南音晉江僑鄉(xiāng)
江門僑鄉(xiāng)節(jié)一般在哪里主辦
江門的臺(tái)山是著名的僑鄉(xiāng),但是活動(dòng)一般是在金匯廣場(chǎng),華僑廣場(chǎng)等地舉辦的
為什么江門成為第一僑鄉(xiāng)
江門成為第一僑鄉(xiāng)的原因主要是其獨(dú)特的華僑歷史和豐富的僑鄉(xiāng)文化。江門市是廣東的一個(gè)地級(jí)市,下轄四個(gè)縣級(jí)市,人口超過(guò)400萬(wàn)。早在唐代,就有江門人出洋,現(xiàn)如今,江門市是海外華僑華人、港澳臺(tái)同胞的重要故鄉(xiāng),人數(shù)近450萬(wàn),遍布全球107個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這些華僑、華人在海外奮斗,取得了顯著的成就,形成了獨(dú)特的僑鄉(xiāng)文化。江門市也因此被譽(yù)為“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”。江門的僑鄉(xiāng)文化體現(xiàn)在許多方面,例如華僑對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)、對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)的支持、對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)等等。江門的華僑歷史和僑鄉(xiāng)文化已經(jīng)成為江門市的重要特色和文化資源??傊T之所以被稱為僑鄉(xiāng),是因?yàn)槠溆凭玫娜A僑歷史、豐富的僑鄉(xiāng)文化和顯著的華僑成就。
文明在僑鄉(xiāng)作文
文明在僑鄉(xiāng)
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈;同時(shí),文明也是當(dāng)今社會(huì)必不可少的人文素質(zhì)。
“ 同創(chuàng)文明僑鄉(xiāng),共建和諧城市”是我們進(jìn)一步提高市民文明素質(zhì)的關(guān)鍵,積極推動(dòng)江門市創(chuàng)建全國(guó)文明城市是我們的目標(biāo)!今天,正投身于全國(guó)文明城市建設(shè)的江門,不僅是著名僑鄉(xiāng),更是珠三角的重要輕工業(yè)基地,開平新崛的翠山湖新區(qū)也有大量的外商加入,而我們身為江門市的一份子,更是引之為自豪!因此,為了僑鄉(xiāng)今后更好的發(fā)展,需要我們每一個(gè)市民的努力與參與,細(xì)節(jié)體現(xiàn)文明,細(xì)節(jié)決定成敗。行走在江門,隨處可見公共汽車上禮貌讓座,乘電梯,購(gòu)物結(jié)賬,就餐等自覺排隊(duì)……有時(shí)還會(huì)兩個(gè)陌生人碰面都相互打招呼。一聲“你好”,一個(gè)真摯的微笑都會(huì)隨著清風(fēng)輕輕地吹拂到人們的心田,好不溫暖……在車水馬龍的馬路上,隨時(shí)都可以看到一些行動(dòng)不便的老人由一個(gè)或兩個(gè)學(xué)生親切地?cái)v扶著過(guò)馬路,看到老人臉上洋溢的幸福,就像絲絲溫暖縈繞在身邊。有時(shí),多一個(gè)禮讓,對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是多一份體諒;多一聲“你好”,就是多一份文明。文明是一份人生幸福的開始,文明是一份引人注目的美麗風(fēng)景線,文明也是我們?cè)谏钪斜夭豢缮俚臇|西。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手,當(dāng)有修養(yǎng)的一句話,充斥在人們的心田,便感受到文明的魅力,那沁人心脾的感覺。
今天,創(chuàng)建文明僑鄉(xiāng)不僅僅是我們的目標(biāo),更是提升我們?nèi)丝谒刭|(zhì)的關(guān)鍵。親愛的朋友們,我們是祖國(guó)的未來(lái),新世紀(jì)的主人和建設(shè)者,祖國(guó)未來(lái)的一切都需要我們?nèi)ソㄔO(shè),讓我們伴著文明的春風(fēng)用雙手去創(chuàng)造出一個(gè)更美好的明天吧!
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈;同時(shí),文明也是當(dāng)今社會(huì)必不可少的人文素質(zhì)。
“ 同創(chuàng)文明僑鄉(xiāng),共建和諧城市”是我們進(jìn)一步提高市民文明素質(zhì)的關(guān)鍵,積極推動(dòng)江門市創(chuàng)建全國(guó)文明城市是我們的目標(biāo)!今天,正投身于全國(guó)文明城市建設(shè)的江門,不僅是著名僑鄉(xiāng),更是珠三角的重要輕工業(yè)基地,開平新崛的翠山湖新區(qū)也有大量的外商加入,而我們身為江門市的一份子,更是引之為自豪!因此,為了僑鄉(xiāng)今后更好的發(fā)展,需要我們每一個(gè)市民的努力與參與,細(xì)節(jié)體現(xiàn)文明,細(xì)節(jié)決定成敗。行走在江門,隨處可見公共汽車上禮貌讓座,乘電梯,購(gòu)物結(jié)賬,就餐等自覺排隊(duì)……有時(shí)還會(huì)兩個(gè)陌生人碰面都相互打招呼。一聲“你好”,一個(gè)真摯的微笑都會(huì)隨著清風(fēng)輕輕地吹拂到人們的心田,好不溫暖……在車水馬龍的馬路上,隨時(shí)都可以看到一些行動(dòng)不便的老人由一個(gè)或兩個(gè)學(xué)生親切地?cái)v扶著過(guò)馬路,看到老人臉上洋溢的幸福,就像絲絲溫暖縈繞在身邊。有時(shí),多一個(gè)禮讓,對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是多一份體諒;多一聲“你好”,就是多一份文明。文明是一份人生幸福的開始,文明是一份引人注目的美麗風(fēng)景線,文明也是我們?cè)谏钪斜夭豢缮俚臇|西。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手,當(dāng)有修養(yǎng)的一句話,充斥在人們的心田,便感受到文明的魅力,那沁人心脾的感覺。
今天,創(chuàng)建文明僑鄉(xiāng)不僅僅是我們的目標(biāo),更是提升我們?nèi)丝谒刭|(zhì)的關(guān)鍵。親愛的朋友們,我們是祖國(guó)的未來(lái),新世紀(jì)的主人和建設(shè)者,祖國(guó)未來(lái)的一切都需要我們?nèi)ソㄔO(shè),讓我們伴著文明的春風(fēng)用雙手去創(chuàng)造出一個(gè)更美好的明天吧!
文明在僑鄉(xiāng)作文
文明在僑鄉(xiāng)
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈;同時(shí),文明也是當(dāng)今社會(huì)必不可少的人文素質(zhì)。
“ 同創(chuàng)文明僑鄉(xiāng),共建和諧城市”是我們進(jìn)一步提高市民文明素質(zhì)的關(guān)鍵,積極推動(dòng)江門市創(chuàng)建全國(guó)文明城市是我們的目標(biāo)!今天,正投身于全國(guó)文明城市建設(shè)的江門,不僅是著名僑鄉(xiāng),更是珠三角的重要輕工業(yè)基地,開平新崛的翠山湖新區(qū)也有大量的外商加入,而我們身為江門市的一份子,更是引之為自豪!因此,為了僑鄉(xiāng)今后更好的發(fā)展,需要我們每一個(gè)市民的努力與參與,細(xì)節(jié)體現(xiàn)文明,細(xì)節(jié)決定成敗。行走在江門,隨處可見公共汽車上禮貌讓座,乘電梯,購(gòu)物結(jié)賬,就餐等自覺排隊(duì)……有時(shí)還會(huì)兩個(gè)陌生人碰面都相互打招呼。一聲“你好”,一個(gè)真摯的微笑都會(huì)隨著清風(fēng)輕輕地吹拂到人們的心田,好不溫暖……在車水馬龍的馬路上,隨時(shí)都可以看到一些行動(dòng)不便的老人由一個(gè)或兩個(gè)學(xué)生親切地?cái)v扶著過(guò)馬路,看到老人臉上洋溢的幸福,就像絲絲溫暖縈繞在身邊。有時(shí),多一個(gè)禮讓,對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是多一份體諒;多一聲“你好”,就是多一份文明。文明是一份人生幸福的開始,文明是一份引人注目的美麗風(fēng)景線,文明也是我們?cè)谏钪斜夭豢缮俚臇|西。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手,當(dāng)有修養(yǎng)的一句話,充斥在人們的心田,便感受到文明的魅力,那沁人心脾的感覺。
今天,創(chuàng)建文明僑鄉(xiāng)不僅僅是我們的目標(biāo),更是提升我們?nèi)丝谒刭|(zhì)的關(guān)鍵。親愛的朋友們,我們是祖國(guó)的未來(lái),新世紀(jì)的主人和建設(shè)者,祖國(guó)未來(lái)的一切都需要我們?nèi)ソㄔO(shè),讓我們伴著文明的春風(fēng)用雙手去創(chuàng)造出一個(gè)更美好的明天吧!
