陰陽(yáng)秘錄全集有聲小說(shuō)

沒(méi)有,說(shuō)月底更新

沒(méi)有，現(xiàn)在只有100章多一點(diǎn)

秘者，讀bi，密也。

這個(gè)有很多呢，屬于懸疑靈異類(lèi)的

陰陽(yáng)秘法這本書(shū),其實(shí)就是講的一些識(shí)陰陽(yáng),斷吉兇,驅(qū)災(zāi)免禍,救人度命等一類(lèi)的奇門(mén)術(shù)法。初次翻看壓根就啥也看不懂,如天書(shū)一般,甚至有些古字完全就不認(rèn)識(shí),不過(guò)靜心一頁(yè)頁(yè)鉆研下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn),這本書(shū)中的知識(shí)真是包羅萬(wàn)象,且理論環(huán)環(huán)相扣,極為系統(tǒng)。

陰平陽(yáng)秘
[中醫(yī)]陰氣平順，陽(yáng)氣固守，兩者互相調(diào)節(jié)而維持其相對(duì)平衡，是進(jìn)行正常 生命活動(dòng)的基本條件。《素問(wèn)、生氣通天論》：「陰平陽(yáng)秘，精神乃治」。
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陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)術(shù)語(yǔ)。指陰氣平和，陽(yáng)氣固密，陰陽(yáng)平和協(xié)調(diào)保持相對(duì)平衡，則身體健康，精神愉快?！端貑?wèn)·生氣通天論》：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕?！?br/>
秘：固守、固密。秘密

