衛(wèi)輝大鼓隊

是哪段里面的啊?

不過我建議你邊聽邊嘗試 以前我們的鼓手就是這樣的

⒈少先隊鼓號隊由旗手、護旗手、指揮員、號手、镲手、大鼓手和小鼓手組成。
⒉少先隊鼓號隊樂器搭配構(gòu)成為：一個單元大鼓一個，小鼓四個，號二支（每兩個單元配镲一對，僅有一個單元可配镲一對）。
⒊少先隊鼓號隊的排列順序是：旗手，護旗手，指揮員、號手、大鼓手、镲手、小鼓手。 ⒈旗手，男女隊員均可。要求：精神飽滿，五官端正，身材高大，體格健壯。
⒉護旗手，通常由女隊員擔任。要求：五官端正，活潑可愛，身材勻稱，體力充沛，略矮于旗手。
⒊指揮員，男女隊員均可。要求：五官端正，身材勻稱，體格健壯，節(jié)奏感強，靈活敏捷，記憶力好。
⒋號手，通常由男隊員擔任。要求：體格健壯，心肺功能好，牙齒整齊，唇薄有勁，樂感較好。
⒌大鼓手，通常由女隊員擔任（男隊員也可）。要求：體格健壯，身材較高，性格穩(wěn)定，儀態(tài)大方。
⒍镲手，通常由女隊員擔任。要求：身材好，體力好，樂感好。
⒎小鼓手，通常由女隊員擔任。要求：動作靈巧，反應敏捷，節(jié)奏感強，體魄好。 ⒈隊旗，通常使用標準大隊旗（1.20m×0.90m）桿長2.1m。大型的鼓號隊（8個單元以上）可使用加大號隊旗（1.8m×1.2m），桿長2.6m。
⒉指揮棒，常用的有三種規(guī)格：①長90cm——120cm，下端帶金屬球的指揮棒；②長100cm，下端無金屬球的指揮棒；③長140cm，下端帶金屬球的指揮棒。
⒊隊號，主要是青年號。號配號旗（35cm×25cm）。
⒋隊鼓，有大號鼓，小號鼓之分。一支鼓號隊通常配備同一顏色的大鼓和小鼓。
⒌隊镲，有大镲和小镲之分。大镲直徑28cm——32cm，小镲直徑15cm——20cm。

衛(wèi)輝市有個比干墓，墓前有比干廟，是有名的衛(wèi)輝八景之一。人們稱它為“忠臣古?！?。古往今來，這里流傳著一個“天葬比干”的故事。 傳說三千多年前的殷商末期，有個昏庸殘暴的殷紂王。他輕賢重邪，沉湎酒色，和寵妃妲己尋歡作樂，徹夜狂歡。紂王怕別人反對他，還增設(shè)監(jiān)獄，設(shè)炮烙、割鼻、剖腹、斷足、砍頭等酷刑，阻塞忠良諫諍之口，殺害奴隸祭祀殉葬。他還橫征暴斂，厚徭重賦，致使百姓饑寒交迫，無法生存。他的叔父，官居少師的比干，眼看紂王肆虐無度，朝綱不振，社稷瀕危，非常痛心，一連多日進諫，勸紂王要洗心易行，改惡從善，撫國安民，保住殷湯的江山。 紂王對比干的忠言勸告十分厭惡。比干見狀，忿忿不平，又進諫道：“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也。過剛諫，不用剛死，忠之至也！”紂王見比干鐵骨錚錚，浩氣凜然，心里很是氣惱。這時候，他身旁的妲己卻火上加油地說：“大王，比干不是說要為你獻忠心嗎？你就把他的心掏出來，看看到底是黑是紅?！奔q王聽信妲己的讒言，惱怒地對比干說：“你自命圣人，吾聞圣人之心有七竅，不知是真是假？”當即下令將比干剖腹挖心，殺死了比干。 比干死后，忠魂觸動天庭，玉皇大帝派南始天尊下凡來救他。天尊道：“賢臣比干，你一片忠心，為國為民，被昏君害死，上天賜你死而復生，騎上快馬，不要說話，速速南行，到了心地（新鄉(xiāng)）就會長出新心，長生不老。”比干聽罷，當即飛馬南行，走到衛(wèi)輝城北15公里處，遇上千年狐貍精妲己變成的老婦人在路旁叫賣“沒心菜”。比干忍不住地問道：“菜沒心能活，人沒心如何？”“老婦”道：“菜沒心能活，人沒心該死！”比干聽了，長嘆一聲：“我比干枉為人也！”口吐鮮血，墜馬而死。霎時天昏地暗，狂風大作，飛沙走石，卷土成墓，將比干的尸體埋葬，稱為“天葬”，這就是現(xiàn)在的比干墓了，至今比干廟內(nèi)仍生長著罕見的沒心菜，供游客觀賞。

