有聲小說(shuō)高手

《巴厘島的故事》《奴隸情人》《鬼玲》《美麗人生》
《長(zhǎng)腿叔叔》《秘密》《茶母》

on the other side

固定用法

貸款的的錢不還會(huì)有什么后果：
確實(shí)沒(méi)有償還能力的，應(yīng)當(dāng)與貸款機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)商，寬展還款期間或者分期歸還；
如果貸款機(jī)構(gòu)起訴到法院勝訴之后，在履行期未履行法院判決，會(huì)申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行；
法院在受理強(qiáng)制執(zhí)行時(shí)，會(huì)依法查詢貸款人名下的房產(chǎn)、車輛、證券和存款；
貸款人名下沒(méi)有可供執(zhí)行的財(cái)產(chǎn)而又拒絕履行法院的生效判決，則有逾期還款等負(fù)面信息記錄在個(gè)人的信用報(bào)告中并被限制高消費(fèi)及出入境，甚至有可能會(huì)被司法拘留。
基本上不會(huì)有影響，以后按時(shí)還款即可。

1盡量減緩自己的語(yǔ)速。。這一點(diǎn)很重要。慢語(yǔ)氣意味著你每句話都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。各國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人。事業(yè)的成功人物。這一點(diǎn)都是共通的?？桃獾耐ｎD。但是慢有限度。不能過(guò)。
2說(shuō)話的時(shí)候大腦要思考。抓住重點(diǎn)。尤其是在和人交流解決問(wèn)題的時(shí)候。這一點(diǎn)很重要。廢話多的人不可能解決問(wèn)題。理解對(duì)方說(shuō)話的意圖是什么。是什么意思?；蛘吲Ρ磉_(dá)自己的意思。
3說(shuō)話的清晰度。這個(gè)1有個(gè)共通點(diǎn)。慢的語(yǔ)速往往會(huì)讓人聽(tīng)的更清楚。清晰度的另一個(gè)表現(xiàn)是你的話能完全表達(dá)清楚你的意思。不會(huì)讓人產(chǎn)生誤解。不會(huì)說(shuō)出不經(jīng)大腦思考的話。
說(shuō)話是一門藝術(shù)。也是一門技術(shù)。 說(shuō)話前想想。慢點(diǎn)。為你的腦子爭(zhēng)取時(shí)間。注意你的禮節(jié)。

秘飾鉆戒是真的。秘飾珠寶，這個(gè)肯定是真的，絕對(duì)不會(huì)有假的，大家完全可以放心購(gòu)買，是不會(huì)出現(xiàn)任何質(zhì)量安全問(wèn)題的，秘飾珠寶是絕對(duì)具有合法資質(zhì)認(rèn)證的，是絕對(duì)具有鑒定證書。據(jù)說(shuō)是古代搶婚演繹的結(jié)果，當(dāng)時(shí)，男子搶來(lái)其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經(jīng)過(guò)多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結(jié)婚戒指，男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。

人多的時(shí)候建議玩一些桌游，建議以下桌游：
1、富饒之城
這是一款卡牌城市建造類游戲，玩家每輪需要按順序從逐漸減少的角色中選擇自己角色，而且必須猜測(cè)對(duì)手的想法和對(duì)方的角色來(lái)進(jìn)行選擇。每個(gè)角色均有特殊效力，可讓玩家獲得更多的金幣或是享有特權(quán)。游戲的目的是建筑八個(gè)建筑并獲得最高分，一旦某個(gè)玩家建造了第八個(gè)建筑物，游戲就結(jié)束了。此時(shí)擁有最高分?jǐn)?shù)的玩家獲得勝利，而不是第一個(gè)建滿8個(gè)建筑的玩家。
2、狼人
故事發(fā)生在一個(gè)被狼人經(jīng)常出沒(méi)的小村子。每位玩家被秘密地分配一個(gè)角色：狼人、村民或特殊角色，例如：獵人、女巫、小女孩、先知、小偷、白癡等，還有一位主持人。游戲在白天和夜晚輪流進(jìn)行。夜晚，狼人秘密殺害一位村民。白天，被殺的村民被告知并退出游戲。剩下的人然后商討并對(duì)他們懷疑是狼人的玩家進(jìn)行投票，期間特殊角色入一般性討論提供一些線索幫助或暗示。得票多的玩家被處死，并顯示自己的身份然后退出游戲。
3、圣胡安
基于波多黎各的一款卡牌游戲。110張卡牌中包含了生產(chǎn)建筑物（染料、糖、煙草、咖啡、銀子）和具有特殊能力或額外勝利點(diǎn)的紫色建筑物。手牌既可以用來(lái)建設(shè)，也可以用做建設(shè)的花費(fèi)。牌庫(kù)中的牌表示生產(chǎn)設(shè)施的產(chǎn)出貨物，以面朝下表示。每輪的手牌上限為七張。在每一輪，每名玩家依次選擇一個(gè)可用角色，并觸發(fā)其相應(yīng)的能力，例如生產(chǎn)或是建設(shè)。選擇該角色的人會(huì)獲得特權(quán)，例如生產(chǎn)更多的貨物或是以較低的價(jià)格建設(shè)。只有建筑物會(huì)帶來(lái)勝利點(diǎn)，當(dāng)有人建設(shè)出12個(gè)建筑物時(shí)，游戲立刻結(jié)束。
4、卡卡頌
卡卡送是一座法國(guó)南部的美麗古城，參加者扮演中古時(shí)代的領(lǐng)主，派手下的親信去開(kāi)疆拓土，親信扮演不同的角色，去占領(lǐng)或管理領(lǐng)地?？凑l(shuí)的策略運(yùn)用得當(dāng)，就能贏得最后的勝利。
5、杰克先生
游戲里有八個(gè)人物，一個(gè)玩家代表開(kāi)膛手JACK，同時(shí)也是這八個(gè)人之一，只有他自己才知道開(kāi)膛手Jack的真正身份，他的目的是盡快逃出這個(gè)街區(qū)（或者在八個(gè)回合里沒(méi)有被福爾摩斯抓到）。另一個(gè)玩家代表福爾摩斯，要在八個(gè)回合里猜出Jack的身份并捉到他。八個(gè)人物每個(gè)人都有他們的特殊能力，每回合有四個(gè)角色牌翻出，兩個(gè)玩家輪流選擇人物，使之處于光亮處或者黑暗中。在每個(gè)回合的結(jié)尾，扮演Jack的人需要說(shuō)出Jack目前是處于可見(jiàn)（身旁有人或者在燈的照耀下）還是不可見(jiàn)狀態(tài)，并把代表Jack的牌翻到目前狀態(tài)的一面。福爾摩斯通過(guò)選擇角色牌并使用能力以及觀察人物的狀態(tài)縮小懷疑范圍從而找出Jack。
6、三國(guó)殺
三國(guó)殺作為一款原創(chuàng)桌上游戲，有別于其他桌面游戲的最主要特色，就是身份系統(tǒng)。三國(guó)殺中共有4種身份：主公、反賊、忠臣、內(nèi)奸。主公和忠臣的任務(wù)就是剿滅反賊，清除內(nèi)奸；反賊的任務(wù)則是推翻主公。內(nèi)奸則要在場(chǎng)上存在除主公以外的其他人物之時(shí)先清除其他人物，最后單挑主公。游戲開(kāi)始時(shí)每個(gè)玩家隨機(jī)抽取一張身份牌，抽到主公的玩家，要將自己的身份牌明示。其他人的身份牌不能被其他玩家看到。