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈;同時(shí),文明也是當(dāng)今社會(huì)必不可少的人文素質(zhì)。
“ 同創(chuàng)文明僑鄉(xiāng),共建和諧城市”是我們進(jìn)一步提高市民文明素質(zhì)的關(guān)鍵,積極推動(dòng)江門市創(chuàng)建全國(guó)文明城市是我們的目標(biāo)!今天,正投身于全國(guó)文明城市建設(shè)的江門,不僅是著名僑鄉(xiāng),更是珠三角的重要輕工業(yè)基地,開平新崛的翠山湖新區(qū)也有大量的外商加入,而我們身為江門市的一份子,更是引之為自豪!因此,為了僑鄉(xiāng)今后更好的發(fā)展,需要我們每一個(gè)市民的努力與參與,細(xì)節(jié)體現(xiàn)文明,細(xì)節(jié)決定成敗。行走在江門,隨處可見公共汽車上禮貌讓座,乘電梯,購(gòu)物結(jié)賬,就餐等自覺排隊(duì)……有時(shí)還會(huì)兩個(gè)陌生人碰面都相互打招呼。一聲“你好”,一個(gè)真摯的微笑都會(huì)隨著清風(fēng)輕輕地吹拂到人們的心田,好不溫暖……在車水馬龍的馬路上,隨時(shí)都可以看到一些行動(dòng)不便的老人由一個(gè)或兩個(gè)學(xué)生親切地?cái)v扶著過(guò)馬路,看到老人臉上洋溢的幸福,就像絲絲溫暖縈繞在身邊。有時(shí),多一個(gè)禮讓,對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是多一份體諒;多一聲“你好”,就是多一份文明。文明是一份人生幸福的開始,文明是一份引人注目的美麗風(fēng)景線,文明也是我們?cè)谏钪斜夭豢缮俚臇|西。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手,當(dāng)有修養(yǎng)的一句話,充斥在人們的心田,便感受到文明的魅力,那沁人心脾的感覺。
今天,創(chuàng)建文明僑鄉(xiāng)不僅僅是我們的目標(biāo),更是提升我們?nèi)丝谒刭|(zhì)的關(guān)鍵。親愛的朋友們,我們是祖國(guó)的未來(lái),新世紀(jì)的主人和建設(shè)者,祖國(guó)未來(lái)的一切都需要我們?nèi)ソㄔO(shè),讓我們伴著文明的春風(fēng)用雙手去創(chuàng)造出一個(gè)更美好的明天吧!
華僑之鄉(xiāng)在哪里?
浙江麗水青田縣
華僑“思鄉(xiāng)”的故事
乘游輪游覽三峽風(fēng)光時(shí),曾去長(zhǎng)江岸邊的名山鬼城酆都一游。在天子殿旁的懸崖邊,我見到了那久負(fù)勝名的“望鄉(xiāng)臺(tái)”。
傳說(shuō)人死后,“一天不吃人間飯,兩天就過(guò)陰陽(yáng)界,三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺(tái),望見親人哭哀哀”。望鄉(xiāng)臺(tái)是亡魂們最后一次向陽(yáng)世親人告別的地方,也是最后一次見到故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。傳說(shuō)中的陰間望鄉(xiāng)臺(tái)建造得甚為奇特,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級(jí)小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險(xiǎn)峻。無(wú)論鬼魂們的家鄉(xiāng)在何處,站在上面,都可一覽無(wú)遺,鬼魂們甚至還能看到親人們守靈時(shí)的哀容,以及今后的生活。望鄉(xiāng)臺(tái)上傳出的鬼魂們的凄慘哭聲,就連鐵面無(wú)私的判官鐘馗和主宰陰司的閻羅王聽了都難免觸動(dòng)惻隱之心。
而現(xiàn)在游客們看到的望鄉(xiāng)臺(tái),是1985年名山區(qū)修復(fù)時(shí)重建的一座兩樓一底,有著重檐四翹角之頂?shù)男率酵l(xiāng)臺(tái),樓臺(tái)高二十余米,臺(tái)上配置有現(xiàn)代的望遠(yuǎn)鏡,登臺(tái)俯瞰,江城全貌和沿江景物盡收眼底。游人們興致勃勃地在臺(tái)上觀賞風(fēng)景,笑容滿面地拍照留念。畢竟是陰陽(yáng)兩隔,陽(yáng)世的游人們大多是循著民間傳說(shuō)來(lái)此看古跡玩樂(lè)的,哪會(huì)真在意那陰間的鬼魂望鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的悲切呢?
回國(guó)探親順帶旅游的我當(dāng)然也是這些普通游客中的一員。然而,當(dāng)我看見“望鄉(xiāng)臺(tái)”三個(gè)字的那一剎那間,心中忽然一動(dòng),又一痛,淚水頓時(shí)盈滿眼眶。哦,我雖不是鬼魂,卻是個(gè)漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)多年的游子,我,還有和我一樣的海外游子們,哪個(gè)的心中不都是高聳著一座類似的“望鄉(xiāng)臺(tái)”呢?
我向來(lái)自稱是屬于家鄉(xiāng)觀念淡薄的一族,也曾經(jīng)特別欣賞“無(wú)產(chǎn)者四海為家”的豪言壯語(yǔ)。孩提時(shí)跟隨父母搬過(guò)多次家,從市鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村到城市,幾番變化;少年時(shí)住校讀書已算一半離家,但還是恨不能立馬全部脫離父母的卵翼出去闖蕩,見識(shí)世界;青年時(shí)果然如愿以償,背負(fù)行裝告別父母出外遠(yuǎn)游,又從城里到鄉(xiāng)下,從鄉(xiāng)村到城市,從南方到中原,再到北方。一步步,越走越遠(yuǎn);一日日,家鄉(xiāng)意識(shí)更為淡薄。
記得小時(shí)候曾問(wèn)過(guò)父母,家鄉(xiāng)是什么?故鄉(xiāng)又是什么?得到的回答是:與父母在一起的時(shí)候,父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里;離開了父母獨(dú)立成家,父母在哪里,哪里就是故鄉(xiāng)。
是的,如果有人問(wèn)我是哪里人,我會(huì)很快地說(shuō)出我填表時(shí)的籍貫所在地(其實(shí)追溯起來(lái),我的先祖數(shù)代前卻也不是那地方的人)——我父親的故鄉(xiāng)。可要是問(wèn)我的故鄉(xiāng)(具體城市)在哪里,我總是不好選擇。說(shuō)我出生的地方吧,幼兒時(shí)我就隨父母離開了,對(duì)那里我根本就沒(méi)有印象。說(shuō)我度過(guò)童年的地方吧(我一直是把那里當(dāng)作我的第一故鄉(xiāng)的),在那里我卻沒(méi)有一個(gè)親戚,找不到別人回鄉(xiāng)親友滿堂的熱鬧感覺。青年時(shí)呆過(guò)的地方更是幾年一換,去時(shí)就沒(méi)打算久呆,走時(shí)也懷著“揮揮手,不帶走一片云彩”的瀟灑心情。唯一能說(shuō)出的只有我父母現(xiàn)在居住的城市——雖然,30年間,我在那里居留的時(shí)間包括探親、度假等全部加起來(lái)也不會(huì)超過(guò)兩年。
大學(xué)畢業(yè)后分配到北京。在北京住久了,有了自己的小家,也就認(rèn)同了北京這個(gè)新的家鄉(xiāng)——盡管一開口,老北京們就會(huì)知道我是南方人。雖然也會(huì)時(shí)時(shí)想念千里之遙的父母,可我對(duì)家鄉(xiāng)也好,故鄉(xiāng)也罷,都沒(méi)有太多的在意。后來(lái),上幼兒園的女兒也問(wèn)過(guò)我同樣的關(guān)于家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的問(wèn)題,我也用當(dāng)年我父母的話回答她。她于是跳了起來(lái)歡快地叫道:“那我的家鄉(xiāng)就是北京,我的故鄉(xiāng)就是爺爺奶奶外公外婆住的地方!”