古代：

軍事家姜子牙
中華諫圣比干
衛(wèi)國賢大夫蘧伯玉
東漢水利專家太守杜詩
三國隱士孫登
唐代丞相關(guān)播
周武酷吏、宰相傅游藝
唐代尚書郎、知制誥崔蕘
唐代天文家尚獻甫
唐代尚書班宏
唐高僧釋明誕
宋朝宰相魏仁浦
宋朝禪師柴陵郁禪師亦稱茶陵郁禪師
北宋藍田四呂的祖父呂通
北宋工部尚書、以龍圖閣學士知河陽軍杜常
宋名臣韓璹
宋賢相呂大防
宋詞人賀鑄
金太一道創(chuàng)始人蕭抱珍
明朝明威將軍戚祥
明代工部尚書劉璋
元代翰林大學士王惲
近當代：
中州名儒李敏修
民國大總統(tǒng)徐世昌
國民黨陸軍二級上將，國大代表 趙家驤
國民革命軍陸軍特種作戰(zhàn)司令部中將副司令郎世忠
著名歷史學家嵇文甫
中國水泥大王實業(yè)家王錫彤
地質(zhì)學家李春昱
地質(zhì)學家潘鐘祥
航空航天專家高為炳
著名作家劉知俠，代表作《鐵道游擊隊》
著名畫家、齊派四大家之一盧光照
著名畫家、教育家秦嶺云
著名演員、導演張圓
著名詩人王綬青
經(jīng)濟學家樊亢
紅旗渠總設(shè)計師楊貴
著名材料科學專家，中國科學院院士盧柯
中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記的榜樣吳金印

衛(wèi)輝市有個比干墓，墓前有比干廟，是有名的衛(wèi)輝八景之一。人們稱它為“忠臣古?！薄９磐駚?，這里流傳著一個“天葬比干”的故事。



　　傳說三千多年前的殷商末期，有個昏庸殘暴的殷紂王。他輕賢重邪，沉湎酒色，和寵妃妲己尋歡作樂，徹夜狂歡。紂王怕別人反對他，還增設(shè)監(jiān)獄，設(shè)炮烙、割鼻、剖腹、斷足、砍頭等酷刑，阻塞忠良諫諍之口，殺害奴隸祭祀殉葬。他還橫征暴斂，厚徭重賦，致使百姓饑寒交迫，無法生存。他的叔父，官居少師的比干，眼看紂王肆虐無度，朝綱不振，社稷瀕危，非常痛心，一連多日進諫，勸紂王要洗心易行，改惡從善，撫國安民，保住殷湯的江山。



　　紂王對比干的忠言勸告十分厭惡。比干見狀，忿忿不平，又進諫道：“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也。過剛諫，不用剛死，忠之至也！”紂王見比干鐵骨錚錚，浩氣凜然，心里很是氣惱。這時候，他身旁的妲己卻火上加油地說：“大王，比干不是說要為你獻忠心嗎？你就把他的心掏出來，看看到底是黑是紅?！奔q王聽信妲己的讒言，惱怒地對比干說：“你自命圣人，吾聞圣人之心有七竅，不知是真是假？”當即下令將比干剖腹挖心，殺死了比干。



