duì)九法界眾生至善圓滿(mǎn)的教育。

教育眾生要諸惡莫作、縱善奉行，種善因得善果的法則，交給我們改變自己命運(yùn)的方法。



佛法的終極指歸，乃是欲令眾生離生死苦得涅盤(pán)樂(lè)。



消災(zāi)免難，常念南無(wú)觀世音菩薩。

往生極樂(lè)，敬請(qǐng)常念南無(wú)阿彌陀佛。

可以參考 彩虹積極心理素質(zhì)訓(xùn)練教學(xué)資源系統(tǒng) 有各種主題專(zhuān)門(mén)活動(dòng)課程

生命健康權(quán)是公民最基本、最重要的權(quán)利，是公民享受其他權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)是公民保持權(quán)利主體資格或完全的民事行為能力的必要條件，是享有其他各種合法權(quán)益的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)人的最高利益，受民法、行政法、刑法等法律的全面保護(hù)。對(duì)侵害公民生命健康權(quán)的行為，根據(jù)侵權(quán)行為的性質(zhì)、情節(jié)和危害程度，可分別追究侵權(quán)行為人的民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。三種責(zé)任方式可以單獨(dú)適用，也可以合并適用。侵權(quán)人承擔(dān)了民事責(zé)任后不能免除其刑事責(zé)任和行政責(zé)任，同樣承擔(dān)了刑事責(zé)任和行政責(zé)任也不影響其承擔(dān)民事責(zé)任。

生命健康權(quán)包括生命權(quán)和健康權(quán)兩部分。生命權(quán)是以生命安全為內(nèi)容的、他人不得非法干涉的權(quán)利。侵害生命權(quán)是指不法地剝奪他人生命的侵權(quán)行為，其表現(xiàn)為傷害他人身體致人死亡。健康權(quán)是公民維護(hù)其身體健康即生理機(jī)能正常運(yùn)行、具有良好心理狀態(tài)的權(quán)利，主要表現(xiàn)為健康維護(hù)權(quán)。健康維護(hù)權(quán)是健康權(quán)的基本內(nèi)容，包含保持自己健康的權(quán)利，即參加各種體育活動(dòng)，保持身心健康的權(quán)利；有生理、心理疾病時(shí)及時(shí)醫(yī)治，恢復(fù)原來(lái)的健康狀況的權(quán)利。保護(hù)公民的健康權(quán)，是我國(guó)法律的主要任務(wù)。

侵害公民生命健康權(quán)的行為可以有不同的表現(xiàn)形式，歸納起來(lái)主要是作為和不作為兩種形式。作為侵權(quán)，是以積極的行為實(shí)施侵權(quán)，如醫(yī)生甲應(yīng)病人乙的家屬的要求，在未征得病人乙本人同意的情況下，擅自為乙注射毒劑使其“安樂(lè)死”；再如某醫(yī)院外科醫(yī)生為個(gè)人營(yíng)利在業(yè)余時(shí)間私下為病人實(shí)施手術(shù)，由于技術(shù)不高、搶救設(shè)備缺乏使病人死亡。不作為的侵權(quán)是指負(fù)有特殊職責(zé)和義務(wù)的行為人不履行某種義務(wù)而造成的侵權(quán)，在醫(yī)療活動(dòng)中，主要表現(xiàn)為醫(yī)護(hù)人員怠于治療或擅自離崗，未盡義務(wù)使病人死亡或殘廢，如某醫(yī)院急診室值班醫(yī)生在休息室看足球賽，一高燒病人來(lái)院急診，一小時(shí)后醫(yī)生看完球賽才給病人進(jìn)行診治，使病人錯(cuò)過(guò)搶救時(shí)機(jī)而死亡。

生命健康權(quán)是法律賦予我們的人身權(quán)利，當(dāng)自己的生命和健康受到威脅或侵害時(shí)，我們一定要勇敢地拿起法律武器，依法保護(hù)我們的生命健康權(quán)。一要及時(shí)、如實(shí)地向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，不能讓侵害者逍遙法外；二要采用合法手段為自己討回公道，不能以牙還牙、以惡對(duì)惡。

未成年人是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗(yàn)不足，生命健康較容易受到侵害，因此青少年應(yīng)加強(qiáng)自我保護(hù)，提高自控能力和明辨是非的能力。國(guó)家為了青少年的健康成長(zhǎng)，制定了相應(yīng)的法律給予特殊的保護(hù)，呼吁家庭、學(xué)校、社會(huì)和司法共同保護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng)。保護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng)是全社會(huì)的共同責(zé)任。