再度漂泊,來(lái)到異國(guó)。心目中對(duì)異鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的定義范疇似乎并沒(méi)有多大變化,所不同的是內(nèi)涵產(chǎn)生了不同的指向和解釋。我對(duì)我所住過(guò)的每一個(gè)地方都存有一分牽掛,它們都是我的故鄉(xiāng),可我也免不了有些遺憾,它們又不是我心目中那個(gè)無(wú)可替代的故鄉(xiāng)!異國(guó)社會(huì)的陌生,生活的壓力,語(yǔ)言的障礙,文化的差異,都使人更加思念故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)這個(gè)詞變得格外親切,格外有吸引力。而故鄉(xiāng)的概念也擴(kuò)大為中國(guó)——祖國(guó),祖國(guó)所有的山水,風(fēng)景,事物,食品,習(xí)俗,還有往事都變得那么親切溫馨,那么回味無(wú)窮……
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”就這樣一磚一瓦地在海外游子的心中壘建起來(lái)了。
夜半苦讀時(shí),那厚磚般的書本砌起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),朦朧中看見父母殷殷期望的眼神;辛勤打工時(shí),那滿池的碗碟堆起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),恍惚間聽到父母心疼的唏噓聲;春節(jié)聚會(huì)的餐桌上,游子們自制的各色中華美食搭起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),似乎地球另一邊的全家喜放的鞭炮聲中也有自己點(diǎn)燃的一掛響鞭;每月一次給父母的問(wèn)候中,電話線連著的是兒女踮腳遠(yuǎn)眺的一座望鄉(xiāng)臺(tái),說(shuō)的都是開心的話,而不開心的事情都?jí)涸诩珙^自己默默承擔(dān)。唐人街的牌坊是一座游子共用的望鄉(xiāng)臺(tái),思鄉(xiāng)了,全家大小去那里品一次中國(guó)某地的風(fēng)味菜;新屋后面的木陽(yáng)臺(tái)是一座私家獨(dú)用的望鄉(xiāng)臺(tái),想家了,悄悄地上那里聞一下故鄉(xiāng)也有的金銀花香。想家想得難受時(shí),出門登山,山山都似望鄉(xiāng)臺(tái);刻意消除鄉(xiāng)愁時(shí),下河戲水,卻水水倒映故鄉(xiāng)景……
思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是游子的專利,從不離家的人怎能體會(huì)?海外游子的思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是苦也是甜,是一種斷不了的心疼,也是一種不可缺少的精神享受,一筆留給后代的精神財(cái)富。
日子在當(dāng)父母的思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)中,也在孩子的逐漸長(zhǎng)大中一天天過(guò)去。終于有了回鄉(xiāng)省親,帶孩子旅游去認(rèn)識(shí)給她講過(guò)千遍萬(wàn)遍的壯麗河山的機(jī)會(huì)。站在這望鄉(xiāng)臺(tái)前,想起這十年思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)的酸甜苦辣,雖然與眾鬼魂不是一回事,卻也不由我不感慨萬(wàn)千。
手扶欄干,盡情欣賞山下大江波浪奔騰,遠(yuǎn)處青山疊翠的美景。可是,眼前怎么卻隱隱約約地顯現(xiàn)出遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的那幢二層小樓的熟悉影像。想起唐朝詩(shī)人劉皂的七絕《旅次朔方》:“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。”難道我也和劉皂一樣,在不知不覺的十年歲月中,異國(guó)他鄉(xiāng)的“并州”竟成了“家鄉(xiāng)”么?
女兒說(shuō):“我可記得媽媽當(dāng)年的話:父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里!離開了的家鄉(xiāng),就是故鄉(xiāng)!”
唉,到底是鬼城的“望鄉(xiāng)臺(tái)”,似乎帶著某種魔力,就看了這么一眼,就如同一覺醒來(lái),異國(guó)他鄉(xiāng)竟然變成了也讓人日夜惦記的家鄉(xiāng)!好在故鄉(xiāng)還是我們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),中華民族發(fā)源、壯大的神洲大地也永遠(yuǎn)是我們的祖裔國(guó)。
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”啊,海外游子的望鄉(xiāng)臺(tái)!站在此岸望彼岸,站在彼方望此方,哪一處都是連著心扯著情的鄉(xiāng)土,都是割舍不了的家呀!
傳說(shuō)人死后,“一天不吃人間飯,兩天就過(guò)陰陽(yáng)界,三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺(tái),望見親人哭哀哀”。望鄉(xiāng)臺(tái)是亡魂們最后一次向陽(yáng)世親人告別的地方,也是最后一次見到故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。傳說(shuō)中的陰間望鄉(xiāng)臺(tái)建造得甚為奇特,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級(jí)小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險(xiǎn)峻。無(wú)論鬼魂們的家鄉(xiāng)在何處,站在上面,都可一覽無(wú)遺,鬼魂們甚至還能看到親人們守靈時(shí)的哀容,以及今后的生活。望鄉(xiāng)臺(tái)上傳出的鬼魂們的凄慘哭聲,就連鐵面無(wú)私的判官鐘馗和主宰陰司的閻羅王聽了都難免觸動(dòng)惻隱之心。
而現(xiàn)在游客們看到的望鄉(xiāng)臺(tái),是1985年名山區(qū)修復(fù)時(shí)重建的一座兩樓一底,有著重檐四翹角之頂?shù)男率酵l(xiāng)臺(tái),樓臺(tái)高二十余米,臺(tái)上配置有現(xiàn)代的望遠(yuǎn)鏡,登臺(tái)俯瞰,江城全貌和沿江景物盡收眼底。游人們興致勃勃地在臺(tái)上觀賞風(fēng)景,笑容滿面地拍照留念。畢竟是陰陽(yáng)兩隔,陽(yáng)世的游人們大多是循著民間傳說(shuō)來(lái)此看古跡玩樂(lè)的,哪會(huì)真在意那陰間的鬼魂望鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的悲切呢?
回國(guó)探親順帶旅游的我當(dāng)然也是這些普通游客中的一員。然而,當(dāng)我看見“望鄉(xiāng)臺(tái)”三個(gè)字的那一剎那間,心中忽然一動(dòng),又一痛,淚水頓時(shí)盈滿眼眶。哦,我雖不是鬼魂,卻是個(gè)漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)多年的游子,我,還有和我一樣的海外游子們,哪個(gè)的心中不都是高聳著一座類似的“望鄉(xiāng)臺(tái)”呢?
我向來(lái)自稱是屬于家鄉(xiāng)觀念淡薄的一族,也曾經(jīng)特別欣賞“無(wú)產(chǎn)者四海為家”的豪言壯語(yǔ)。孩提時(shí)跟隨父母搬過(guò)多次家,從市鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村到城市,幾番變化;少年時(shí)住校讀書已算一半離家,但還是恨不能立馬全部脫離父母的卵翼出去闖蕩,見識(shí)世界;青年時(shí)果然如愿以償,背負(fù)行裝告別父母出外遠(yuǎn)游,又從城里到鄉(xiāng)下,從鄉(xiāng)村到城市,從南方到中原,再到北方。一步步,越走越遠(yuǎn);一日日,家鄉(xiāng)意識(shí)更為淡薄。
記得小時(shí)候曾問(wèn)過(guò)父母,家鄉(xiāng)是什么?故鄉(xiāng)又是什么?得到的回答是:與父母在一起的時(shí)候,父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里;離開了父母獨(dú)立成家,父母在哪里,哪里就是故鄉(xiāng)。
是的,如果有人問(wèn)我是哪里人,我會(huì)很快地說(shuō)出我填表時(shí)的籍貫所在地(其實(shí)追溯起來(lái),我的先祖數(shù)代前卻也不是那地方的人)——我父親的故鄉(xiāng)。可要是問(wèn)我的故鄉(xiāng)(具體城市)在哪里,我總是不好選擇。說(shuō)我出生的地方吧,幼兒時(shí)我就隨父母離開了,對(duì)那里我根本就沒(méi)有印象。說(shuō)我度過(guò)童年的地方吧(我一直是把那里當(dāng)作我的第一故鄉(xiāng)的),在那里我卻沒(méi)有一個(gè)親戚,找不到別人回鄉(xiāng)親友滿堂的熱鬧感覺。青年時(shí)呆過(guò)的地方更是幾年一換,去時(shí)就沒(méi)打算久呆,走時(shí)也懷著“揮揮手,不帶走一片云彩”的瀟灑心情。唯一能說(shuō)出的只有我父母現(xiàn)在居住的城市——雖然,30年間,我在那里居留的時(shí)間包括探親、度假等全部加起來(lái)也不會(huì)超過(guò)兩年。
大學(xué)畢業(yè)后分配到北京。在北京住久了,有了自己的小家,也就認(rèn)同了北京這個(gè)新的家鄉(xiāng)——盡管一開口,老北京們就會(huì)知道我是南方人。雖然也會(huì)時(shí)時(shí)想念千里之遙的父母,可我對(duì)家鄉(xiāng)也好,故鄉(xiāng)也罷,都沒(méi)有太多的在意。后來(lái),上幼兒園的女兒也問(wèn)過(guò)我同樣的關(guān)于家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的問(wèn)題,我也用當(dāng)年我父母的話回答她。她于是跳了起來(lái)歡快地叫道:“那我的家鄉(xiāng)就是北京,我的故鄉(xiāng)就是爺爺奶奶外公外婆住的地方!”