　　比干死后，忠魂觸動天庭，玉皇大帝派南始天尊下凡來救他。天尊道：“賢臣比干，你一片忠心，為國為民，被昏君害死，上天賜你死而復生，騎上快馬，不要說話，速速南行，到了心地（新鄉(xiāng)）就會長出新心，長生不老?！北雀陕犃T，當即飛馬南行，走到衛(wèi)輝城北15公里處，遇上千年狐貍精妲己變成的老婦人在路旁叫賣“沒心菜”。比干忍不住地問道：“菜沒心能活，人沒心如何？”“老婦”道：“菜沒心能活，人沒心該死！”比干聽了，長嘆一聲：“我比干枉為人也！”口吐鮮血，墜馬而死。霎時天昏地暗，狂風大作，飛沙走石，卷土成墓，將比干的尸體埋葬，稱為“天葬”，這就是現(xiàn)在的比干墓了，至今比干廟內(nèi)仍生長著罕見的沒心菜，供游客觀賞。

“亙古第一忠臣”比干
比干，子姓之后，名干，商朝沫邑人(今河南省衛(wèi)輝市北)，生于殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏歷四月初四日)，卒于公元前1063年。中國古代著名忠臣，被譽為“亙古第一忠臣”;國神比干也是林氏的太始祖。
“師尚父”姜太公
姜太公，名望，呂氏，字子牙為炎帝之后本為姜姓，因其先祖伯夷為堯帝四岳，在舜帝時為秩宗，典朕三禮，佐大禹平水土功勞很大，為禹帝的股肱重臣，受封為呂侯，封地為呂國，為呂氏始祖，故曰呂尚。生于公元前1156死于公元前1017年壽至139歲，先后輔佐了六位周王，因是齊國始祖而稱“太公望”，俗稱姜太公。西周初年，被周文王封為“太師”，被尊為“師尚父”，輔佐文王，與謀“翦商”。后輔佐周武王滅商。因功封于齊，成為周代齊國的始祖。他是中國歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家。
魏國隱士——孫登
孫登(約220年~280年)，字公和，號蘇門先生，妙真道大宗師。本籍魏國汲郡(今中國河南衛(wèi)輝)。長年隱居云臺山，博才多識，因悲嘆時世，常登臺長嘯，今“嘯臺”猶存。
中國水泥大王——王錫彤
王錫彤(1865-1938)，字筱汀，號悔齋，汲縣(今衛(wèi)輝)人，中國近現(xiàn)代史上著名的愛國實業(yè)家。
李時燦
李時燦(1866-1943)，字敏修，晚號暗齋，河南衛(wèi)輝府(今衛(wèi)輝)人。著有《毋自期齋文字紀年》、《梓里記事》，編有《中州藝文錄》等。一生著述很多，現(xiàn)存編著30余種。李敏修先生是著名學者、教育家、藏書家,以收藏、整理清代中州文獻而久享盛名。他為收藏河南方土文獻耗費了大半生精力，在整理前清二百六十多年河南文化遺產(chǎn)上，作出了重要貢獻。
“前有召父，后有杜母”——杜詩
杜詩(?-36)東漢機械工程專家。字公君。河內(nèi)汲縣(今衛(wèi)輝市)人。光武帝時，為侍御史。建武七年，任南陽太守，曾創(chuàng)造水力鼓風機，較歐州早了一千一百年。又廣開田地修陂池，人稱“前有召父，后有杜母”。
“四時仕官”——傅游藝
傅游藝(?-?)唐衛(wèi)州汲(今衛(wèi)輝市)人。載初間官至左補闕，上書稱武氏符瑞當受命，擢給事中，加鳳閣鸞臺平章事、朝散大夫守鸞臺侍郎。天授元年賜姓武氏。因一年內(nèi)四次升遷，人稱“四時仕官”。
關(guān)播
關(guān)播(約718-797)字務(wù)元。唐衛(wèi)州汲(今衛(wèi)輝市)人。初為淮南節(jié)度使屬官，遷右補闕。楊綰援引為都官員外郎，擢吏部侍郎。拜中書侍郎同平章事。送咸安公主至回鶻，遷兵部尚書，以太子少師致仕。
