曹雪芹評書試聽
求對曹雪芹的個人評論
紅樓夢》作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。祖籍遼寧遼陽(一說河北豐潤),祖先原為漢人,后為滿洲正白旗“包衣人”(“包衣”系滿語音譯,意思是家奴)。 曹雪芹上祖曹振彥,原是明代駐守遼東的下級軍官,大約于天命六年后進攻下遼陽時歸附的。曹振彥在明金戰(zhàn)爭以及入關后平姜壤之叛的戰(zhàn)爭中立過功,歷任山西吉州知州、浙江鹽法道等官職。曹家的發(fā)跡,實是從曹振彥開始的。 曹振彥之媳,曹雪芹的曾祖父曹璽之妻孫氏,當了康熙皇帝的保姆??滴醵辏墉t擔任江寧織造之職,前后共21年,最后病故在江寧織造任上。曹璽死后,康熙命其子曹寅任蘇州織造,后有繼任江寧織造、兩淮巡鹽御史等職。曹寅和康熙自幼便有深厚的友誼,康熙五歲受書時,曹寅就是伴讀,后曹寅又選授鑾儀衛(wèi)事,侍康熙左右,兩人的關系更加密切了。 曹寅一代是曹家的鼎盛時期,曹寅的兩個女兒,都被選作王妃??滴趿文涎?,有五次都以曹家的江寧織造署為行宮,后四次是在曹寅任職期間內(nèi),可見當時曹家的顯赫以及和康熙帝關系之親密。曹寅是當時的名士,能詩善文,兼擅詞曲,又是個有名的藏書家,曾主持《全唐詩》和《佩文韻府》的刊刻。這樣的家庭傳統(tǒng)對培養(yǎng)曹雪芹的文藝才能起了良好作用。曹寅死后,康熙命他兒子曹颙繼任江寧織造。曹颙上任后三年后病故??滴跤刑孛芤懿苘踔硬茴\過繼曹寅并繼任織造之職,曹家祖孫三代四人擔任江寧織造之職共60余年。 雍正上臺后,先從曹頫舅舅李煦開刀,抄了他的家,接著又發(fā)落到黑龍江最荒遠苦寒之地,凍餓折磨致死。雍正五年,曹頫因“騷擾驛站”被捕,復以“行為不端,織造款項虧空甚多”,以及“將家中財物暗移他處,企圖隱蔽”被革職抄家。曹頫入獄,并被“枷號”,曹家遂移居北京。據(jù)史料記載,曹家半在京曾居住“蒜市口十七間半”房屋。 曹雪芹一說是曹颙的遺腹子,另有一說是曹頫的兒子。曹雪芹生于康熙五十四年已未(1715年),另說是生于雍正二年(1724年)。出生在南京,曹雪芹在全家被抄后,遷回北京時年紀尚幼,按生于已未說是13歲。曹家回北京后的具體情況,文獻絕少記載,不過曹家自抄家后,家道急劇敗落確是千真萬確的。到了乾隆初年,曹家似乎又遭另一次更大禍變,從此就一敗涂地了。 曹雪芹一生正好經(jīng)歷的曹家盛極而衰的過程。13歲前曾經(jīng)在南京過了一段“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活,13歲遷居北京以后,據(jù)紅學家考證,初在宗學工作了工作了一個時期,這時他結(jié)識了敦敏敦城兄弟。乾隆十五年左右遷居北京西郊黃葉村(現(xiàn)為曹雪芹紀念館),“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”,“舉家食粥酒常賒”,貧病無醫(yī),又加上幼子夭折,生活更加悲涼。他由貴族上層一下跌入社會底層的巨大變化中,飽嘗了世態(tài)炎涼。生活上的困頓并沒有消磨曹雪芹的志氣,相反更促使他嗜酒狂狷,對現(xiàn)實表現(xiàn)出傲岸不屈的態(tài)度。 曹雪芹最大的貢獻就是他的傳世名著《紅樓夢》,這本書創(chuàng)作過程十分艱苦。在小說第一回里說:“曹雪芹于悼紅軒中,批閱十載,增減五次”,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!?,可惜沒有完成稿,就因幼子夭折,感傷成疾,就在貧病交迫中擱筆長逝了。曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕(1763年);另有一說認為他死于乾隆二十八年癸未除夕(1764年),還有一說認為他死于乾隆二十九年甲申歲首(1764年初春)。曹雪芹死后,只留下“琴劍在壁”、“新婦飄零”,幾個好友草草埋葬了這位偉大的作家。 曹雪芹《紅樓夢》的未完成稿題名《石頭記》,基本定稿只有八十回。八十回后一些稿子,不及整理便已“迷失”。這八十回開始在為數(shù)很少的朋友中傳閱,凡三十年之久。到了乾隆五十六年(1791),程偉元、高鶚第一次以活字版排印出版,已是一百二十回,書名亦由《石頭記》改為《紅樓夢》。后四十回一般認為是高鶚續(xù)成的。 高鶚根據(jù)《石頭記》線索,把寶、黛愛情寫成悲劇結(jié)局,使小說成了一部結(jié)構(gòu)完整、故事首尾齊全的文學巨著,從此在社會上產(chǎn)生了巨大影響。在續(xù)作里,有的篇章和段落寫得很精彩生動,如黛玉之死。但就總的思想藝術(shù)來說,和原著還有相當?shù)木嚯x。有些人物性格走了樣,有些情節(jié)的處理顯然背離了原著精神,如賈府復興、蘭桂齊芳的描寫等。 曹雪芹“身胖,頭廣而色黑”。他性格傲岸,憤世嫉俗,豪放不羈。嗜酒,才氣縱橫,善談吐。曹雪芹是一位詩人。他的詩,立意新奇,風格近于唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱贊說:“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊?!