尤瓦爾赫拉利

赫拉克利特（約前５４０—前４７０）　古希臘哲學(xué)家。生于伊奧尼亞地區(qū)愛(ài)菲斯城的一個(gè)貴族家庭。著有《論自然》一書(shū)，現(xiàn)存１３０多個(gè)殘篇。赫拉克利特繼承了米利都學(xué)派的傳統(tǒng)，認(rèn)為火是萬(wàn)物的本原。萬(wàn)物由火而產(chǎn)生，又復(fù)歸于火，而這種活動(dòng)是有一定“分寸”，也即是遵循一定規(guī)律的。列寧評(píng)價(jià)這個(gè)思想“是對(duì)辯證唯物主義原則的絕妙的說(shuō)明”。赫拉克利特還提出了萬(wàn)物皆流，無(wú)物常住的變動(dòng)觀，強(qiáng)調(diào)了事物發(fā)展變化的絕對(duì)性和永恒性。他對(duì)辯證法的最大貢獻(xiàn)是提出矛盾的雙方相互依賴、相互斗爭(zhēng)和相互轉(zhuǎn)化的思想，即對(duì)立統(tǒng)一思想。他強(qiáng)調(diào)矛盾的斗爭(zhēng)性，認(rèn)為斗爭(zhēng)是普遍的、絕對(duì)的。赫拉克利特還提出一切都遵循著邏各斯的思想，即一切都遵循著規(guī)律。他認(rèn)為邏各斯是人人所共有的，它不僅是客觀世界的規(guī)律，也支配著人的主觀世界。因此智慧在于駕馭邏各斯，即認(rèn)識(shí)把握事物的規(guī)律。赫拉克利特的思想在哲學(xué)史上產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。是后世所有辯證法思想的源泉。 著作：《論自然》

是愛(ài)非斯學(xué)派的主要代表，他出身于愛(ài)非斯王族，本應(yīng)是王位的繼承人，但卻由于熱愛(ài)哲學(xué)而隱退山林，把王位讓給了自己的弟弟。赫拉克利特恃才傲物、目中無(wú)人，憤世嫉俗、蔑視民眾，滿腦子精英意識(shí)，他遠(yuǎn)離城邦政治，潛心于一種神秘的沉思生活，由此造成了他的哲學(xué)思想的極度晦澀。

（約公元前540年~前480年），古希臘哲學(xué)家、愛(ài)非斯派的創(chuàng)始人。生于愛(ài)非斯一個(gè)貴族家庭。他的文章晦澀難懂，富有隱喻。赫拉克利特的理論以畢達(dá)哥拉斯的學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)。他借用畢達(dá)哥拉斯“和諧”的概念，認(rèn)為在對(duì)立與沖突的背后有某種程度的和諧，而協(xié)調(diào)本身并不是引人注目的。他認(rèn)為沖突使世界充滿生氣。赫拉克利特還認(rèn)為，火是萬(wàn)物的本原，“一切事物都換成火，火也換成一切事物”。赫拉克利特也認(rèn)為所有東西都是流動(dòng)的，每一件事物都在不斷變換，他的名言是：“人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同?！碧K格拉底因此稱赫拉克利特為“流動(dòng)者”。赫拉克利特的對(duì)立理論則指出，世間的事物都是相對(duì)的，在沒(méi)有理解惡的時(shí)候也就不可能理解善。赫拉克利特認(rèn)為神是涵蓋整個(gè)世界的事物。但他常常用邏各斯（logos，即理性）一詞來(lái)代替神。他相信世界上有“普遍的理性”來(lái)指導(dǎo)大自然發(fā)生的每一件事。

她出生在洛斯莫奇斯，錫那羅亞州，墨西哥。她的母親瑪麗亞埃倫娜開(kāi)羅，是一個(gè)心理治療師，房地產(chǎn)投資者，和秘書(shū)，她的父親雷蒙德是開(kāi)發(fā)商與奧地利和德國(guó)血統(tǒng)的有機(jī)農(nóng)民。1971年的兩次離婚。后來(lái)住在墨西哥，她十歲那年，她的家庭搬遷到圣安東尼奧，德克薩斯州。在16歲頭部遭受了槍傷，她說(shuō)服家人讓她在瑞士上了Aiglon學(xué)院。
她終于回到美國(guó)，在德克薩斯州埃爾帕索定居下來(lái)，進(jìn)入了世界選美比賽。她贏得了美國(guó)埃爾帕索小姐稱號(hào)，不久之后，又贏得了美國(guó)德克薩斯州小姐稱號(hào)。 1985年，她成為第一位拉美裔贏得美國(guó)小姐桂冠，并連續(xù)5年德克薩斯優(yōu)勝者第一。她還在1985年環(huán)球小姐選美大賽中排進(jìn)前10名。

