金永勝評(píng)書(shū)

180以前,165以后都是,分3回合,最后一回合以大頭劍客戰(zhàn)勝必休僧結(jié)束

　　. 朝陽(yáng)旭日
　　朝陽(yáng)巖，又名西巖。位于永州城瀟水西岸，因其山光水色，風(fēng)景秀麗，古有“朝陽(yáng)旭日”之稱(chēng)，為永州八景之一。
　　2. 回龍夕照
　　迥龍塔，建于明代萬(wàn)歷甲申年（1584），塔高37，25米，筒體磚石結(jié)構(gòu)，平面八角形，外觀七級(jí)，里面五層，塔身中空。挺拔雄偉，屹立于永州市城北瀟水東岸。
　　3. 蘋(píng)洲春漲
　　蘋(píng)島，在瀟湘二水匯流處，為永州著名風(fēng)景勝地，唐宋以來(lái)，即負(fù)盛譽(yù)。湖南八景之一的“瀟湘夜雨”圖所繪也是這里的旖旎風(fēng)光。
　　4. 香零煙雨
　　香零山，屹立于永州城東茆江橋西南瀟水中央，舊產(chǎn)香草聞名于世，古稱(chēng)零陵郡以此山名 恩院風(fēng)荷
　　5. 碧云池，又稱(chēng)“東湖”，地處永州城南門(mén)內(nèi)。唐刺史李衢曾在此建芙蓉館。池中舊有水亭，曰：“洗甲亭”，池側(cè)建有碧云庵堂。池南隅座落著“思范堂”，古松垂柳與殿堂亭榭交映成趣，夏日荷香馥郁，誠(chéng)城中幽勝之處。雅稱(chēng)“恩院風(fēng)荷”。為永州八景之一。
　　6. 愚溪眺雪
　　愚溪，原名冉溪，俗稱(chēng)染溪。柳宗元更名為“愚”，作“八愚詩(shī)”及“愚溪詩(shī)序”，山川秀美與詩(shī)人之靈氣，相映生輝，成為令人神往之勝地。
　　7. 綠天蕉影
　　綠天庵，是唐代著名書(shū)法家，人稱(chēng)草書(shū)圣手的懷素出家修行，種蕉練字的地方。據(jù)零陵縣志記載：綠天庵清咸豐壬子年毀于兵，同治壬戍年郡守陽(yáng)翰主持重建。下正殿一座，上為種蕉亭，左為醉僧樓，有懷素塑像。庵后一處刻有“ 硯泉”二字,是懷素磨墨取水的地方。右角有“筆?！彼?，懷素寫(xiě)禿了的筆都埋于此。庵正北70余步有墨池，是懷素洗硯處。
　　8. 山寺晚鐘
　　高山寺，在永州城內(nèi)東山,始建于唐代。原名法華寺,明洪武初改名高山寺，現(xiàn)存的寺觀是清咸豐丙辰年(公元1856年）重建的。大雄寶殿前有鐘、鼓樓，臨夜擊鼓鳴鐘，聲聞全城。故有“山寺晚鐘”之稱(chēng)。

永定最著名的當(dāng)屬永定土樓了。

永定區(qū)共有著名的圓樓360座，方樓10000多座。其中最著名的的土樓有-福建土樓王-承啟樓，土樓王子-振成樓，土樓公主-振福樓。其中，承啟樓是福建土樓當(dāng)中建筑規(guī)模最大的，2010年進(jìn)入世界吉尼斯最大土樓紀(jì)錄。2011年8月，獲國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)稱(chēng)號(hào)。

勝任素質(zhì)又稱(chēng)為勝任能力，考核的模型是根據(jù)崗位而變化，一般由專(zhuān)業(yè)的組織根據(jù)崗位要求進(jìn)行調(diào)查、采訪(fǎng)后確定。在校園招聘里，職業(yè)勝任力測(cè)試主要考量工作動(dòng)力、適應(yīng)能力、實(shí)施執(zhí)行、思維風(fēng)格、與人交往、領(lǐng)導(dǎo)決策等方面。下面是一個(gè)案例：

考核報(bào)告里會(huì)根據(jù)你的各項(xiàng)得分，評(píng)估你是否能夠勝任該崗位，或者適合什么類(lèi)型的崗位，優(yōu)勢(shì)在哪里、有待提升的方面和適合的組織環(huán)境等。

正義并非是戰(zhàn)勝了邪惡，而是邪惡被正義鎮(zhèn)壓了下去，但邪惡卻是永遠(yuǎn)長(zhǎng)駐的！
人們從心底里渴望正義，于是就把正義制定為最高準(zhǔn)則，以此來(lái)制約人類(lèi)的非正義行為。
邪惡是每個(gè)人心中的陰暗，會(huì)時(shí)不時(shí)冒出邪念若段，如果控制不住，邪念就會(huì)滋長(zhǎng)，自己很有可能被控并將惡念付諸實(shí)施。如果控制住了，也只是暫時(shí)壓制了邪念。
正義之所以能戰(zhàn)勝邪惡，是因?yàn)槿说淖运叫?、恐懼感！人?lèi)根本上就害怕黑暗、邪惡，所以需要用正義來(lái)制衡、平服邪惡。
但你不要以為邪惡就此消聲匿跡，它只是隱藏其形，在合適的時(shí)間段，它又會(huì)勃然而出！

然后意思你想說(shuō)無(wú)所謂正義與邪惡，勝利者書(shū)寫(xiě)歷史嗎？
不過(guò)是失敗者的借口罷了

具體的我也不知道，好像是一些平時(shí)的注意
你可以看她的博客，說(shuō)的很詳細(xì)