再度漂泊,來(lái)到異國(guó)。心目中對(duì)異鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的定義范疇似乎并沒(méi)有多大變化,所不同的是內(nèi)涵產(chǎn)生了不同的指向和解釋。我對(duì)我所住過(guò)的每一個(gè)地方都存有一分牽掛,它們都是我的故鄉(xiāng),可我也免不了有些遺憾,它們又不是我心目中那個(gè)無(wú)可替代的故鄉(xiāng)!異國(guó)社會(huì)的陌生,生活的壓力,語(yǔ)言的障礙,文化的差異,都使人更加思念故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)這個(gè)詞變得格外親切,格外有吸引力。而故鄉(xiāng)的概念也擴(kuò)大為中國(guó)——祖國(guó),祖國(guó)所有的山水,風(fēng)景,事物,食品,習(xí)俗,還有往事都變得那么親切溫馨,那么回味無(wú)窮……
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”就這樣一磚一瓦地在海外游子的心中壘建起來(lái)了。
夜半苦讀時(shí),那厚磚般的書本砌起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),朦朧中看見父母殷殷期望的眼神;辛勤打工時(shí),那滿池的碗碟堆起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),恍惚間聽到父母心疼的唏噓聲;春節(jié)聚會(huì)的餐桌上,游子們自制的各色中華美食搭起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),似乎地球另一邊的全家喜放的鞭炮聲中也有自己點(diǎn)燃的一掛響鞭;每月一次給父母的問(wèn)候中,電話線連著的是兒女踮腳遠(yuǎn)眺的一座望鄉(xiāng)臺(tái),說(shuō)的都是開心的話,而不開心的事情都?jí)涸诩珙^自己默默承擔(dān)。唐人街的牌坊是一座游子共用的望鄉(xiāng)臺(tái),思鄉(xiāng)了,全家大小去那里品一次中國(guó)某地的風(fēng)味菜;新屋后面的木陽(yáng)臺(tái)是一座私家獨(dú)用的望鄉(xiāng)臺(tái),想家了,悄悄地上那里聞一下故鄉(xiāng)也有的金銀花香。想家想得難受時(shí),出門登山,山山都似望鄉(xiāng)臺(tái);刻意消除鄉(xiāng)愁時(shí),下河戲水,卻水水倒映故鄉(xiāng)景……
思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是游子的專利,從不離家的人怎能體會(huì)?海外游子的思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是苦也是甜,是一種斷不了的心疼,也是一種不可缺少的精神享受,一筆留給后代的精神財(cái)富。
日子在當(dāng)父母的思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)中,也在孩子的逐漸長(zhǎng)大中一天天過(guò)去。終于有了回鄉(xiāng)省親,帶孩子旅游去認(rèn)識(shí)給她講過(guò)千遍萬(wàn)遍的壯麗河山的機(jī)會(huì)。站在這望鄉(xiāng)臺(tái)前,想起這十年思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)的酸甜苦辣,雖然與眾鬼魂不是一回事,卻也不由我不感慨萬(wàn)千。
手扶欄干,盡情欣賞山下大江波浪奔騰,遠(yuǎn)處青山疊翠的美景。可是,眼前怎么卻隱隱約約地顯現(xiàn)出遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的那幢二層小樓的熟悉影像。想起唐朝詩(shī)人劉皂的七絕《旅次朔方》:“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。”難道我也和劉皂一樣,在不知不覺的十年歲月中,異國(guó)他鄉(xiāng)的“并州”竟成了“家鄉(xiāng)”么?
女兒說(shuō):“我可記得媽媽當(dāng)年的話:父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里!離開了的家鄉(xiāng),就是故鄉(xiāng)!”
唉,到底是鬼城的“望鄉(xiāng)臺(tái)”,似乎帶著某種魔力,就看了這么一眼,就如同一覺醒來(lái),異國(guó)他鄉(xiāng)竟然變成了也讓人日夜惦記的家鄉(xiāng)!好在故鄉(xiāng)還是我們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),中華民族發(fā)源、壯大的神洲大地也永遠(yuǎn)是我們的祖裔國(guó)。
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”啊,海外游子的望鄉(xiāng)臺(tái)!站在此岸望彼岸,站在彼方望此方,哪一處都是連著心扯著情的鄉(xiāng)土,都是割舍不了的家呀!
華僑思鄉(xiāng)的故事
乘游輪游覽三峽風(fēng)光時(shí),曾去長(zhǎng)江岸邊的名山鬼城酆都一游。在天子殿旁的懸崖邊,我見到了那久負(fù)勝名的望鄉(xiāng)臺(tái)”。 傳說(shuō)人死后,一天不吃人間飯,兩天就過(guò)陰陽(yáng)界,三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺(tái),望見親人哭哀哀”。望鄉(xiāng)臺(tái)是亡魂們最后一次向陽(yáng)世親人告別的地方,也是最后一次見到故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。傳說(shuō)中的陰間望鄉(xiāng)臺(tái)建造得甚為奇特,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級(jí)小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險(xiǎn)峻。無(wú)論鬼魂們的家鄉(xiāng)在何處,站在上面,都可一覽無(wú)遺,鬼魂們甚至還能看到親人們守靈時(shí)的哀容,以及今后的生活。望鄉(xiāng)臺(tái)上傳出的鬼魂們的凄慘哭聲,就連鐵面無(wú)私的判官鐘馗和主宰陰司的閻羅王聽了都難免觸動(dòng)惻隱之心。 而現(xiàn)在游客們看到的望鄉(xiāng)臺(tái),是1985年名山區(qū)修復(fù)時(shí)重建的一座兩樓一底,有著重檐四翹角之頂?shù)男率酵l(xiāng)臺(tái),樓臺(tái)高二十余米,臺(tái)上配置有現(xiàn)代的望遠(yuǎn)鏡,登臺(tái)俯瞰,江城全貌和沿江景物盡收眼底。游人們興致勃勃地在臺(tái)上觀賞風(fēng)景,笑容滿面地拍照留念。畢竟是陰陽(yáng)兩隔,陽(yáng)世的游人們大多是循著民間傳說(shuō)來(lái)此看古跡玩樂(lè)的,哪會(huì)真在意那陰間的鬼魂望鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的悲切呢? 回國(guó)探親順帶旅游的我當(dāng)然也是這些普通游客中的一員。然而,當(dāng)我看見望鄉(xiāng)臺(tái)”三個(gè)字的那一剎那間,心中忽然一動(dòng),又一痛,淚水頓時(shí)盈滿眼眶。哦,我雖不是鬼魂,卻是個(gè)漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)多年的游子,我,還有和我一樣的海外游子們,哪個(gè)的心中不都是高聳著一座類似的望鄉(xiāng)臺(tái)”呢? 我向來(lái)自稱是屬于家鄉(xiāng)觀念淡薄的一族,也曾經(jīng)特別欣賞無(wú)產(chǎn)者四海為家”的豪言壯語(yǔ)、提時(shí)跟隨父母搬過(guò)多次家,從市鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村到城市,幾番變化;少年時(shí)住校讀書已算一半離家,但還是恨不能立馬全部脫離父母的卵翼出去闖蕩,見識(shí)世界;青年時(shí)果然如愿以償,背負(fù)行裝告別父母出外遠(yuǎn)游,又從城里到鄉(xiāng)下,從鄉(xiāng)村到城市,從南方到中原,再到北方。一步步,越走越遠(yuǎn);一日日,家鄉(xiāng)意識(shí)更為淡薄。 記得小時(shí)候曾問(wèn)過(guò)父母,家鄉(xiāng)是什么?故鄉(xiāng)又是什么?得到的回答是與父母在一起的時(shí)候,父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里;離開了父母獨(dú)立成家,父母在哪里,哪里就是故鄉(xiāng)。 是的,如果有人問(wèn)我是哪里人,我會(huì)很快地說(shuō)出我填表時(shí)的籍貫所在地(其實(shí)追溯起來(lái),我的先祖數(shù)代前卻也不是那地方的人)??我父親的故鄉(xiāng)。可要是問(wèn)我的故鄉(xiāng)(具體城市)在哪里,我總是不好選擇。說(shuō)我出生的地方吧,幼兒時(shí)我就隨父母離開了,對(duì)那里我根本就沒(méi)有印象。說(shuō)我度過(guò)童年的地方吧(我一直是把那里當(dāng)作我的第一故鄉(xiāng)
華僑“思鄉(xiāng)”的故事
乘游輪游覽三峽風(fēng)光時(shí),曾去長(zhǎng)江岸邊的名山鬼城酆都一游。在天子殿旁的懸崖邊,我見到了那久負(fù)勝名的“望鄉(xiāng)臺(tái)”。
傳說(shuō)人死后,“一天不吃人間飯,兩天就過(guò)陰陽(yáng)界,三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺(tái),望見親人哭哀哀”。望鄉(xiāng)臺(tái)是亡魂們最后一次向陽(yáng)世親人告別的地方,也是最后一次見到故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。傳說(shuō)中的陰間望鄉(xiāng)臺(tái)建造得甚為奇特,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級(jí)小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險(xiǎn)峻。無(wú)論鬼魂們的家鄉(xiāng)在何處,站在上面,都可一覽無(wú)遺,鬼魂們甚至還能看到親人們守靈時(shí)的哀容,以及今后的生活。望鄉(xiāng)臺(tái)上傳出的鬼魂們的凄慘哭聲,就連鐵面無(wú)私的判官鐘馗和主宰陰司的閻羅王聽了都難免觸動(dòng)惻隱之心。
而現(xiàn)在游客們看到的望鄉(xiāng)臺(tái),是1985年名山區(qū)修復(fù)時(shí)重建的一座兩樓一底,有著重檐四翹角之頂?shù)男率酵l(xiāng)臺(tái),樓臺(tái)高二十余米,臺(tái)上配置有現(xiàn)代的望遠(yuǎn)鏡,登臺(tái)俯瞰,江城全貌和沿江景物盡收眼底。游人們興致勃勃地在臺(tái)上觀賞風(fēng)景,笑容滿面地拍照留念。畢竟是陰陽(yáng)兩隔,陽(yáng)世的游人們大多是循著民間傳說(shuō)來(lái)此看古跡玩樂(lè)的,哪會(huì)真在意那陰間的鬼魂望鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的悲切呢?
