葉廣芩在線有聲小說

芩 qin 二聲

陳極樂。葉廣芩書中老七出自小說《耗子大爺起晚了》，小說中老七原名叫陳極樂，是一位醫(yī)生，醫(yī)術(shù)高超而且很沉穩(wěn)。

● 芩
qín
　1. 〔黃～〕多年生草本植物，葉對生，花淡紫色，或帶青白色，根長大，色深黃，可入藥。
　2. 古書上指蘆葦一類的植物。

“隆記”的原型應(yīng)該是“隆聚營造廠”其經(jīng)營家族雷氏，其歷代都是御用建筑師。

我有啊，你要什么我發(fā)給你
我特別喜歡葉廣芩

葉廣芩的采桑子不是真事。《采桑子》這部小說，是在2年前，那會兒單純被它大宅門里人世滄桑的魅力所吸引，故事是滿族貴胄一個家族的興衰沒落，父親是王爺，一妻兩妾，七子七女。以排行最小的我述說家譜的形式，講述北京金家14個子女在民國以后的人生故事，京味兒十足、韻味悠長。

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看電視也不錯啦，《采桑子-妻室兒女》很好看的

初時，得友人薦書，讀其簡略，以為與張恨水《金粉世家》相若。第一章未讀罷，已知大為不同，是以每作小記，及至全書畢，做小感，以期與人探討一二。

龍生九子，九子不同。金家兒女們的人生，也差異甚遠(yuǎn)。一個家族十?dāng)?shù)兒女的故事，卻放佛講了許許多多的人性與人生。一本書，一家人，從一個大宅子里出來，生出那么多變化。以納蘭的詞句為章節(jié)題目，切合得如斯巧妙。故而作者言始于生活，又精于文學(xué)的加工。

每一個金家的子女，他們走過同一個年代，卻仿佛相隔著幾個世紀(jì)。也許是時代由舊入新的歷史緣故，也許有一部分是其紛雜的背景的緣故。所以，看著這一大家子，有的人超脫，有的人熏利，有的人守舊，有的人逐新，有的人深沉，有的人浮躁，有人癡，有人智，有人愚……從一個大宅里生長，竟走出這么多樣的人生，若非故國末路，當(dāng)不至于此。于是設(shè)想，倘若在早個百十年，七個兒子當(dāng)是文臣武將，七個格格應(yīng)是大家閨秀，大同小異罷。

誰翻樂府凄涼曲——嗜好一種事物，一旦到了一往情深不能自拔的癡迷程度，那么這個人多半已經(jīng)不是這個世界的人了。

這一章，由大家庭的背景始，初一看，以為是講著大家庭的瑣碎。后面才知，原來人人都是鋪墊，都是給大格格拋磚引玉。大格格的剎那芳華，大格格的香消玉殞，都源自一個“戲”字。金家人人愛戲，一家子唱上一出不比外頭戲班子差。懂戲視為雅，而對戲子一流仍是不屑。那年看電影梅蘭芳里頭，彼時名聲大噪的梅蘭芳登門拜訪，家里人是不高興的。大格格的剎那燦爛來自于一場義演。那樣一個人，將她推向了極致，然而曇花一現(xiàn)。當(dāng)一個人走，另一個也隕落。貴族的格格不懂身份的差異，住在破房子里的董先生卻明白。不論他的離開有沒有一點是因為金家或者宋家，他自己是要走的。宋家三少注定不會是大格格的良人，一時見識了絕代風(fēng)華，其余都顯無味了。鐘子期死，伯牙不復(fù)鼓琴。留給大格格的命運是，大格格被遺棄，大格格念念不忘，大格格一心裝著戲香消玉殞。

生命的執(zhí)念，便是如此，最讓人敬重。如若打定了主意活成兩種人生，那就好好藏起來另一種人生。不必為太多人知曉，只要內(nèi)心認(rèn)定。一者生活，一者人生，總對得起自己。

風(fēng)也蕭蕭——大羹必有淡味，至寶必有瑕疵，大簡必有不至，良工必有不巧。

這一章講了金家三個兄弟之間的恩恩怨怨。又夾雜著那一段歲月的風(fēng)起云涌。最終幾人才知，那樣的一場浩劫，原來由于最初的一個謊言而已。后來真真假假相夾，在知曉了開頭之后，都有些恍然若失了。對于這一段歲月，本應(yīng)有許多評價，又實在不愿意多言。然而，哪怕沒有這樣的一個謊言，兄弟之間依然會反目，應(yīng)承受的劫難仍也躲不過去。數(shù)十年后的大浩劫與數(shù)十年前在阿瑪面前的小浩劫相比，又有什么差異呢？

不是一個正確或者錯誤的選擇導(dǎo)致人生的幸與不幸。曾有言，凡有所學(xué)，皆成性格，即成命運。不論是誰，都按自己的活法兒在世上走了一遭。就是再來一遍，應(yīng)也大致相似。

雨也蕭蕭——有人能把握住自己的命運，有人就把握不住自己的命運。

就像書中所言：“滿人寵愛女兒?！弊髡邔τ诮鸺业母窀駛兯坪跻哺裢馄珢垡恍?。常常單獨以一章敘之。雖非盡敘格格的故事，主角兒卻非她莫屬。這一章里頭，分明的對比是一母同胞的二格格與三哥。前者出淤泥而不染，后者終叫利欲熏了心。以至于后輩亦同?？傄詾槭龅呐畠簞e有風(fēng)采。沒有大格格的驕傲，卻獨有自己的風(fēng)格與骨氣。就像是《紅樓夢》中的探春。她們，似乎跳出了時代給予的束縛，或者僅僅是邁出了一個步伐。然而，無論被如何對待，心里有時時扎根在那個家里。她們活著，心里立著一根桿，豎著一道線，不茍且，不妥協(xié)。“富而不易驕，貧而無怨難?！备`以為二格格可以活而如此，緣于枕邊人的理解、保護(hù)且志趣相同?？芍^莫大的幸福。唯有金家，成了彼此心頭一輩子的刺，腐爛卻永不消逝。