未成年人享有生命安全、身體健康、受法律保護(hù)的權(quán)利，任何組織和個(gè)人都不得非法侵害。對(duì)侵害未成年人生命健康的行為，未成年人及其監(jiān)護(hù)人有權(quán)向有關(guān)機(jī)關(guān)提出控告，直至訴諸法律。因此當(dāng)青少年受到非法侵害時(shí)，不能膽小怕事，忍氣吞聲。否則，不僅沒(méi)有維護(hù)法律的尊嚴(yán)，還會(huì)使對(duì)方認(rèn)為自己軟弱可欺，變本加厲地侵害自己的合法權(quán)益，給自己帶來(lái)更大的危害；同時(shí)也不能通過(guò)非法途徑與對(duì)方私了，因?yàn)椤八搅恕钡囊磺袇f(xié)議都沒(méi)有法律效力，對(duì)方在一定條件下可以反悔不認(rèn)賬，使自己的合法權(quán)益難以得到保障。

注意自身生命安全和健康，使自己處于安全的環(huán)境，免受他人侵害。這不僅是每個(gè)公民的權(quán)利，也是我們對(duì)自己負(fù)責(zé)和自我保護(hù)。除了為正義而獻(xiàn)身外，公民的生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。因?yàn)槿司哂猩鐣?huì)性，生命一旦誕生就具有社會(huì)責(zé)任。一個(gè)人如果因?yàn)槔щy、挫折、失意而自殺，必然會(huì)給親朋好友帶來(lái)無(wú)盡的哀傷、較大的財(cái)產(chǎn)損失，還會(huì)引發(fā)老者無(wú)人贍養(yǎng)、幼者無(wú)人撫育等一系列社會(huì)問(wèn)題。若公民損害自己的身體，如乞丐為博取他人同情而自殘，必然造成更大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。因此，輕生或自殘等行為都與社會(huì)道義相悖，與法不合。

人人都享有生命健康權(quán)。珍愛(ài)生命不是一瞬的感念，更不是一句時(shí)髦的話(huà)語(yǔ)，而是我們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、理解、感悟和體驗(yàn)。生命對(duì)于我們只有一次，我們要珍惜、愛(ài)護(hù)自己的生命和健康，同樣也要愛(ài)護(hù)、尊重他人的生命和健康。在日常生活中，我們要增強(qiáng)法律觀念，絕不做侵犯和危害別人生命和健康的事。同學(xué)之間要相互愛(ài)護(hù)、相互尊重，嬉鬧要適度，避免因過(guò)失而給對(duì)方造成傷害，引起不必要的糾紛和沖突。

法律辭典

《未成年人保護(hù)法》第十條父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。禁止對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人。禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。

《未成年人保護(hù)法》第二十一條學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。

　教學(xué)目標(biāo)：
　　1、在聽(tīng)聽(tīng)、念念、做做的過(guò)程中，了解穿衣服的基本方法。
　　2、嘗試用正確的方法穿衣服，有一定的自我服務(wù)能力。
　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)熟悉兒歌，了解穿衣服的方法
　　教學(xué)難點(diǎn)：用正確的方法穿衣服
　　教學(xué)準(zhǔn)備：
　　1、幼兒已掌握領(lǐng)子、袖子、拉鏈等各部分的名稱(chēng)。
　　2、每位幼兒都穿均前襟對(duì)開(kāi)、有拉鏈有領(lǐng)子的衣服，事先請(qǐng)大班的兩個(gè)孩子幼兒作好準(zhǔn)備
　　3、穿衣的步驟圖片4張（分別為兒歌中穿衣服的4個(gè)動(dòng)作）
　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
　　教育理論依據(jù)（設(shè)計(jì)思路）：
　　在一日生活中發(fā)現(xiàn)，目前大部分的孩子穿衣存在著問(wèn)題，午睡睜核臘起床有的穿衣不會(huì)穿、有的穿衣動(dòng)作慢，還有的常常會(huì)出現(xiàn)反穿、倒穿的現(xiàn)象，離不開(kāi)老師和阿姨的幫助，雖然教師一直鼓勵(lì)孩子自己穿衣服，可氏族效果不大。要讓孩子做到生活自理，必須讓其明確生活自理的方法?！秳傄分赋觥坝歇?dú)立做事的愿望，學(xué)習(xí)正確洗手、穿脫衣服?！毙“嗟暮⒆釉谏钭岳砟芰Ψ矫嬉呀?jīng)逐漸增強(qiáng)了。因此學(xué)習(xí)正確的穿衣方法，對(duì)孩子而言是必不可少悉滑的。
　　本次活動(dòng)，通過(guò)兒歌激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的欲望，在聽(tīng)聽(tīng)、念念兒歌的過(guò)程中了解穿衣服的正確方法，并在比比誰(shuí)穿的好的游戲過(guò)程中讓孩子們通過(guò)自主穿衣服，鞏固提高穿衣服的方法，提高自我服務(wù)的能力，同時(shí)體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。