回國(guó)探親順帶旅游的我當(dāng)然也是這些普通游客中的一員。然而,當(dāng)我看見“望鄉(xiāng)臺(tái)”三個(gè)字的那一剎那間,心中忽然一動(dòng),又一痛,淚水頓時(shí)盈滿眼眶。哦,我雖不是鬼魂,卻是個(gè)漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)多年的游子,我,還有和我一樣的海外游子們,哪個(gè)的心中不都是高聳著一座類似的“望鄉(xiāng)臺(tái)”呢?
我向來(lái)自稱是屬于家鄉(xiāng)觀念淡薄的一族,也曾經(jīng)特別欣賞“無(wú)產(chǎn)者四海為家”的豪言壯語(yǔ)。孩提時(shí)跟隨父母搬過(guò)多次家,從市鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村到城市,幾番變化;少年時(shí)住校讀書已算一半離家,但還是恨不能立馬全部脫離父母的卵翼出去闖蕩,見識(shí)世界;青年時(shí)果然如愿以償,背負(fù)行裝告別父母出外遠(yuǎn)游,又從城里到鄉(xiāng)下,從鄉(xiāng)村到城市,從南方到中原,再到北方。一步步,越走越遠(yuǎn);一日日,家鄉(xiāng)意識(shí)更為淡薄。
記得小時(shí)候曾問(wèn)過(guò)父母,家鄉(xiāng)是什么?故鄉(xiāng)又是什么?得到的回答是:與父母在一起的時(shí)候,父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里;離開了父母獨(dú)立成家,父母在哪里,哪里就是故鄉(xiāng)。
是的,如果有人問(wèn)我是哪里人,我會(huì)很快地說(shuō)出我填表時(shí)的籍貫所在地(其實(shí)追溯起來(lái),我的先祖數(shù)代前卻也不是那地方的人)——我父親的故鄉(xiāng)??梢菃?wèn)我的故鄉(xiāng)(具體城市)在哪里,我總是不好選擇。說(shuō)我出生的地方吧,幼兒時(shí)我就隨父母離開了,對(duì)那里我根本就沒(méi)有印象。說(shuō)我度過(guò)童年的地方吧(我一直是把那里當(dāng)作我的第一故鄉(xiāng)的),在那里我卻沒(méi)有一個(gè)親戚,找不到別人回鄉(xiāng)親友滿堂的熱鬧感覺。青年時(shí)呆過(guò)的地方更是幾年一換,去時(shí)就沒(méi)打算久呆,走時(shí)也懷著“揮揮手,不帶走一片云彩”的瀟灑心情。唯一能說(shuō)出的只有我父母現(xiàn)在居住的城市——雖然,30年間,我在那里居留的時(shí)間包括探親、度假等全部加起來(lái)也不會(huì)超過(guò)兩年。
大學(xué)畢業(yè)后分配到北京。在北京住久了,有了自己的小家,也就認(rèn)同了北京這個(gè)新的家鄉(xiāng)——盡管一開口,老北京們就會(huì)知道我是南方人。雖然也會(huì)時(shí)時(shí)想念千里之遙的父母,可我對(duì)家鄉(xiāng)也好,故鄉(xiāng)也罷,都沒(méi)有太多的在意。后來(lái),上幼兒園的女兒也問(wèn)過(guò)我同樣的關(guān)于家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的問(wèn)題,我也用當(dāng)年我父母的話回答她。她于是跳了起來(lái)歡快地叫道:“那我的家鄉(xiāng)就是北京,我的故鄉(xiāng)就是爺爺奶奶外公外婆住的地方!”
再度漂泊,來(lái)到異國(guó)。心目中對(duì)異鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的定義范疇似乎并沒(méi)有多大變化,所不同的是內(nèi)涵產(chǎn)生了不同的指向和解釋。我對(duì)我所住過(guò)的每一個(gè)地方都存有一分牽掛,它們都是我的故鄉(xiāng),可我也免不了有些遺憾,它們又不是我心目中那個(gè)無(wú)可替代的故鄉(xiāng)!異國(guó)社會(huì)的陌生,生活的壓力,語(yǔ)言的障礙,文化的差異,都使人更加思念故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)這個(gè)詞變得格外親切,格外有吸引力。而故鄉(xiāng)的概念也擴(kuò)大為中國(guó)——祖國(guó),祖國(guó)所有的山水,風(fēng)景,事物,食品,習(xí)俗,還有往事都變得那么親切溫馨,那么回味無(wú)窮……
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”就這樣一磚一瓦地在海外游子的心中壘建起來(lái)了。
夜半苦讀時(shí),那厚磚般的書本砌起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),朦朧中看見父母殷殷期望的眼神;辛勤打工時(shí),那滿池的碗碟堆起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),恍惚間聽到父母心疼的唏噓聲;春節(jié)聚會(huì)的餐桌上,游子們自制的各色中華美食搭起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),似乎地球另一邊的全家喜放的鞭炮聲中也有自己點(diǎn)燃的一掛響鞭;每月一次給父母的問(wèn)候中,電話線連著的是兒女踮腳遠(yuǎn)眺的一座望鄉(xiāng)臺(tái),說(shuō)的都是開心的話,而不開心的事情都?jí)涸诩珙^自己默默承擔(dān)。唐人街的牌坊是一座游子共用的望鄉(xiāng)臺(tái),思鄉(xiāng)了,全家大小去那里品一次中國(guó)某地的風(fēng)味菜;新屋后面的木陽(yáng)臺(tái)是一座私家獨(dú)用的望鄉(xiāng)臺(tái),想家了,悄悄地上那里聞一下故鄉(xiāng)也有的金銀花香。想家想得難受時(shí),出門登山,山山都似望鄉(xiāng)臺(tái);刻意消除鄉(xiāng)愁時(shí),下河戲水,卻水水倒映故鄉(xiāng)景……
思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是游子的專利,從不離家的人怎能體會(huì)?海外游子的思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是苦也是甜,是一種斷不了的心疼,也是一種不可缺少的精神享受,一筆留給后代的精神財(cái)富。
日子在當(dāng)父母的思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)中,也在孩子的逐漸長(zhǎng)大中一天天過(guò)去。終于有了回鄉(xiāng)省親,帶孩子旅游去認(rèn)識(shí)給她講過(guò)千遍萬(wàn)遍的壯麗河山的機(jī)會(huì)。站在這望鄉(xiāng)臺(tái)前,想起這十年思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)的酸甜苦辣,雖然與眾鬼魂不是一回事,卻也不由我不感慨萬(wàn)千。
手扶欄干,盡情欣賞山下大江波浪奔騰,遠(yuǎn)處青山疊翠的美景。可是,眼前怎么卻隱隱約約地顯現(xiàn)出遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的那幢二層小樓的熟悉影像。想起唐朝詩(shī)人劉皂的七絕《旅次朔方》:“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!彪y道我也和劉皂一樣,在不知不覺的十年歲月中,異國(guó)他鄉(xiāng)的“并州”竟成了“家鄉(xiāng)”么?
女兒說(shuō):“我可記得媽媽當(dāng)年的話:父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里!離開了的家鄉(xiāng),就是故鄉(xiāng)!”