總以為兄弟姐妹之間，怎至于斯。似乎明白，又不可理解。在我的心中，至親的兄弟姐妹，應(yīng)是這世界上最為長久的牽絆。所以無論什么情況，不可斷絕。然而世事，往往非我所料。

瘦盡燈花又一宵——山是山，水是水；山不是山，水不是水；山還是山，水還是水。

這一章很悶?？吹脮r候一下子想起了曾經(jīng)讀《四世同堂》時如出一轍的沉悶感。祁家老二要走，寶力格也要走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他們要逃離那沉悶的氣氛。然而這悶的來源其實大不相同。祁家的悶是那個時代整個北平城的悶。王府的悶是來自久遠(yuǎn)的歷史殘留痕跡。用兩個老太太講了滿清貴族的最后一點余韻，又講述了最平凡的母子牽連。就如同兩大屋子永遠(yuǎn)燃不完的白燭，曾也絢麗燦爛過，終究比不上電燈的光明。而燈花瘦盡，逼仄陰暗的舊堂室，終有一日，被十八層的高樓所替代。

不知何事縈懷抱——丁香依舊，舊友難逢。

落花時節(jié)又逢君，人還是那個人，世道已不是那個世道。難以釋懷的廖先生，因四格格而引出來的廖先生。四格格也大多是在廖先生的回憶里出現(xiàn)。四格格是大學(xué)者，不盡信風(fēng)水一套。做科學(xué)研究的人也多少有點不屑于那些積年陳腐又缺少科學(xué)依據(jù)的東西。然而四格格多少露了些浮躁，所以這里的主角是沒有多少文化的匠人廖先生。而唯叫人印象深刻的大概是浩劫當(dāng)中四格格不屈的脊梁。金家的男兒們做不到的，金家的女兒們半點也不輸。四格格是廖先生的精神支柱，廖先生引以為知己。她是他的夢，他無法走的那些路，看著她一一走過，也覺得滿足。

不惟志同道合，才可生死相許。志同道合的情誼，也可安靜地流淌在與生活平行的人生道路上。

醒也無聊——懶，遇事順坡溜，總想舒服，總想省力。別人看他是在下坡，他卻認(rèn)為是進(jìn)了福窩。

何必苛責(zé)他人對于人生的選擇。所謂物以類聚，人以群分。凡事總不能強求。

醉也無聊——三杯通大道，一斗合自然。

初讀時，老姐夫放佛是魏晉人士。披頭散發(fā)，袒胸露背，涂脂抹粉，煉藥煉丹。然而生活不至于總似傳說，活得超然，也不過是承受了清貧，無非是任何的境遇都可心無雜念的生存下去。老姐夫是名校數(shù)學(xué)系的高材生，卻活得總像是魏晉的氏族走出來的人物。僅有的一次窺其對于術(shù)數(shù)的造詣還是老姐夫由小小火柴盒引發(fā)的感慨。

飲酒至微醺，是為最佳。卻不可獨飲，倘有一人共飲酒至微醺，應(yīng)是最妙不過。

夢也何曾到謝橋——仁人之于弟，不藏怒，不宿怨，唯親愛之而已。

年少時候聽到的那些帶著神話色彩的故事，總會在心底留下極為深刻的印記。哪怕是后來知曉了原委，可以用科學(xué)加以解釋，也常常篤定當(dāng)初聽到的模樣，永遠(yuǎn)的蒙上一層帶著傳說的面紗。

所癡迷，所執(zhí)著，所荒唐，所糊涂，不過是圓了心頭的念想，難得糊涂。

曲罷一聲長嘆——內(nèi)清明，外直方，吾與爾偕臧。

越到后來，越好奇金家老七，他在每一個故事里出現(xiàn)，常常默默無語。他淡泊，有時候仿佛并非金家之人，隔著層紗看著大宅里頭發(fā)生的一切。他又通透，把什么也看得明明白白。然而也只有他經(jīng)年地守著大宅子，一輩子在一方小天地里作畫。

這一章看到一半，就想到了另外一個人，想到那樣一句話——內(nèi)清明，外直方，吾與爾偕臧。他們很像，在年輕的時候燃盡了熱血，獨守著最后的人與家。他們沉默，最后方知原來其依然熱血不減，脊梁不彎。他們是杭嘉和，他們是金舜銓。杭嘉和對弟弟嘉平說：“因為你在天上飛，我們這些人才命里注定在地上爬?！彼麄兪刂谕獾募胰说耐寺罚瑩沃黄辉趺雌鹧鄣奶炜?。他們活得最難，最隱忍，有那么多責(zé)任不可放下。他們一輩子顧全了所有人，卻唯獨忘記顧全自己。

他們又是不同的。杭家是商賈之家，杭嘉和是浸在茶香里的商人。金家是滿清遺貴，金舜銓是浸在墨水中的大儒。金舜銓說：“不必那般小家子氣?！?br/>
隨著金舜銓的離世，放佛金家也畫上了句號。舊宅院的消逝，也仿佛一個家族的消逝。

書尾作者言：繁華盡，風(fēng)云散，往事都已升華散盡，五彩紛呈變得純凈而平淡，幻化作了綿遠(yuǎn)悠長的滋味。

曲終人散，就再沒有金家人的故事?！都t樓夢》中對世家的興衰凋零有過精辟的描述：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！

看過了金家諸人的悲歡離合，風(fēng)起云涌皆淡去，留給讀者的大概是一份達(dá)觀。???)???