赫拉克勒斯接到的第七項(xiàng)任務(wù)，便是馴服克里特島上的一頭瘋狂的公牛，并將它帶回來(lái)獻(xiàn)給國(guó)王歐律斯透斯。

很久以前，克里特的國(guó)王彌諾斯曾經(jīng)向海神波塞冬許愿，說(shuō)要將大海里涌出的第一個(gè)動(dòng)物當(dāng)作祭品獻(xiàn)給他，因?yàn)閺浿Z斯覺(jué)得在自己的領(lǐng)土上沒(méi)有一種動(dòng)物值得獻(xiàn)給這位偉大的神靈。

波塞冬聽(tīng)了非常高興，感動(dòng)于國(guó)王彌諾斯的虔誠(chéng)，特地讓一頭漂亮健壯的公牛從海浪里涌了出來(lái)?？墒沁@頭牛實(shí)在是太漂亮了，以至于連原本虔誠(chéng)的彌諾斯國(guó)王也起了貪心。他看到這頭公牛非常喜歡，舍不得把它獻(xiàn)給海神，于是悄悄地把它藏在自己的牛群里，然后挑選了另外一頭壯碩的公牛代替它獻(xiàn)祭。

可是凡人的這些小伎倆怎么能騙得過(guò)海神呢？何況這頭公牛本來(lái)即是海神感動(dòng)于彌諾斯的虔誠(chéng)才讓它涌現(xiàn)出來(lái)的。彌諾斯現(xiàn)在的這種卑劣行為讓海神波塞冬非常生氣，他甚至懷疑彌諾斯之前的許愿也不是真誠(chéng)的。

于是，十分氣憤的波寒冬讓海里來(lái)的這頭公牛突然發(fā)起瘋來(lái)。公牛在整個(gè)克里特島到處狂竄，大肆破壞，給克里特島帶來(lái)了極大的損失。

赫拉克勒斯接到的第七件任務(wù)正是馴服這頭公牛，他來(lái)到克里特島，見(jiàn)到了國(guó)王彌諾斯，向他說(shuō)明了來(lái)意。

彌諾斯聽(tīng)了十分高興，他已經(jīng)為這頭公牛傷透了腦筋，正巴不得有人為他除掉這個(gè)禍害。于是，國(guó)王甚至表示愿意親自幫助赫拉克勒斯去馴服這頭瘋狂的公牛。赫拉克勒斯謝絕了國(guó)王，然后一個(gè)人去對(duì)付公牛了。 他很快就找到了公?；顒?dòng)過(guò)的痕跡，然后順著這痕跡找到了正在發(fā)瘋的公牛。

赫拉克勒斯不愧是半人半神的大力士，他有著非凡的力量，他一把抓住牛角，然后縱身跳到公牛的背上，很快就把這頭狂暴的公牛馴服得規(guī)規(guī)矩矩。然后，他穩(wěn)穩(wěn)地騎在牛背上，像是乘坐著一艘小船一樣，穿過(guò)了大海，回到了自己的國(guó)家。

可能有人會(huì)問(wèn)，這是一頭牛呀，為什么在水里淹不死呢？可別忘了，這頭牛可是海神波塞冬賜給凡人的東西，它本來(lái)就是來(lái)自大海的，自然不會(huì)怕水。

這一次，赫拉克勒斯在克里特國(guó)王那里為自己掙足了面子，所以歐律斯透斯國(guó)王對(duì)他完成的這件任務(wù)十分滿意。

但是，他高高興興地欣賞了一番公牛后，卻又很快失去了興趣，把它放了。 公牛一脫離了赫拉克勒斯的控制，又很快發(fā)起狂來(lái)。它跑遍了拉哥尼亞和拉加狄亞地區(qū)，最后到達(dá)了阿堤喀州的馬拉松。

它在這里停留下來(lái)，并到處作惡，成了這個(gè)地區(qū)的一個(gè)大禍害。直到很久以后，才又被一個(gè)希臘的大英雄忒修斯制服了。