有個說相聲的牛玉昆

不是，不一樣

水牛難道不是一種牛吧

昆山玉碎不是成語，像昆侖山美玉擊碎的聲音。

出自：《李憑箜篌引》李賀〔唐代〕

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

翻譯：樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而像芙蓉在露水中飲泣，時而像香蘭開懷歡笑。

作品賞析

此詩運用一連串出人意表的比喻，傳神地再現了樂工李憑創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界，生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝，也表現了作者對樂曲有深刻理解，具備豐富的藝術想象力。

全詩語言峭麗，構思新奇，獨辟蹊徑，對樂曲本身，僅用兩句略加描摹，而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果，大量的聯(lián)想、想象和神話傳說，使作品充滿浪漫主義氣息。

20.鄙夷（或鄙視、躲避、躲開）；情深（或相互關愛、互相照顧、互相體貼、關心）。感悟：不論身份尊卑，唯有純真的感情，才會讓我們生活的世界純潔無暇。抄寫“唯有真正的感情，才會讓這世界變得一塵不染，仔唯就像剛被雨水洗過一樣?！币步o分
21第一次“笑”是“我”看到、聽到清潔工父子倆的行為、語言，感到好玩而笑；第二次“笑”是“我”感悟到他們的真情，獲得人生啟示，而會心地笑。
22.參考示例：
句子：一個小男孩撐著一把小黑傘，深一腳淺一腳地向我這邊跑過來，連濺起的雨水打濕褲子都渾然不覺。（也可以從④⑤⑥段里找，梁棗器重有人物的動作、語言、神態(tài)描寫等細節(jié)）
賞析：這句話運用了動作描寫，寫出小男孩在雨中給父親送雨具和早餐而忘我照顧自己的情態(tài)，表現小男孩尋找父親的著急、關愛。
23.在生活中，我們大多數人會被世俗的偏見和各種各樣的情感，特別是一些負面的情感困擾、糾纏，使自己失去辨別好壞、是非、真假的能力，而忽略了像這對清潔工父子之間的生活中最真純的情感。
這句話告訴我們，在紛繁復雜的社會里，要學會保持清醒的頭腦，學會辨別出純真的感情，特別要珍惜美好的親情，學會平等待人，不把人分高低貴賤，學會念渣培從品質高低、心靈純凈與否去評價人

1、玉出昆岡的意思是玉石出在昆侖山崗；

2、《韓非子·內儲說上》：“荊南之地，麗水之中生金，人多竊采金。采金之禁，得而輒辜磔于市。甚眾，壅離其鉛配兆水也，而人竊金不止?！坝癯隼?，因與“金生麗水”對應是指玉出自昆侖山崗?！坝癯隼钡母唤忉屖侵肝鲿x時的陸機、陸云兩兄弟。二陸均賣陪為華亭昆岡（今松江小昆山）人，后人仰其名聲，將槐租二陸喻為美玉，以“玉出昆岡”來贊譽二陸。

和田玉的資源就是昆侖山呀，昆侖玉就是指示和田玉。
大多數和田玉的家鄉(xiāng)——和田河（含有玉龍河 ，墨玉河）開于昆侖山。
這樣，可以說和田玉就是昆侖玉；昆侖玉就是和田玉。

根據我國現行鑒定標準，透閃石玉統(tǒng)一歸為和田玉，不作產地區(qū)分的鑒定原則，韓料，俄料，青海料都是能出證書的和田玉。

所以，從這個角度講，昆侖玉（青海料）是能出證書的和田玉，是真品。但這些廣義和田玉，與新疆和田玉相比，價格要低廉很多。

昆侖玉，與新疆和田玉相比，透性大，致密度不夠，油性糯性欠缺。價格相對比較低，目前玉器批發(fā)市場行情，吊墜多在幾百到一千多的樣子。手鐲一般不會超過四千元。

在昆明買玉····要求比較高，不想買到次品的話就到市中心的百貨商場看看吧。如果你懂怎么分辨玉德話倒是可以去樓上說的那里碰碰運氣。其實，想要買玉，如果實在非原廠地或者中轉樞紐（例如騰沖）的地方，就只有正規(guī)商場能夠相信了