庇终f:“知君詩膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光?!钡脑妰H存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句:“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場?!?曹雪芹又是一位畫家,喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說:“傲骨如君世已奇,嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時。”可見他畫石頭時寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻還在于小說的創(chuàng)作。他的小說《紅樓夢》內(nèi)容豐富,思想深刻,藝術(shù)精湛,把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰,在文學發(fā)展史上占有十分重要的地位。 曹雪芹的《紅樓夢》世人皆知,而他的另一著作《廢藝齋集稿》,是一部記載我國工藝技術(shù)的作品,故只在愛好技藝的圈內(nèi)人中流傳。曹雪芹在這部書中打破了中國文人對“百工之人,君子不齒”的陳舊觀念,詳細記載了金石、風箏、編織、印染、烹調(diào)、園林設計等八項工藝藝程,目的是為了讓殘疾人能夠以之養(yǎng)身,彌補先天、后天的不足。曹雪芹曾熱心教會殘疾人于叔度扎糊風箏,助他以此業(yè)養(yǎng)家。他在《南鳶北鷂考工志》自序中道:是歲除夕,老于冒雪而來,鴨酒鮮蔬,滿載驢背,喜極而告日:“不想三五風箏,竟獲重酬;所得共享之……”這不僅反映了曹雪芹與子叔度的友誼,更反映了曹雪芹扶弱濟困、助人為樂的高尚情懷。
對曹雪芹的評價
分類: 文化/藝術(shù) >> 文學 >> 小說
解析:
曹雪芹本人身世經(jīng)歷的特殊性,首先在于我們對他的身世經(jīng)歷知道得太少。1921年以前,很多人并不知道或者說還不能確實《紅樓夢》的作者是曹雪芹。書中第一回臚列書名一段文字,有“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”的記載,只說“披閱”和“增刪”,沒有指明就是曹雪芹所作。乾隆五十六年(1791年)《紅樓夢》首次排版印行時,程偉元在卷首寫道:“《紅樓夢》小說本名《石頭記》,作者相傳不一,究未知出自何人,惟書內(nèi)記雪芹先生刪改數(shù)過。”采取的是闕疑的態(tài)度。嘉慶刊本《綺樓重夢》的作者蘭皋居士則說:“《紅樓夢》一書,不知誰氏所作。”訥山人于嘉慶二十五年(1820年)為《增補紅樓夢》寫序,也認為“《紅樓夢》一書,不知作自何人,或曰曹雪芹之手筆也,姑弗深考”。即使有的記載對曹雪芹是《紅樓夢》的作者持比較肯定的態(tài)度,也是輾轉(zhuǎn)相傳,沒有真憑實據(jù)。而且曹雪芹為誰,大都“不盡知也”。有的說雪芹是曹寅的孫子,有的記載又說是曹寅的兒子。袁枚在《隨園詩話》中說:
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳?!彼嘏c江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛?!稐棿伴e筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致。”這是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊?,曹雪芹的真實身份和具體生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)?!肮聝好炷陸稹本浜笥凶ⅲ骸扒皵?shù)月,伊子殤,因感傷成疾?!闭f明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去???西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
解析:
曹雪芹本人身世經(jīng)歷的特殊性,首先在于我們對他的身世經(jīng)歷知道得太少。1921年以前,很多人并不知道或者說還不能確實《紅樓夢》的作者是曹雪芹。書中第一回臚列書名一段文字,有“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”的記載,只說“披閱”和“增刪”,沒有指明就是曹雪芹所作。乾隆五十六年(1791年)《紅樓夢》首次排版印行時,程偉元在卷首寫道:“《紅樓夢》小說本名《石頭記》,作者相傳不一,究未知出自何人,惟書內(nèi)記雪芹先生刪改數(shù)過。”采取的是闕疑的態(tài)度。嘉慶刊本《綺樓重夢》的作者蘭皋居士則說:“《紅樓夢》一書,不知誰氏所作。”訥山人于嘉慶二十五年(1820年)為《增補紅樓夢》寫序,也認為“《紅樓夢》一書,不知作自何人,或曰曹雪芹之手筆也,姑弗深考”。即使有的記載對曹雪芹是《紅樓夢》的作者持比較肯定的態(tài)度,也是輾轉(zhuǎn)相傳,沒有真憑實據(jù)。而且曹雪芹為誰,大都“不盡知也”。有的說雪芹是曹寅的孫子,有的記載又說是曹寅的兒子。袁枚在《隨園詩話》中說:
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳?!彼嘏c江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛?!稐棿伴e筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致。”這是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊?,曹雪芹的真實身份和具體生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)?!肮聝好炷陸稹本浜笥凶ⅲ骸扒皵?shù)月,伊子殤,因感傷成疾?!闭f明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去???西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
對曹雪芹的評價
榮辱,身世之異
盛衰,文筆之奇
盛衰,文筆之奇
對曹雪芹的評價
曹雪芹本人身世經(jīng)歷的特殊性,首先在于我們對他的身世經(jīng)歷知道得太少。1921年以前,很多人并不知道或者說還不能確實《紅樓夢》的作者是曹雪芹。書中第一回臚列書名一段文字,有“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”的記載,只說“披閱”和“增刪”,沒有指明就是曹雪芹所作。乾隆五十六年(1791年)《紅樓夢》首次排版印行時,程偉元在卷首寫道:“《紅樓夢》小說本名《石頭記》,作者相傳不一,究未知出自何人,惟書內(nèi)記雪芹先生刪改數(shù)過?!辈扇〉氖顷I疑的態(tài)度。嘉慶刊本《綺樓重夢》的作者蘭皋居士則說:“《紅樓夢》一書,不知誰氏所作。”訥山人于嘉慶二十五年(1820年)為《增補紅樓夢》寫序,也認為“《紅樓夢》一書,不知作自何人,或曰曹雪芹之手筆也,姑弗深考”。即使有的記載對曹雪芹是《紅樓夢》的作者持比較肯定的態(tài)度,也是輾轉(zhuǎn)相傳,沒有真憑實據(jù)。而且曹雪芹為誰,大都“不盡知也”。有的說雪芹是曹寅的孫子,有的記載又說是曹寅的兒子。袁枚在《隨園詩話》中說:
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳?!彼嘏c江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛?!稐棿伴e筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致?!边@是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊?,曹雪芹的真實身份和具體生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)?!肮聝好炷陸稹本浜笥凶ⅲ骸扒皵?shù)月,伊子殤,因感傷成疾?!闭f明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去住?西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳?!彼嘏c江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛?!稐棿伴e筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致?!边@是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊?,曹雪芹的真實身份和具體生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)?!肮聝好炷陸稹本浜笥凶ⅲ骸扒皵?shù)月,伊子殤,因感傷成疾?!闭f明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去住?西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
紅樓夢曹雪芹八十回寫到哪里(曹雪芹第八十回內(nèi)容是什么)