活動(dòng)目標(biāo) :1、能模仿大鴨子（走大步）、小鴨子（走小步）走路的動(dòng)作。2、能按照口令進(jìn)行走路、跑步的交替動(dòng)作?；顒?dòng)準(zhǔn)備：1、池塘、荷葉、小草、小花等。2、歡快音樂(lè) ?；顒?dòng)過(guò)程：1、引入角色
師：寶寶們看我是誰(shuí)？（鴨媽媽?zhuān)┱媛斆?！我今天?lái)做你們的鴨媽媽?zhuān)銈儊?lái)做小鴨子，我們一起去春游好嗎？（教師帶幼兒模仿小鴨子走路隨音樂(lè)入場(chǎng)）
2、熱身運(yùn)動(dòng)
師：小鴨子們！跟著媽媽一起做運(yùn)動(dòng)吧！（教師帶領(lǐng)幼兒做熱身運(yùn)動(dòng)）
3、鼓勵(lì)幼兒模仿大鴨子、小鴨子走路的樣子。
①教師鼓勵(lì)幼兒模仿小鴨子走路
師：剛才我發(fā)現(xiàn)有只小鴨子走路走的可漂亮了!(幼兒示范鴨子走路，集體模仿)
看看媽媽是怎樣學(xué)小鴨子走路的，小手放兩邊，膝蓋彎一彎，腳尖向外翻，走起路來(lái)邁小步。（幼兒模仿教師糾正姿式）寶寶們跟媽媽去草地散步嘍?。◣ьI(lǐng)幼兒練習(xí)模仿小鴨子走路）
②教師鼓勵(lì)幼兒模仿小鴨子走路
師：寶寶們真棒！你們看看媽媽是怎樣走路的，小手放兩邊，膝蓋彎一彎，尖向外翻，走起路來(lái)邁大步。你們學(xué)一學(xué)媽媽走路的樣子。（幼兒模仿教師糾正姿式）寶寶們前面有一個(gè)小池塘，我們?nèi)コ靥晾锿姘?，池塘里有這么多荷葉，我們?cè)诤扇~上走一走，找到一片荷葉坐下來(lái)，咱們一起玩水。
4、聽(tīng)指令散步
師：春天到了，天氣暖和了，和媽媽出去做游戲吧。（模仿小鴨子走路）起風(fēng)了，快跑呀！風(fēng)停了，我們接著做游戲(幼兒模仿大鴨子走路)下雨了，和媽媽快快跑回家。
5、游戲：狐貍來(lái)了
師：天晴了，我們出去玩吧。（模仿小鴨子走路，大鴨子走路）狐貍來(lái)了，和媽媽快快跑回家。
6、放松活動(dòng)
寶寶們玩了這么常時(shí)間，很累了吧,我們一起來(lái)放松一下。（放松四肢）
活動(dòng)反思：
游戲是最適宜于促進(jìn)幼兒主體性和個(gè)性化教育的形式，因此，教師應(yīng)積極地將理念轉(zhuǎn)化為行為，注重在活動(dòng)中觀察、捕捉幼兒的興趣，把握時(shí)機(jī)及時(shí)引導(dǎo)，促使孩子們更深入進(jìn)行游戲，讓孩子在健康游戲中得到更多的發(fā)展。例如：運(yùn)用兒歌和游戲的方式，幼兒能夠通俗易懂，能夠跟隨我的引導(dǎo)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的形式，完成了整個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)，孩子們很愿意參與其中。（廣饒縣西劉橋社區(qū)幼兒園 張佳麗）

