鄉(xiāng)村大鼓匠

　　過去，鎮(zhèn)上沒有理發(fā)店，更沒有現(xiàn)在滿街的“美容美發(fā)”。只有穿鄉(xiāng)走村入戶的理發(fā)匠。雖然是走村入戶，可是人們很尊重他們。一般不喊他“剃頭匠”，而喊他“待詔”。關(guān)于“待詔”得名，這里有個小故事：說古代，一個理發(fā)匠被詔進(jìn)宮為皇帝理發(fā)。太監(jiān)稟報皇上說理發(fā)匠已到。這時皇上正在處理奏本，就隨口說了一聲：“待詔”。太監(jiān)就告訴理發(fā)匠：“皇上叫你待詔”。理發(fā)匠受寵若驚，金口玉言，他誤認(rèn)為皇上稱他為“待詔”。他回家后便把這件事告訴了所有認(rèn)識的人。老百姓一聽，皇上都叫他“待詔”了。后來，老百姓就把理發(fā)匠都叫“待詔”了。

　　這種流動式剃頭匠，工具簡單，一把梳子，兩把剪子，兩把剃刀，一副圍脖，一把剃頭的推子，一把修面刀（剃光頭也用它），一個小小的耳扒子和一串油光光的蕩刀布、一塊肥皂等收拾包在一起，夾在懷里就可以行動。有的也自己帶著一個鐵鍋，架在小爐灶上，做一個擔(dān)子挑著。他們每隔一段時間，他帶著剃頭工具到鄉(xiāng)村里游走?？恐浑p腳，差不多走遍了方圓十幾里以內(nèi)的每一個村、每一戶農(nóng)家。從大人到小孩，都得要他剪短頭發(fā)，雖然剃一個頭只收一角錢，但是生意相當(dāng)不錯。

　　其實，這些剃頭匠的手藝也相當(dāng)不錯，服務(wù)態(tài)度也極其的好。在村頭樹蔭下或某戶人家門口，搬張木凳當(dāng)座椅，讓理發(fā)的人坐在上面，然后解開包裹工具的圍布，撲打幾下圍到理發(fā)人的脖頸上，將蕩刀布往樹杈或門搭子上一掛，再從木匣子里拿出刀、剪等工具，就開始理發(fā)了。有男人，有女人，有大人，有小孩，小孩大多由女人牽著。有來理發(fā)的，也有來刮胡子的，還有來瞧熱鬧的。剃頭匠一邊理發(fā)，一邊說笑。一旦成為老熟人，就口無忌諱，有時開一些帶葷的玩笑，男人們自是笑得開心，女人們也不生氣。

　　這些剃頭匠的“頭上功夫”確實不錯。最拿手的是給鄉(xiāng)村老人剃和尚頭，就是將頭發(fā)全部刮凈。這可是一件看上去簡單、做起來不易的“拿人”的活計，全是靠的手上功夫。首先要用推子把頭發(fā)剪掉，然后再用熱毛巾、肥皂沫將頭皮發(fā)根泡得軟軟的，最后用剃刀刮。刮時既不能重，又不能輕，刀刃既要蕩得快，下刮的角度又要把得好，既要將頭發(fā)全部刮凈，用手摸上去，像西瓜皮那樣光滑，又不能劃破一點點皮，要是哪兒劃破了皮，流了血，剃頭的人就會不高興，甚至?xí)唤o錢，剃頭匠也會感到丟了面子，不好意思，愧稱師傅了。據(jù)說要學(xué)會剃光頭的本事，就得半年。剃頭匠們剃的和尚頭又清爽又光滑又舒服，老人們都喜歡剃。他們把理發(fā)當(dāng)成一種享受。

　　他們的經(jīng)營方式也是獨特的'。他們有時采取包村包戶，每天在鄉(xiāng)村游走，走家串戶。理發(fā)費用，用按人頭按年來計算。小孩一年的費用是大人的一半。那就是大人按一個人頭計算，小孩是按半個頭來計算。小孩和大人的界限，是按婚姻狀況來確定的。沒有結(jié)過婚的人，永遠(yuǎn)是按小小孩來看待。所以，人們覺得很合理，都喜歡有固定剃頭匠來理發(fā)。