1、?曹雪芹寫的紅樓夢寫到哪兒了第八十回講的是什么故事。 2、?曹雪芹寫的紅樓夢寫到哪兒了第八十回講的是什么事情。 3、曹雪芹紅樓夢第八十回寫了啥。 4、紅樓夢前八十回是曹雪芹寫的后二十回是誰寫的。1.曹雪芹是寫完紅樓夢的,從脂硯齋的批語中就能看出,曹雪芹是寫完了并且,脂硯齋作為批書人也是看過的,原紅樓夢大概在108回左右,但是因為紅樓夢80回后,牽扯到政治因素,因此被人毀去了的,因此我們現(xiàn)在看到的紅樓夢,只有前80回是曹雪芹寫的,后40回是一個叫高鶚的人續(xù)寫的,真正看紅樓的人,是不承認高鶚續(xù)寫的紅樓,因為高鶚大肆篡改了曹雪芹的原旨原意。 2. 紅樓夢其實就是借寶黛的愛情,還有一大群可親可嘆的女子的命運,來抒發(fā)作者對人和人之間的關系亟待改善的宏遠,紅樓夢蘊含了非常多的中國傳統(tǒng)文化,不要只是以一本愛情小說來講紅樓,要是紅樓只是愛情小說,也擔不起大英百科上那句,紅樓夢的價值等於一整個歐洲。
眾名人對曹雪芹的評價
曹雪芹本人身世經(jīng)歷的特殊性,首先在于我們對他的身世經(jīng)歷知道得太少。1921年以前,很多人并不知道或者說還不能確實《紅樓夢》的作者是曹雪芹。書中第一回臚列書名一段文字,有“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”的記載,只說“披閱”和“增刪”,沒有指明就是曹雪芹所作。乾隆五十六年(1791年)《紅樓夢》首次排版印行時,程偉元在卷首寫道:“《紅樓夢》小說本名《石頭記》,作者相傳不一,究未知出自何人,惟書內(nèi)記雪芹先生刪改數(shù)過?!辈扇〉氖顷I疑的態(tài)度。嘉慶刊本《綺樓重夢》的作者蘭皋居士則說:“《紅樓夢》一書,不知誰氏所作。”訥山人于嘉慶二十五年(1820年)為《增補紅樓夢》寫序,也認為“《紅樓夢》一書,不知作自何人,或曰曹雪芹之手筆也,姑弗深考”。即使有的記載對曹雪芹是《紅樓夢》的作者持比較肯定的態(tài)度,也是輾轉(zhuǎn)相傳,沒有真憑實據(jù)。而且曹雪芹為誰,大都“不盡知也”。有的說雪芹是曹寅的孫子,有的記載又說是曹寅的兒子。袁枚在《隨園詩話》中說:
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳?!彼嘏c江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛?!稐棿伴e筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致?!边@是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊?,曹雪芹的真實身份和具體生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)。“孤兒渺漠魂應逐”句后有注:“前數(shù)月,伊子殤,因感傷成疾?!闭f明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去???西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳?!彼嘏c江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛?!稐棿伴e筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致?!边@是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊?,曹雪芹的真實身份和具體生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)。“孤兒渺漠魂應逐”句后有注:“前數(shù)月,伊子殤,因感傷成疾?!闭f明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去???西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
眾名人對曹雪芹的評價
曹雪芹本人身世經(jīng)歷的特殊性,首先在于我們對他的身世經(jīng)歷知道得太少。1921年以前,很多人并不知道或者說還不能確實《紅樓夢》的作者是曹雪芹。書中第一回臚列書名一段文字,有“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”的記載,只說“披閱”和“增刪”,沒有指明就是曹雪芹所作。乾隆五十六年(1791年)《紅樓夢》首次排版印行時,程偉元在卷首寫道:“《紅樓夢》小說本名《石頭記》,作者相傳不一,究未知出自何人,惟書內(nèi)記雪芹先生刪改數(shù)過?!辈扇〉氖顷I疑的態(tài)度。嘉慶刊本《綺樓重夢》的作者蘭皋居士則說:“《紅樓夢》一書,不知誰氏所作。”訥山人于嘉慶二十五年(1820年)為《增補紅樓夢》寫序,也認為“《紅樓夢》一書,不知作自何人,或曰曹雪芹之手筆也,姑弗深考”。即使有的記載對曹雪芹是《紅樓夢》的作者持比較肯定的態(tài)度,也是輾轉(zhuǎn)相傳,沒有真憑實據(jù)。而且曹雪芹為誰,大都“不盡知也”。有的說雪芹是曹寅的孫子,有的記載又說是曹寅的兒子。袁枚在《隨園詩話》中說:
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳。”素與江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛。《棗窗閑筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致?!边@是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊?,曹雪芹的真實身份和具體生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)。“孤兒渺漠魂應逐”句后有注:“前數(shù)月,伊子殤,因感傷成疾?!闭f明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去???西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳。”素與江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛。《棗窗閑筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致?!边@是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊?,曹雪芹的真實身份和具體生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)。“孤兒渺漠魂應逐”句后有注:“前數(shù)月,伊子殤,因感傷成疾?!闭f明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去???西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
眾名人對曹雪芹的評價
曹雪芹本人身世經(jīng)歷的特殊性,首先在于我們對他的身世經(jīng)歷知道得太少。1921年以前,很多人并不知道或者說還不能確實《紅樓夢》的作者是曹雪芹。書中第一回臚列書名一段文字,有“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”的記載,只說“披閱”和“增刪”,沒有指明就是曹雪芹所作。乾隆五十六年(1791年)《紅樓夢》首次排版印行時,程偉元在卷首寫道:“《紅樓夢》小說本名《石頭記》,作者相傳不一,究未知出自何人,惟書內(nèi)記雪芹先生刪改數(shù)過?!辈扇〉氖顷I疑的態(tài)度。嘉慶刊本《綺樓重夢》的作者蘭皋居士則說:“《紅樓夢》一書,不知誰氏所作。”訥山人于嘉慶二十五年(1820年)為《增補紅樓夢》寫序,也認為“《紅樓夢》一書,不知作自何人,或曰曹雪芹之手筆也,姑弗深考”。即使有的記載對曹雪芹是《紅樓夢》的作者持比較肯定的態(tài)度,也是輾轉(zhuǎn)相傳,沒有真憑實據(jù)。而且曹雪芹為誰,大都“不盡知也”。有的說雪芹是曹寅的孫子,有的記載又說是曹寅的兒子。袁枚在《隨園詩話》中說:
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳。”素與江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛?!稐棿伴e筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致?!边@是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊苎┣鄣恼鎸嵣矸莺途唧w生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)。“孤兒渺漠魂應逐”句后有注:“前數(shù)月,伊子殤,因感傷成疾。”說明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去???西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
康熙間,曹楝亭為江寧織造,每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心不安,故借此遮目耳。”素與江寧太守陳鵬年不相中,及陳獲罪,乃密疏薦陳,人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。
袁枚生于康熙五十五年(1716年),卒于嘉慶三年(1798年),和曹雪芹同時略晚,曾任江寧知縣,他辭官后卜居的小倉山也在江寧,照說記載應該是可靠的。然而卻大成問題。把雪芹說成是曹寅的兒子固屬弄錯輩分,《隨園詩話》的另一版本稱大觀園就是他們家的隨園,也是以訛傳訛?!稐棿伴e筆》的作者裕瑞說:“聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑,善談吐,風雅游戲,觸境生春。聞其奇談娓娓然,令人終日不倦,是以其書絕妙盡致?!边@是迄今所能見到的關于曹雪芹相貌的惟一記載,但又是聽“前輩姻戚”說的,不過是傳聞,究竟可信與否,無法確定。至于曹雪芹叫什么名字,雪芹二字是字還是號,裕瑞承認都“不得知”。此外還有說雪芹的后人因為貧窮,陷入嘉慶年間的林清逆案因而被殺的等等??傊苎┣鄣恼鎸嵣矸莺途唧w生活經(jīng)歷,從《紅樓夢》問世到晚清,長時間湮沒無聞,只停留在傳說階段;便是前面提到的幾則有關記載,有的也是后來發(fā)現(xiàn)的,因當時的風氣,小說、戲曲不過是消遣書,人們并不特別關心作者究竟是誰。