唉,到底是鬼城的“望鄉(xiāng)臺(tái)”,似乎帶著某種魔力,就看了這么一眼,就如同一覺醒來(lái),異國(guó)他鄉(xiāng)竟然變成了也讓人日夜惦記的家鄉(xiāng)!好在故鄉(xiāng)還是我們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),中華民族發(fā)源、壯大的神洲大地也永遠(yuǎn)是我們的祖裔國(guó)。
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”啊,海外游子的望鄉(xiāng)臺(tái)!站在此岸望彼岸,站在彼方望此方,哪一處都是連著心扯著情的鄉(xiāng)土,都是割舍不了的家呀!
傳說(shuō)人死后,“一天不吃人間飯,兩天就過(guò)陰陽(yáng)界,三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺(tái),望見親人哭哀哀”。望鄉(xiāng)臺(tái)是亡魂們最后一次向陽(yáng)世親人告別的地方,也是最后一次見到故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。傳說(shuō)中的陰間望鄉(xiāng)臺(tái)建造得甚為奇特,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級(jí)小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險(xiǎn)峻。無(wú)論鬼魂們的家鄉(xiāng)在何處,站在上面,都可一覽無(wú)遺,鬼魂們甚至還能看到親人們守靈時(shí)的哀容,以及今后的生活。望鄉(xiāng)臺(tái)上傳出的鬼魂們的凄慘哭聲,就連鐵面無(wú)私的判官鐘馗和主宰陰司的閻羅王聽了都難免觸動(dòng)惻隱之心。
而現(xiàn)在游客們看到的望鄉(xiāng)臺(tái),是1985年名山區(qū)修復(fù)時(shí)重建的一座兩樓一底,有著重檐四翹角之頂?shù)男率酵l(xiāng)臺(tái),樓臺(tái)高二十余米,臺(tái)上配置有現(xiàn)代的望遠(yuǎn)鏡,登臺(tái)俯瞰,江城全貌和沿江景物盡收眼底。游人們興致勃勃地在臺(tái)上觀賞風(fēng)景,笑容滿面地拍照留念。畢竟是陰陽(yáng)兩隔,陽(yáng)世的游人們大多是循著民間傳說(shuō)來(lái)此看古跡玩樂(lè)的,哪會(huì)真在意那陰間的鬼魂望鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的悲切呢?
回國(guó)探親順帶旅游的我當(dāng)然也是這些普通游客中的一員。然而,當(dāng)我看見“望鄉(xiāng)臺(tái)”三個(gè)字的那一剎那間,心中忽然一動(dòng),又一痛,淚水頓時(shí)盈滿眼眶。哦,我雖不是鬼魂,卻是個(gè)漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)多年的游子,我,還有和我一樣的海外游子們,哪個(gè)的心中不都是高聳著一座類似的“望鄉(xiāng)臺(tái)”呢?
我向來(lái)自稱是屬于家鄉(xiāng)觀念淡薄的一族,也曾經(jīng)特別欣賞“無(wú)產(chǎn)者四海為家”的豪言壯語(yǔ)。孩提時(shí)跟隨父母搬過(guò)多次家,從市鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村到城市,幾番變化;少年時(shí)住校讀書已算一半離家,但還是恨不能立馬全部脫離父母的卵翼出去闖蕩,見識(shí)世界;青年時(shí)果然如愿以償,背負(fù)行裝告別父母出外遠(yuǎn)游,又從城里到鄉(xiāng)下,從鄉(xiāng)村到城市,從南方到中原,再到北方。一步步,越走越遠(yuǎn);一日日,家鄉(xiāng)意識(shí)更為淡薄。
記得小時(shí)候曾問(wèn)過(guò)父母,家鄉(xiāng)是什么?故鄉(xiāng)又是什么?得到的回答是:與父母在一起的時(shí)候,父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里;離開了父母獨(dú)立成家,父母在哪里,哪里就是故鄉(xiāng)。
是的,如果有人問(wèn)我是哪里人,我會(huì)很快地說(shuō)出我填表時(shí)的籍貫所在地(其實(shí)追溯起來(lái),我的先祖數(shù)代前卻也不是那地方的人)——我父親的故鄉(xiāng)??梢菃?wèn)我的故鄉(xiāng)(具體城市)在哪里,我總是不好選擇。說(shuō)我出生的地方吧,幼兒時(shí)我就隨父母離開了,對(duì)那里我根本就沒(méi)有印象。說(shuō)我度過(guò)童年的地方吧(我一直是把那里當(dāng)作我的第一故鄉(xiāng)的),在那里我卻沒(méi)有一個(gè)親戚,找不到別人回鄉(xiāng)親友滿堂的熱鬧感覺。青年時(shí)呆過(guò)的地方更是幾年一換,去時(shí)就沒(méi)打算久呆,走時(shí)也懷著“揮揮手,不帶走一片云彩”的瀟灑心情。唯一能說(shuō)出的只有我父母現(xiàn)在居住的城市——雖然,30年間,我在那里居留的時(shí)間包括探親、度假等全部加起來(lái)也不會(huì)超過(guò)兩年。
大學(xué)畢業(yè)后分配到北京。在北京住久了,有了自己的小家,也就認(rèn)同了北京這個(gè)新的家鄉(xiāng)——盡管一開口,老北京們就會(huì)知道我是南方人。雖然也會(huì)時(shí)時(shí)想念千里之遙的父母,可我對(duì)家鄉(xiāng)也好,故鄉(xiāng)也罷,都沒(méi)有太多的在意。后來(lái),上幼兒園的女兒也問(wèn)過(guò)我同樣的關(guān)于家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的問(wèn)題,我也用當(dāng)年我父母的話回答她。她于是跳了起來(lái)歡快地叫道:“那我的家鄉(xiāng)就是北京,我的故鄉(xiāng)就是爺爺奶奶外公外婆住的地方!”
再度漂泊,來(lái)到異國(guó)。心目中對(duì)異鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的定義范疇似乎并沒(méi)有多大變化,所不同的是內(nèi)涵產(chǎn)生了不同的指向和解釋。我對(duì)我所住過(guò)的每一個(gè)地方都存有一分牽掛,它們都是我的故鄉(xiāng),可我也免不了有些遺憾,它們又不是我心目中那個(gè)無(wú)可替代的故鄉(xiāng)!異國(guó)社會(huì)的陌生,生活的壓力,語(yǔ)言的障礙,文化的差異,都使人更加思念故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)這個(gè)詞變得格外親切,格外有吸引力。而故鄉(xiāng)的概念也擴(kuò)大為中國(guó)——祖國(guó),祖國(guó)所有的山水,風(fēng)景,事物,食品,習(xí)俗,還有往事都變得那么親切溫馨,那么回味無(wú)窮……
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”就這樣一磚一瓦地在海外游子的心中壘建起來(lái)了。
夜半苦讀時(shí),那厚磚般的書本砌起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),朦朧中看見父母殷殷期望的眼神;辛勤打工時(shí),那滿池的碗碟堆起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),恍惚間聽到父母心疼的唏噓聲;春節(jié)聚會(huì)的餐桌上,游子們自制的各色中華美食搭起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),似乎地球另一邊的全家喜放的鞭炮聲中也有自己點(diǎn)燃的一掛響鞭;每月一次給父母的問(wèn)候中,電話線連著的是兒女踮腳遠(yuǎn)眺的一座望鄉(xiāng)臺(tái),說(shuō)的都是開心的話,而不開心的事情都?jí)涸诩珙^自己默默承擔(dān)。唐人街的牌坊是一座游子共用的望鄉(xiāng)臺(tái),思鄉(xiāng)了,全家大小去那里品一次中國(guó)某地的風(fēng)味菜;新屋后面的木陽(yáng)臺(tái)是一座私家獨(dú)用的望鄉(xiāng)臺(tái),想家了,悄悄地上那里聞一下故鄉(xiāng)也有的金銀花香。想家想得難受時(shí),出門登山,山山都似望鄉(xiāng)臺(tái);刻意消除鄉(xiāng)愁時(shí),下河戲水,卻水水倒映故鄉(xiāng)景……
思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是游子的專利,從不離家的人怎能體會(huì)?海外游子的思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是苦也是甜,是一種斷不了的心疼,也是一種不可缺少的精神享受,一筆留給后代的精神財(cái)富。
日子在當(dāng)父母的思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)中,也在孩子的逐漸長(zhǎng)大中一天天過(guò)去。終于有了回鄉(xiāng)省親,帶孩子旅游去認(rèn)識(shí)給她講過(guò)千遍萬(wàn)遍的壯麗河山的機(jī)會(huì)。站在這望鄉(xiāng)臺(tái)前,想起這十年思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)的酸甜苦辣,雖然與眾鬼魂不是一回事,卻也不由我不感慨萬(wàn)千。
手扶欄干,盡情欣賞山下大江波浪奔騰,遠(yuǎn)處青山疊翠的美景。可是,眼前怎么卻隱隱約約地顯現(xiàn)出遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的那幢二層小樓的熟悉影像。想起唐朝詩(shī)人劉皂的七絕《旅次朔方》:“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!彪y道我也和劉皂一樣,在不知不覺的十年歲月中,異國(guó)他鄉(xiāng)的“并州”竟成了“家鄉(xiāng)”么?