　　這些剃頭匠很講究工藝的完美和藝術(shù)。需要修面的人，他們會在你自己家的洗臉毛巾上到上一點熱水，把你的面部焐一會兒，然后打上肥皂，再把修面刀在“蕩刀布”上翻來覆去蕩幾下（這樣會使刀口鋒利一些），便三下兩下就把你的胡子給刮了。他們的工作效率很高，因為全村的人都在等待著。當(dāng)然，也不會有人去計較，自己的臉上什么地方還漏刮了幾根胡子。他們給成年男人剃頭之后，還會有一些小動作。比如用雙拳給他捶捶背，把自己右手的中指和食指彎曲起來，然后夾住被剃頭人的鼻梁，不停地夾幾下（應(yīng)該是起按摩作用）。然后轉(zhuǎn)到身后，用手朝那個人的肩上連拍四五下（也起到放松作用），讓理發(fā)者輕松全身。有的剃頭匠還會掏耳朵。掏耳朵，既要大膽，又要心細(xì)，既憑眼看，又憑手感。農(nóng)村人剪頭，或者老年人剪頭，剪好后都喜歡掏一掏耳朵，既清理了耳垢，又是一種享受。當(dāng)耳扒伸到耳朵里，在里面探來探去，輕輕刮動，那種癢癢的、酥麻的，甚至還有點微疼的感覺，實在奇妙無比。當(dāng)從耳道壁上掏下一塊耳垢，然后用鑷子鑷出后，仿佛就像消滅了一個敵人一樣，而耳朵立時就清爽了許多，聽覺也似乎靈敏了許多。待到最后用耳刷在耳道里快速地捻動，清除散落在耳道里的垢屑時，則完全是一種神仙似的快樂了。于是來剃頭多的都感到舒服！微笑著離開。有的還遞上葉子煙，叫多謝！

　　現(xiàn)在理發(fā)店的年輕的理發(fā)匠大多不會掏耳朵了，特別一些女孩子，他們可能理發(fā)、染發(fā)、做發(fā)的本領(lǐng)很高，但叫他們掏耳朵，卻不會，也不敢。掏耳朵，既要大膽，又要心細(xì)，既憑眼看，又憑手感。農(nóng)村人剪頭，或者老年人剪頭，剪好后都喜歡掏一掏耳朵，既清理了耳垢，又是一種享受。當(dāng)耳扒伸到耳朵里，在里面探來探去，輕輕刮動，那種癢癢的、酥麻的，甚至還有點微疼的感覺，實在奇妙無比。當(dāng)從耳道壁上扒下一塊耳垢，然后用鑷子鑷出后，仿佛就像消滅了一個敵人一樣，而耳朵立時就清爽了許多，聽覺也似乎靈敏了許多。待到最后用耳刷在耳道里快速地捻動，清除散落在耳道里的垢屑時，則完全是一種神仙似的快樂了。有的剃頭匠就憑著這樣一手掏耳朵的本領(lǐng)，就讓凡是找他剃過頭的人都一掏難忘。

　　靠著一雙腳在鄉(xiāng)村行走，靠著一把剪刀為人們理發(fā)，用自己的手藝和辛勞為他人也為自己創(chuàng)造了幸福生活的鄉(xiāng)村剃頭匠，人們是永遠(yuǎn)不會忘記。

緊皮..密釘..雨晴..同音

（1）對家園的堅守，這兒承載著我的生活，有我熟悉的人和事。濃郁的鄉(xiāng)村情結(jié)，這兒的景象承載著我的記憶，讓我感覺到存在于世的意義。
（2）對傳統(tǒng)文化的傳承，鄉(xiāng)村文化的存在是傳統(tǒng)文化

1..惡劣的生存環(huán)境。鼓村人在這樣的環(huán)境下倔強(qiáng)地一代代生活著，表現(xiàn)了鼓村人頑強(qiáng)的生命力和不屈不撓的斗志。為下文寫他們揚起鼓威走出家張本。 2.反復(fù)。強(qiáng)調(diào)了鼓村人心中堅守著信念，要靠切實的行動征服別人，表明鼓村人憋著一股勁，要在改革開放的新時代展示自我的價值。3. 鼓擂得比風(fēng)大，比雨猛，比水狂，一槌下去就是一聲炸雷，一個霹靂，一排巨浪，一陣狂飆。擂得日月旋，擂得乾坤轉(zhuǎn)，一下擂進(jìn)了11屆亞運會。 4.第（9）段是從鼓村人經(jīng)濟(jì)變化，鼓村人生活水平大大改善與提高來寫他們的變化。第（10）段從鼓村人思想觀念的變化來寫他們的變化。? 示例：要善于把握機(jī)遇，讓自己的特長、優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，才能贏得別人的認(rèn)可和贊賞，促使自己的變化。 5.提示：可從以下三個角度賞析：①語句簡短有力，富有氣勢，與文章內(nèi)容一致，給人以視覺上的沖擊，讀來感到酣暢淋漓。②多用修辭方法，如排比、反復(fù)、夸張、對偶等，把鼓村人的變化寫活了。③富有鄉(xiāng)土氣息和時代氣息。6.略

你沒寫完呢。

不想再有鄉(xiāng)村愛情4了

z早己有了啊啊