直到1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,曹雪芹的身世經(jīng)歷才有了一個極粗略的輪廓。胡適把考證結(jié)果概括為五點:(一)《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(二)曹雪芹是漢軍正白旗人,曹寅的孫子,生于極富貴之家,身經(jīng)繁華綺麗的生活,又帶有文學與美術(shù)的遺傳與環(huán)境。他會做詩,也能畫,與一班八旗名士往來,但生活非常貧苦,他因為不得志,故流為一種縱酒放浪的生活。(三)曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此時,或稍后。(四)曹家極盛時,曾辦過四次以上的接駕的闊差,但后來家漸衰敗,大概因虧空得罪被抄沒。(五)《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中作的。作書的年代大概當乾隆初年到乾隆三十年左右,書未完而曹雪芹死了。
這五點,是根據(jù)《雪橋詩畫》、《八旗文經(jīng)》和《熙朝雅頌集》三部書考證出來的,比較接近曹雪芹的真實情況。不久,胡適又得到了敦誠的《四松堂集》的稿本,里面除有《熙朝雅頌集》曾收錄的《佩刀質(zhì)酒歌》和《寄懷曹雪芹》外,還有兩首與曹雪芹有關的詩,一首是《贈曹芹圃》,全詩八句為:
滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。
衡門僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家。
司業(yè)青錢留客醉,步兵白眼向人斜。
阿誰買與豬肝食,日望西山餐暮霞。
另一首是《挽曹雪芹》:
四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘。
孤兒渺漠魂應逐,新婦飄零目豈瞑。
牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶。
故人惟有青山淚,絮酒生芻上舊--。
前一首詩的標題透露出,曹雪芹又叫曹芹圃,這在有關曹雪芹的資料極短缺情況下,也不失為有價值的發(fā)現(xiàn)。后一首詩表明曹雪芹活了四十多歲,胡適假定為四十五歲,因為“四十年華”只能是舉整數(shù)。“孤兒渺漠魂應逐”句后有注:“前數(shù)月,伊子殤,因感傷成疾。”說明曹雪芹曾有一個先他而逝的兒子,同時還有個續(xù)娶未久的新婦。1928年,胡適購得甲戌本《脂硯齋重評石頭記》,依據(jù)脂批,認定曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762年)除夕,改變了卒于甲申的說法。
關于曹雪芹,胡適的考證主要就是這些,這在當時已經(jīng)是難能可貴的大收獲了。不過,即使這樣,我們對《紅樓夢》的作者曹雪芹知道得還是太少。知道得少,于是就想多知道,因而曹學便發(fā)達起來了。而且胡適的考證,遺留下許多疑點,更增加了人們解疑問難的興趣。比如,胡適說曹雪芹是曹寅的孫子,是對的,但怎么知道是曹--的兒子?根據(jù)是什么?為什么就不可能是曹--的兒子?胡適沒有回答。關于曹雪芹的卒年,胡適始主甲申,后改主壬午,到底哪個對?至于生年,胡適說“大約生于康熙末葉”,即公元1715年至1720年之間。然而根據(jù)呢?還有,雪芹是什么時間從南京來到北京的?到北京以后做了些什么?上過學嗎?跟敦誠、敦敏那樣熟悉,他們之間是什么關系?為什么死的時候在北京西效?何時、什么原因促使曹雪芹要到北京西效去???西效范圍甚大,曹雪芹具體住在哪里?新婦是誰?何時結(jié)的婚?等等,等等。問題成串、成堆,都需要給予解答。如果說曹雪芹的名、字、號問題還小問題的話,那么回到北京以后曹雪芹的行蹤,就是與創(chuàng)作《紅樓夢》有直接關系的大問題了。當然受資料的限制,胡適不可能一一求得答案。而沒有答案的問題,正是學者的興趣所在和責任所在。這些問題現(xiàn)在也沒有全部解決、甚至大部分都沒有解決,所以研究曹雪芹的身世經(jīng)歷具有一定吸引力,有的研究者自稱是曹學家,就是可以理解的了。
曹雪芹,哪里人?
能叫.
就相當于只是戶口轉(zhuǎn)到了別的地方.根是在遼陽的.
這是祖輩們傳下來的習慣,我們現(xiàn)在的理解方式就是在哪里長大算哪里人.只是概念的區(qū)分罷了.
就相當于只是戶口轉(zhuǎn)到了別的地方.根是在遼陽的.
這是祖輩們傳下來的習慣,我們現(xiàn)在的理解方式就是在哪里長大算哪里人.只是概念的區(qū)分罷了.
曹雪芹是哪里人?
曹雪芹???/咱家里人啊,哈哈
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