女兒說(shuō):“我可記得媽媽當(dāng)年的話:父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里!離開了的家鄉(xiāng),就是故鄉(xiāng)!”
唉,到底是鬼城的“望鄉(xiāng)臺(tái)”,似乎帶著某種魔力,就看了這么一眼,就如同一覺醒來(lái),異國(guó)他鄉(xiāng)竟然變成了也讓人日夜惦記的家鄉(xiāng)!好在故鄉(xiāng)還是我們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),中華民族發(fā)源、壯大的神洲大地也永遠(yuǎn)是我們的祖裔國(guó)。
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”啊,海外游子的望鄉(xiāng)臺(tái)!站在此岸望彼岸,站在彼方望此方,哪一處都是連著心扯著情的鄉(xiāng)土,都是割舍不了的家呀!
名人華僑思鄉(xiāng)的故事
乘游輪游覽三峽風(fēng)光時(shí),曾去長(zhǎng)江岸邊的名山鬼城酆都一游。在天子殿旁的懸崖邊,我見到了那久負(fù)勝名的“望鄉(xiāng)臺(tái)”。
傳說(shuō)人死后,“一天不吃人間飯,兩天就過(guò)陰陽(yáng)界,三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺(tái),望見親人哭哀哀”。望鄉(xiāng)臺(tái)是亡魂們最后一次向陽(yáng)世親人告別的地方,也是最后一次見到故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。傳說(shuō)中的陰間望鄉(xiāng)臺(tái)建造得甚為奇特,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級(jí)小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險(xiǎn)峻。無(wú)論鬼魂們的家鄉(xiāng)在何處,站在上面,都可一覽無(wú)遺,鬼魂們甚至還能看到親人們守靈時(shí)的哀容,以及今后的生活。望鄉(xiāng)臺(tái)上傳出的鬼魂們的凄慘哭聲,就連鐵面無(wú)私的判官鐘馗和主宰陰司的閻羅王聽了都難免觸動(dòng)惻隱之心。
而現(xiàn)在游客們看到的望鄉(xiāng)臺(tái),是1985年名山區(qū)修復(fù)時(shí)重建的一座兩樓一底,有著重檐四翹角之頂?shù)男率酵l(xiāng)臺(tái),樓臺(tái)高二十余米,臺(tái)上配置有現(xiàn)代的望遠(yuǎn)鏡,登臺(tái)俯瞰,江城全貌和沿江景物盡收眼底。游人們興致勃勃地在臺(tái)上觀賞風(fēng)景,笑容滿面地拍照留念。畢竟是陰陽(yáng)兩隔,陽(yáng)世的游人們大多是循著民間傳說(shuō)來(lái)此看古跡玩樂(lè)的,哪會(huì)真在意那陰間的鬼魂望鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的悲切呢?
回國(guó)探親順帶旅游的我當(dāng)然也是這些普通游客中的一員。然而,當(dāng)我看見“望鄉(xiāng)臺(tái)”三個(gè)字的那一剎那間,心中忽然一動(dòng),又一痛,淚水頓時(shí)盈滿眼眶。哦,我雖不是鬼魂,卻是個(gè)漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)多年的游子,我,還有和我一樣的海外游子們,哪個(gè)的心中不都是高聳著一座類似的“望鄉(xiāng)臺(tái)”呢?
我向來(lái)自稱是屬于家鄉(xiāng)觀念淡薄的一族,也曾經(jīng)特別欣賞“無(wú)產(chǎn)者四海為家”的豪言壯語(yǔ)。孩提時(shí)跟隨父母搬過(guò)多次家,從市鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村到城市,幾番變化;少年時(shí)住校讀書已算一半離家,但還是恨不能立馬全部脫離父母的卵翼出去闖蕩,見識(shí)世界;青年時(shí)果然如愿以償,背負(fù)行裝告別父母出外遠(yuǎn)游,又從城里到鄉(xiāng)下,從鄉(xiāng)村到城市,從南方到中原,再到北方。一步步,越走越遠(yuǎn);一日日,家鄉(xiāng)意識(shí)更為淡薄。
記得小時(shí)候曾問(wèn)過(guò)父母,家鄉(xiāng)是什么?故鄉(xiāng)又是什么?得到的回答是:與父母在一起的時(shí)候,父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里;離開了父母獨(dú)立成家,父母在哪里,哪里就是故鄉(xiāng)。
是的,如果有人問(wèn)我是哪里人,我會(huì)很快地說(shuō)出我填表時(shí)的籍貫所在地(其實(shí)追溯起來(lái),我的先祖數(shù)代前卻也不是那地方的人)——我父親的故鄉(xiāng)。可要是問(wèn)我的故鄉(xiāng)(具體城市)在哪里,我總是不好選擇。說(shuō)我出生的地方吧,幼兒時(shí)我就隨父母離開了,對(duì)那里我根本就沒(méi)有印象。說(shuō)我度過(guò)童年的地方吧(我一直是把那里當(dāng)作我的第一故鄉(xiāng)的),在那里我卻沒(méi)有一個(gè)親戚,找不到別人回鄉(xiāng)親友滿堂的熱鬧感覺。青年時(shí)呆過(guò)的地方更是幾年一換,去時(shí)就沒(méi)打算久呆,走時(shí)也懷著“揮揮手,不帶走一片云彩”的瀟灑心情。唯一能說(shuō)出的只有我父母現(xiàn)在居住的城市——雖然,30年間,我在那里居留的時(shí)間包括探親、度假等全部加起來(lái)也不會(huì)超過(guò)兩年。
大學(xué)畢業(yè)后分配到北京。在北京住久了,有了自己的小家,也就認(rèn)同了北京這個(gè)新的家鄉(xiāng)——盡管一開口,老北京們就會(huì)知道我是南方人。雖然也會(huì)時(shí)時(shí)想念千里之遙的父母,可我對(duì)家鄉(xiāng)也好,故鄉(xiāng)也罷,都沒(méi)有太多的在意。后來(lái),上幼兒園的女兒也問(wèn)過(guò)我同樣的關(guān)于家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的問(wèn)題,我也用當(dāng)年我父母的話回答她。她于是跳了起來(lái)歡快地叫道:“那我的家鄉(xiāng)就是北京,我的故鄉(xiāng)就是爺爺奶奶外公外婆住的地方!”
再度漂泊,來(lái)到異國(guó)。心目中對(duì)異鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的定義范疇似乎并沒(méi)有多大變化,所不同的是內(nèi)涵產(chǎn)生了不同的指向和解釋。我對(duì)我所住過(guò)的每一個(gè)地方都存有一分牽掛,它們都是我的故鄉(xiāng),可我也免不了有些遺憾,它們又不是我心目中那個(gè)無(wú)可替代的故鄉(xiāng)!異國(guó)社會(huì)的陌生,生活的壓力,語(yǔ)言的障礙,文化的差異,都使人更加思念故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)這個(gè)詞變得格外親切,格外有吸引力。而故鄉(xiāng)的概念也擴(kuò)大為中國(guó)——祖國(guó),祖國(guó)所有的山水,風(fēng)景,事物,食品,習(xí)俗,還有往事都變得那么親切溫馨,那么回味無(wú)窮……
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”就這樣一磚一瓦地在海外游子的心中壘建起來(lái)了。
夜半苦讀時(shí),那厚磚般的書本砌起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),朦朧中看見父母殷殷期望的眼神;辛勤打工時(shí),那滿池的碗碟堆起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),恍惚間聽到父母心疼的唏噓聲;春節(jié)聚會(huì)的餐桌上,游子們自制的各色中華美食搭起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),似乎地球另一邊的全家喜放的鞭炮聲中也有自己點(diǎn)燃的一掛響鞭;每月一次給父母的問(wèn)候中,電話線連著的是兒女踮腳遠(yuǎn)眺的一座望鄉(xiāng)臺(tái),說(shuō)的都是開心的話,而不開心的事情都?jí)涸诩珙^自己默默承擔(dān)。唐人街的牌坊是一座游子共用的望鄉(xiāng)臺(tái),思鄉(xiāng)了,全家大小去那里品一次中國(guó)某地的風(fēng)味菜;新屋后面的木陽(yáng)臺(tái)是一座私家獨(dú)用的望鄉(xiāng)臺(tái),想家了,悄悄地上那里聞一下故鄉(xiāng)也有的金銀花香。想家想得難受時(shí),出門登山,山山都似望鄉(xiāng)臺(tái);刻意消除鄉(xiāng)愁時(shí),下河戲水,卻水水倒映故鄉(xiāng)景……
思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是游子的專利,從不離家的人怎能體會(huì)?海外游子的思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是苦也是甜,是一種斷不了的心疼,也是一種不可缺少的精神享受,一筆留給后代的精神財(cái)富。
日子在當(dāng)父母的思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)中,也在孩子的逐漸長(zhǎng)大中一天天過(guò)去。終于有了回鄉(xiāng)省親,帶孩子旅游去認(rèn)識(shí)給她講過(guò)千遍萬(wàn)遍的壯麗河山的機(jī)會(huì)。站在這望鄉(xiāng)臺(tái)前,想起這十年思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)的酸甜苦辣,雖然與眾鬼魂不是一回事,卻也不由我不感慨萬(wàn)千。
手扶欄干,盡情欣賞山下大江波浪奔騰,遠(yuǎn)處青山疊翠的美景。可是,眼前怎么卻隱隱約約地顯現(xiàn)出遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的那幢二層小樓的熟悉影像。想起唐朝詩(shī)人劉皂的七絕《旅次朔方》:“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!彪y道我也和劉皂一樣,在不知不覺的十年歲月中,異國(guó)他鄉(xiāng)的“并州”竟成了“家鄉(xiāng)”么?