當(dāng)然是可以看出來(lái)。然后會(huì)結(jié)合眼睛看到的一些病狀。

因?yàn)槲疫\(yùn)動(dòng)，所以我健康；因?yàn)槲疫\(yùn)動(dòng)，所以我快樂(lè)！每晚的武術(shù)訓(xùn)練和仰臥起坐使我的小胖肚子有了明顯的變化。

剛放寒假的時(shí)候，媽媽說(shuō)我又胖了，該減肥了，什么“肚子大，腿兒粗”……我簡(jiǎn)直是再也聽(tīng)不下去了，再聽(tīng)下去我就跟“小豬唏哩呼?！睕](méi)什么兩樣了。運(yùn)動(dòng)減肥，加強(qiáng)鍛煉，讓我的胖肚子瘦回去，說(shuō)運(yùn)動(dòng)就運(yùn)動(dòng)。

第一天，吃過(guò)晚飯一小時(shí)后我來(lái)到樓下小花園跑上幾圈先活動(dòng)一下筋骨。寒冷的冬天，刺骨的寒風(fēng)吹過(guò)我的臉上，讓我忍不住把兩只手捂在冰涼的臉蛋上。這時(shí)想起了梅老師說(shuō)的一句名言“冬練三九，夏練三伏。”對(duì)呀！想鍛煉好身體就得先學(xué)會(huì)吃苦。跑過(guò)五圈之后，那叫一個(gè)累呀！

回到樓上，還是家里暖和。在客廳里溜達(dá)溜達(dá)吧，沒(méi)想到媽媽開(kāi)口說(shuō)：“接著來(lái)吧，打兩套武術(shù)拳看看動(dòng)作規(guī)不規(guī)范?！庇谑俏揖蛿[好了架勢(shì)準(zhǔn)備打上兩套讓媽媽開(kāi)開(kāi)眼。“蹲得要穩(wěn)，出拳要準(zhǔn)?！边@是武術(shù)拳動(dòng)作要領(lǐng)，你們想知道我練的如何，那就看看我的照片，怎么樣還湊活吧。

武術(shù)拳練過(guò)之后，剛想休息一會(huì)兒，媽媽又開(kāi)口說(shuō)：“趁熱打鐵，再來(lái)幾個(gè)仰臥起坐吧?！蔽铱戳丝磱寢尰仡^沖著爸爸聳聳肩擺了個(gè)很無(wú)奈的動(dòng)作，把爸爸逗樂(lè)了說(shuō)：“為了咱們倆的肚子能得到改變，互相配合著做幾個(gè)也挺好?！庇谑俏液桶职峙浜现銎鹆搜雠P起坐。我還好點(diǎn)，爸爸的肚子太胖直接不是我的對(duì)手。不過(guò)我們倆還是很有毅力的把仰臥起坐做到了極限，實(shí)在是起不來(lái)為止。

就這樣，我們家的運(yùn)動(dòng)減肥計(jì)劃每天如期的進(jìn)行著。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的鍛煉我的肚子明顯的小了，腿細(xì)了，個(gè)子也長(zhǎng)高了。同時(shí)我還總結(jié)到了：只要真誠(chéng)的對(duì)待運(yùn)動(dòng)，就會(huì)體會(huì)到“我運(yùn)動(dòng)，我健康，我快樂(lè)！”

共享快樂(lè)的意思是指共同分享快樂(lè)的事情。我們常說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人憂(yōu)傷的時(shí)候，將憂(yōu)傷與他人共享，就會(huì)減少一半的憂(yōu)傷。當(dāng)一個(gè)人快樂(lè)的時(shí)候，將快樂(lè)與他人共享，就會(huì)多出雙倍的快樂(lè)。因此當(dāng)我們?cè)谏町?dāng)中遇到了快樂(lè)前行則的事情帶渣的時(shí)候，要多多與他人分享，讓大家一起慧棚快樂(lè)！

教案，大約等于提綱嘍，我反正或敏行是這么認(rèn)為地 1 介紹自己和別人 2.提出存在的問(wèn)題 3 說(shuō)衫嘩明禮儀 4.示范禮儀及言談舉止 5與小孩子互動(dòng)之類(lèi)拿舉的 6教師總結(jié)

很健康，如果是看電視則不是很健康，音樂(lè)能幫助人緩解疲勞、緊張等不良情緒，促進(jìn)人體血液循環(huán)，幫助人體消化吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。但一定要選擇一些較平靜的音樂(lè)，才能達(dá)到良好效果