崔莞
崔莞(?-?)字野夫。唐衛(wèi)州(今衛(wèi)輝市)人。累官至吏部侍郎，遷陜虢觀察使。為政苛酷，不恤民苦，百姓向他報告旱情，他指著院內(nèi)的樹說“此尚有葉，何旱之有”。以左散騎常侍卒官。
嵇文甫
嵇文甫(1895-1963)歷史學家。汲縣人。1918年畢業(yè)于北京大學哲學系。1926年赴蘇聯(lián)莫斯科中山大學學習。1928年回國。曾任北京大學、清華大學講師，河南大學教授兼文學院院長。建國后，歷任河南大學副校長、校長，中南軍政委員會委員，河南省人民政府副主席，河南省文教委員會主任、副省長，河南第一師范學院院長，鄭州大學校長，中國科學院哲學社會科學部委員。長期致力于中國社會史和哲學思想史的研究。著有《春秋戰(zhàn)國思想史話》、《王船山學術(shù)論叢》、《關(guān)于歷史評價問題》等。
李春昱
李春昱(1904-1988)地質(zhì)構(gòu)造學家。汲縣(今衛(wèi)輝)人。1928年畢業(yè)于北京大學地質(zhì)系。1937年獲德國柏林大學地質(zhì)學博士學位。同年回國。曾任四川省地質(zhì)調(diào)查所、中央地質(zhì)調(diào)查所所長。建國后，歷任北方地質(zhì)總局總工程師，地質(zhì)部全國區(qū)測局總工程師，中國科學院地學部委員。對中國區(qū)域地質(zhì)、構(gòu)造地質(zhì)及大地構(gòu)造，對礦產(chǎn)的形成發(fā)布都進行了深入的研究。
劉知俠
劉知俠(1918-1991)作家。汲縣(今衛(wèi)輝)人。1938年入抗大學習。曾任抗文工團文學股股長。1944年至1945年，曾兩次到微山湖和棗莊，同當?shù)罔F道游擊隊一起活動。參加了淮海戰(zhàn)役。建國后，歷任山東省文聯(lián)副主席、中國作協(xié)山東分會主席、《山東文學》主編。著有長篇小說《鐵道游擊隊》等
賀鑄
賀鑄(1052～1125) 北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖(即鏡湖)，故自號慶湖遺老。17歲時離家赴汴京，曾任右班殿直。元豐元年(1078)改官滏陽都作院。五年赴徐州領(lǐng)寶豐監(jiān)錢官。晚年更對仕途灰心，在任一年再度辭職，定居蘇州。家藏書萬余卷，手自校讎，以此終老。這一時期，他繼續(xù)編成《慶湖遺老后集》。宣和七年

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右左右左右左左

中文名
西游樂隊

作 品
《黃飛鴻》、《西游記》

樂隊樂手
主唱：周飛

樂隊樂手
吉他手：張琪琳

樂隊樂手
鼓手：楊一郎

樂隊事跡
周大福廣州時尚與搖滾

衛(wèi)輝市也就是原來的汲縣。質(zhì)量較高的《汲縣志》應該是李敏修纂修的。民國24年（1935）稿本。



李時燦，字敏修，號暗齋，河南汲縣人，清光緒進士，授刑部比部曹。為中州大儒。



另外，《汲縣今志》（民國）24年（1935）年南京鉛印本。



魏青铓纂。青铓，女，本縣宋村人，金陵女子大學畢業(yè)?，F(xiàn)仍為本縣修社會主義新志出力。



本書是民國時汲縣僅有的一部公開刊出的完整志書，并且是河南省現(xiàn)存的唯一的由女性纂修的志書，無庸贅言其特殊價值之所在。





如果說建國后的，那些我覺得質(zhì)量不太好，而且較為粗糙，而且過時了。