法寶的價(jià)值不只是看他的級(jí)別，還要看他附加的技能，血煉后加的G,血，藍(lán)（鬼王特別注重藍(lán)，因?yàn)榫垤`的原因），還有抗性等因素。假如，這個(gè)3節(jié)的戒指，有不錯(cuò)的G，藍(lán)，還有至少3抗以上的抗性，比較好的附加技能，才能使他的價(jià)值提高，戒指的技能值不過(guò)是附帶魅惑，但飛升年代抗性增加的不是一點(diǎn)半點(diǎn)??！

　入則孝
　　父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶
　　父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承
　　易解：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過(guò)則喜，小人聞過(guò)則怒。）
　　冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
　　出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變
　　易解：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到那里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。
　　事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
　　物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
　　易解：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
　　親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去
　　身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
　　親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢
　　易解：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除（包含自己的壞習(xí)慣）。要愛(ài)護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”）。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當(dāng)父母親喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過(guò)并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。
　　親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲
　　諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨
　　易解：父母親有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善，勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問(wèn)孝。子曰：“色難?！保┤绻改覆宦?tīng)規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過(guò)得痛哭流涕，也要懇求父母改過(guò)，縱然遭遇到責(zé)打，也無(wú)怨無(wú)悔，以免陷父母于不義，使父母一錯(cuò)再錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)。
　　〈出則弟〉原文：
　　兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯
　　或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到
　　稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立
　　騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步馀
　　長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜
　　近必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移
　　事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
　　解說(shuō)：
　　出則弟，說(shuō)的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩 在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛(ài)弟妹，做弟妹的應(yīng)做到 恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突，父母心中就快樂(lè)。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。
　　把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn)，少計(jì)較，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨 ；講話時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話要能忍住不說(shuō)，那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤。
　　日常飲食起居中，有人認(rèn)為孩子還小，和長(zhǎng)輩相處在一起，不要太過(guò)要求他們，長(zhǎng)大自然就適應(yīng)了，甚至對(duì)孩子寵愛(ài)有加，把好吃好用的先給小孩享用，以致小孩認(rèn)為這樣是理所當(dāng)然的，不知道要禮讓長(zhǎng)輩，因而誤導(dǎo)孩子養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而《弟子規(guī)》卻指導(dǎo)我們，不要因?yàn)榇笕说膶檺?ài)而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用；如果和長(zhǎng)輩坐在一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐；如果和長(zhǎng)輩走在一起，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。
　　長(zhǎng)輩呼叫人時(shí)，自己聽(tīng)見(jiàn)了，要替長(zhǎng)輩去傳喚，如果所叫的人不在時(shí)，自己應(yīng)當(dāng)回來(lái)報(bào)告長(zhǎng)輩，更能進(jìn)一步請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)輩，有沒(méi)有需要幫忙的事情。
　　稱呼長(zhǎng)輩時(shí)，不可以直呼長(zhǎng)輩的名字，那是不禮貌的行為；在長(zhǎng)輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長(zhǎng)輩。
　　走路時(shí)遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要趕緊走上前去行禮問(wèn)候，如果長(zhǎng)輩沒(méi)和我們說(shuō)話時(shí)，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長(zhǎng)輩先走過(guò)去。如果自己是騎馬的，遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬，如果乘坐車輛就應(yīng)該下車，讓長(zhǎng)輩先過(guò)去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。
　　如果長(zhǎng)輩還站著，年幼的我們不應(yīng)先坐下來(lái)，如果長(zhǎng)輩坐著，允許我們坐下時(shí)才可以坐下。在長(zhǎng)輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽(tīng)不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。進(jìn)見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)走路要快點(diǎn)，動(dòng)作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時(shí)，要慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)，要站起回答，眼神注視長(zhǎng)輩，不要左右移動(dòng)。
　　對(duì)待叔叔伯伯，要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬，對(duì)待同族兄長(zhǎng)，要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛(ài).