打開(kāi)探索燈籠，正中間就是

養(yǎng)生的宗旨最重要的就是維護(hù)生命的陰陽(yáng)平衡，陰陽(yáng)平衡是生命的根本，陰陽(yáng)要是平衡，那么我們?nèi)梭w就能夠健康，如果陰陽(yáng)失衡，那么就會(huì)患病，就會(huì)早衰，甚至于死亡。 那么我們?cè)趺礃泳S持生命陰陽(yáng)平衡呢？我們知道人的生命儲(chǔ)備是有限的，任何一個(gè)產(chǎn)品，包括生命,包括一個(gè)人，能量的儲(chǔ)備都是有限的。那么我們要合理的安排，我們的生命好比是燃燒著的一根蠟燭，燃燒得越旺，熄滅得越早。所以，我們生命養(yǎng)生，維護(hù)生命陰陽(yáng)平衡要注意節(jié)能養(yǎng)生這個(gè)問(wèn)題。節(jié)能養(yǎng)生包括靜養(yǎng)生、慢養(yǎng)生和低溫養(yǎng)生，這三大法寶。我們節(jié)能養(yǎng)生的目的是為了保護(hù)陽(yáng)氣和陰氣，避免不必要的損耗，從而維護(hù)生命的陰陽(yáng)平衡。 另外，生命儲(chǔ)備是維持陰陽(yáng)平衡的基礎(chǔ)，生命儲(chǔ)備一個(gè)是飲食，一個(gè)是睡眠，一個(gè)是性，這三大本能是增加生命儲(chǔ)備的三大要素，是維持身體陰陽(yáng)平衡的主要環(huán)節(jié)。首先我們看食養(yǎng)生，食養(yǎng)生就是對(duì)生命的營(yíng)養(yǎng)，食養(yǎng)生就是說(shuō)首先我們要通過(guò)補(bǔ)和泄，一補(bǔ)一泄來(lái)維持生命的陰陽(yáng)平衡。除了飲食之外，就是睡眠，睡眠養(yǎng)生對(duì)生命的充電，我們睡眠的目的也是通過(guò)調(diào)整陰陽(yáng)平衡，而達(dá)到生命的涵養(yǎng)的儲(chǔ)備，那么我們提倡要睡子午覺(jué)。第三，就是性養(yǎng)生，性養(yǎng)生是對(duì)生命的協(xié)調(diào)，性養(yǎng)生的重大意義在于協(xié)調(diào)人體的陰陽(yáng)平衡，陰陽(yáng)平衡的好，衰老就能夠減緩，壽命就會(huì)延長(zhǎng)。 所以，慢養(yǎng)生、靜養(yǎng)生、低溫養(yǎng)生，是生命的節(jié)能養(yǎng)生；食養(yǎng)生、眠養(yǎng)生，性養(yǎng)生是生命的儲(chǔ)備養(yǎng)生。互相結(jié)合，互相配合，對(duì)維護(hù)人體的陰精和陽(yáng)氣的平衡，維護(hù)生命的陰陽(yáng)平衡具有非常重要的意義，把這些生命的陰陽(yáng)平衡好，那么我們就能夠健康一生。 祥解： 我覺(jué)得陰陽(yáng)這個(gè)平衡是生命活動(dòng)的根本。那么陰陽(yáng)是什么呢？我們看一下陰陽(yáng)是什么，陰陽(yáng)是什么？我們先看我們要提到陰陽(yáng)首先要提到《易經(jīng)》，《易經(jīng)》它就是講陰陽(yáng)的，表面上《易經(jīng)》是一部講算卦的占卜的書(shū)，但實(shí)際上《易經(jīng)》里邊有非常高深的哲理，那就是陰陽(yáng)哲理?！兑捉?jīng)》的陰陽(yáng)哲理奠定了整個(gè)中國(guó)陰陽(yáng)文化的基礎(chǔ)。所以，我們要研究養(yǎng)生文化，我們要學(xué)養(yǎng)生文化，我們首先要懂得《易經(jīng)》的陰陽(yáng)理論。《易經(jīng)》我們知道了，它是“易”字本身就是一個(gè)“日”字和一個(gè)“月”字所組成的。上邊是“日”，就是太陽(yáng)，下邊是“月”就是月亮。那就是說(shuō)《易經(jīng)》表示宇宙陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)，就是日月的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生春夏秋冬、寒熱溫涼，以及白天黑夜的變化，就是說(shuō)宇宙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生陰陽(yáng)氣化。所以《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)，包括我們的生命，我們的生命活動(dòng)也是陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)。所以《易經(jīng)》就說(shuō)“天地氤氳，萬(wàn)物化醇”，那就是說(shuō)在那個(gè)混沌開(kāi)始的時(shí)候，它是一片氤氳元?dú)?，然后逐漸劃分為陰陽(yáng)之氣，那么陰陽(yáng)合德，剛?cè)嵊畜w。那就是說(shuō)人體的生命也是由于陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)陰陽(yáng)氣化所產(chǎn)生，那么什么是陽(yáng)？我們說(shuō)凡是向陽(yáng)光的、外向的、明亮的、上升的、溫?zé)岬亩紝儆陉?yáng)；那么凡是反過(guò)來(lái)背陽(yáng)光的、內(nèi)守的、晦暗的、下降的、寒涼的，那么都是陰。從我們?nèi)梭w看也一樣，頭為陽(yáng)腳為陰，體表為陽(yáng)，內(nèi)臟為陰，六腑為陽(yáng)五臟為陰，氣為陽(yáng)，血為陰。那就說(shuō)陰陽(yáng)之中又分陰陽(yáng)，萬(wàn)世萬(wàn)物都是陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)，尤其我們的生活中也是陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)。 那么這個(gè)陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)是不停地在保持平衡，那么我們說(shuō)什么是陰陽(yáng)平衡呢？我們看一下《易經(jīng)》的這個(gè)美麗的太極圖。太極圖就是陰陽(yáng)平衡的縮影，這個(gè)太極圖由陰魚(yú)和陽(yáng)魚(yú)組成，它就是表示一個(gè)什么東西呢？表示陰陽(yáng)雙方是在不停地消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化著，不停地消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化。這種消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化，就是說(shuō)陽(yáng)長(zhǎng)陰消，陰長(zhǎng)陽(yáng)消，陽(yáng)極則陰，陰極則陽(yáng)。所以，這個(gè)陰陽(yáng)的平衡我們看陰陽(yáng)合抱，太極和陰陽(yáng)合抱，它體現(xiàn)的就是一個(gè)立體的陰陽(yáng)平衡。這太極圖我們說(shuō)為什么它不用一個(gè)直線，一分兩半，而用S線？大家看，太極圖中間用的S線，這個(gè)S線就表明我們陰陽(yáng)的平衡是一種動(dòng)態(tài)的平衡，是一種處在陰陽(yáng)消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化當(dāng)中的平衡，這叫動(dòng)態(tài)的平衡。那么這種平衡，表現(xiàn)在大自然就是陰陽(yáng)氣化的平衡，表現(xiàn)在人體，就是陽(yáng)氣和陰精的平衡。如果陰陽(yáng)能夠平衡，那么這個(gè)人一定是氣血充足，精力充沛，五臟安康。所以我們說(shuō)，人的容顏，臉，我們的面容，如果面容假如是紅潤(rùn)的，是明亮的，是發(fā)光的，那就說(shuō)明他的五臟一定是安康的。所以說(shuō)五臟安康容顏發(fā)光，所以真正的美容，真正的健康的美，必須要鍛煉身體，必須是五臟安康。那么由內(nèi)至外的這種美，就是真正的美容，那它是勝過(guò)任何一種化妝品。任何一種高級(jí)化妝品的化妝成的容顏都不如人體健康的這一種自然的美，所以我們就說(shuō)五臟安康氣血充足，陰陽(yáng)平衡，那么人的氣色就非常的好。

你說(shuō)我兄弟干什么