琴書九龍掃北

《七國演義》，又名《前后七國》、《金盒春秋》?！镀邍萘x》分成《前七國志》與《后七國志》兩部，其中《前七國孫龐演義》自潼關鎮(zhèn)白起偷營，朱仙鎮(zhèn)孫龐結義開始，到馬陵道龐涓分尸，孫臏拂袖歸云夢結束。《后七國樂田演義》敘燕國樂毅聯合趙、韓、魏、楚、秦攻伐齊國以及田單火牛陣大破燕國故事。
著名的北京琴書大師關學曾在早期師從梁德貴學習《七國演義》，后來在鼓樓茶館演出，一連兩個多月，每天25分鐘里，25分鐘里唱上一回或者二回，深受大眾喜愛。
《鞭打蘆花》，故事是說古時候有個男孩叫閔子騫，自幼喪母其父后娶一女子，又生下一男孩，子騫的繼母對他千般苛刻，萬般刁難，做棉衣時給自己生的兒子用上好的棉花，而給子騫用蘆花，父親見子騫穿著厚實的棉衣仍在寒風中瑟瑟發(fā)抖時勃然大怒，舉起鞭子抽了下去，棉衣破了，蘆花隨著寒風紛紛揚揚，父親淚流滿面，回家后子騫的父親寫下休書要休了這個狠心的女人，子騫跪地求情說：自己沒有了親娘，不想讓弟弟再失去親娘，繼母雖不愛他卻愛弟弟。
這個故事經關學曾先生改編成琴書，唱腔處理細膩，故事生動多波折，曲調委婉動聽，在揚琴和四胡的伴奏下，極富特色，令人感動。 《劉二姐拴娃娃》是一件富有情趣的北京琴書作品，講的是劉二姐婚后盼子心切，聽信老人指點去廟中拴娃娃，即用紅絲線套上一個中意的泥娃娃，抱回家來，用以“招”來弟弟、妹妹。雖然帶有迷信色彩，但過去在京津一帶是頗為流行的習俗。
這出北京琴書翟青山先生最先表演，但最出彩得算吳長寶先生和關學曾先生共同出演的版本。吳關兩人的版本中，通過二姐的所見所聞，對廟會盛況的描摹卻十分精彩：其間人頭攢動，擁擠不堪，道旁的攤販高聲叫賣，除了生活日用品外，還有各種各樣的風味小吃，“這邊吆喚一聲醬牛肉！那邊吆喚一聲餡餅多刷油……”，老北京廟會的熱鬧景象一覽無余，簡直就是一幅老北京節(jié)日期間的民俗畫。進廟之后，二姐在觀看、挑選娃娃時，關學曾運用“砸掛”的方式，唱出了“娃娃”的各種形態(tài)：“有一個娃娃拉四胡把樂曲奏，有一個娃娃打揚琴不敢抬頭……”。這時，琴師吳長寶看了關學曾一眼，引起了觀眾會心的微笑。

該曲為網絡3D動畫《天行九歌》的主題曲，故事以韓國公子韓非建立的“流沙”組織為主視角，展開六國對抗秦國的眾生百態(tài)，使觀眾進入戰(zhàn)國末年風起云涌、群雄并起、百家爭鳴的大時代中。

驚聲尖叫，血染琴弦，香消玉殞怎嘆無人憐憫

夜幕降臨，飛鳥離巢，雙目清明可辨騰騰殺意

滄海月明，對月流珠，一曲動心奈何身世飄零

戰(zhàn)國末年，秦國獨大。韓國積貧積弱，大將軍姬無夜獨攬朝政，相國張開地頑固守舊。公子韓非雖有一腔抱負，卻郁郁不得志，每日只能在紙醉金迷中蟄伏。恰逢秦國大兵壓境，韓國危在旦夕。

此刻正是朝野上下一心、同仇敵愾之時，卻發(fā)生了一件離奇詭譎的案件，大雨傾盆中軍餉神秘消失，涉案之人先后死于非命。終案件落到了韓國相國之孫張良手中。韓非，這個別人眼中的紈绔子弟，竟自愿卷入這場權力的游戲之中。前路危險莫測，敵人強大而狡猾……

每年從農歷小年（臘月二十三日）起到除夕止，漢族民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”掃塵。在春節(jié)前掃塵，是中國人民素有的傳統習慣。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。