女兒說(shuō):“我可記得媽媽當(dāng)年的話:父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里!離開了的家鄉(xiāng),就是故鄉(xiāng)!”
唉,到底是鬼城的“望鄉(xiāng)臺(tái)”,似乎帶著某種魔力,就看了這么一眼,就如同一覺醒來(lái),異國(guó)他鄉(xiāng)竟然變成了也讓人日夜惦記的家鄉(xiāng)!好在故鄉(xiāng)還是我們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),中華民族發(fā)源、壯大的神洲大地也永遠(yuǎn)是我們的祖裔國(guó)。
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”啊,海外游子的望鄉(xiāng)臺(tái)!站在此岸望彼岸,站在彼方望此方,哪一處都是連著心扯著情的鄉(xiāng)土,都是割舍不了的家呀!
傳說(shuō)人死后,“一天不吃人間飯,兩天就過(guò)陰陽(yáng)界,三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺(tái),望見親人哭哀哀”。望鄉(xiāng)臺(tái)是亡魂們最后一次向陽(yáng)世親人告別的地方,也是最后一次見到故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。傳說(shuō)中的陰間望鄉(xiāng)臺(tái)建造得甚為奇特,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級(jí)小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險(xiǎn)峻。無(wú)論鬼魂們的家鄉(xiāng)在何處,站在上面,都可一覽無(wú)遺,鬼魂們甚至還能看到親人們守靈時(shí)的哀容,以及今后的生活。望鄉(xiāng)臺(tái)上傳出的鬼魂們的凄慘哭聲,就連鐵面無(wú)私的判官鐘馗和主宰陰司的閻羅王聽了都難免觸動(dòng)惻隱之心。
而現(xiàn)在游客們看到的望鄉(xiāng)臺(tái),是1985年名山區(qū)修復(fù)時(shí)重建的一座兩樓一底,有著重檐四翹角之頂?shù)男率酵l(xiāng)臺(tái),樓臺(tái)高二十余米,臺(tái)上配置有現(xiàn)代的望遠(yuǎn)鏡,登臺(tái)俯瞰,江城全貌和沿江景物盡收眼底。游人們興致勃勃地在臺(tái)上觀賞風(fēng)景,笑容滿面地拍照留念。畢竟是陰陽(yáng)兩隔,陽(yáng)世的游人們大多是循著民間傳說(shuō)來(lái)此看古跡玩樂(lè)的,哪會(huì)真在意那陰間的鬼魂望鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的悲切呢?
回國(guó)探親順帶旅游的我當(dāng)然也是這些普通游客中的一員。然而,當(dāng)我看見“望鄉(xiāng)臺(tái)”三個(gè)字的那一剎那間,心中忽然一動(dòng),又一痛,淚水頓時(shí)盈滿眼眶。哦,我雖不是鬼魂,卻是個(gè)漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)多年的游子,我,還有和我一樣的海外游子們,哪個(gè)的心中不都是高聳著一座類似的“望鄉(xiāng)臺(tái)”呢?
我向來(lái)自稱是屬于家鄉(xiāng)觀念淡薄的一族,也曾經(jīng)特別欣賞“無(wú)產(chǎn)者四海為家”的豪言壯語(yǔ)。孩提時(shí)跟隨父母搬過(guò)多次家,從市鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村到城市,幾番變化;少年時(shí)住校讀書已算一半離家,但還是恨不能立馬全部脫離父母的卵翼出去闖蕩,見識(shí)世界;青年時(shí)果然如愿以償,背負(fù)行裝告別父母出外遠(yuǎn)游,又從城里到鄉(xiāng)下,從鄉(xiāng)村到城市,從南方到中原,再到北方。一步步,越走越遠(yuǎn);一日日,家鄉(xiāng)意識(shí)更為淡薄。
記得小時(shí)候曾問(wèn)過(guò)父母,家鄉(xiāng)是什么?故鄉(xiāng)又是什么?得到的回答是:與父母在一起的時(shí)候,父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里;離開了父母獨(dú)立成家,父母在哪里,哪里就是故鄉(xiāng)。
是的,如果有人問(wèn)我是哪里人,我會(huì)很快地說(shuō)出我填表時(shí)的籍貫所在地(其實(shí)追溯起來(lái),我的先祖數(shù)代前卻也不是那地方的人)——我父親的故鄉(xiāng)。可要是問(wèn)我的故鄉(xiāng)(具體城市)在哪里,我總是不好選擇。說(shuō)我出生的地方吧,幼兒時(shí)我就隨父母離開了,對(duì)那里我根本就沒(méi)有印象。說(shuō)我度過(guò)童年的地方吧(我一直是把那里當(dāng)作我的第一故鄉(xiāng)的),在那里我卻沒(méi)有一個(gè)親戚,找不到別人回鄉(xiāng)親友滿堂的熱鬧感覺。青年時(shí)呆過(guò)的地方更是幾年一換,去時(shí)就沒(méi)打算久呆,走時(shí)也懷著“揮揮手,不帶走一片云彩”的瀟灑心情。唯一能說(shuō)出的只有我父母現(xiàn)在居住的城市——雖然,30年間,我在那里居留的時(shí)間包括探親、度假等全部加起來(lái)也不會(huì)超過(guò)兩年。
大學(xué)畢業(yè)后分配到北京。在北京住久了,有了自己的小家,也就認(rèn)同了北京這個(gè)新的家鄉(xiāng)——盡管一開口,老北京們就會(huì)知道我是南方人。雖然也會(huì)時(shí)時(shí)想念千里之遙的父母,可我對(duì)家鄉(xiāng)也好,故鄉(xiāng)也罷,都沒(méi)有太多的在意。后來(lái),上幼兒園的女兒也問(wèn)過(guò)我同樣的關(guān)于家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的問(wèn)題,我也用當(dāng)年我父母的話回答她。她于是跳了起來(lái)歡快地叫道:“那我的家鄉(xiāng)就是北京,我的故鄉(xiāng)就是爺爺奶奶外公外婆住的地方!”
再度漂泊,來(lái)到異國(guó)。心目中對(duì)異鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的定義范疇似乎并沒(méi)有多大變化,所不同的是內(nèi)涵產(chǎn)生了不同的指向和解釋。我對(duì)我所住過(guò)的每一個(gè)地方都存有一分牽掛,它們都是我的故鄉(xiāng),可我也免不了有些遺憾,它們又不是我心目中那個(gè)無(wú)可替代的故鄉(xiāng)!異國(guó)社會(huì)的陌生,生活的壓力,語(yǔ)言的障礙,文化的差異,都使人更加思念故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)這個(gè)詞變得格外親切,格外有吸引力。而故鄉(xiāng)的概念也擴(kuò)大為中國(guó)——祖國(guó),祖國(guó)所有的山水,風(fēng)景,事物,食品,習(xí)俗,還有往事都變得那么親切溫馨,那么回味無(wú)窮……
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”就這樣一磚一瓦地在海外游子的心中壘建起來(lái)了。
夜半苦讀時(shí),那厚磚般的書本砌起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),朦朧中看見父母殷殷期望的眼神;辛勤打工時(shí),那滿池的碗碟堆起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),恍惚間聽到父母心疼的唏噓聲;春節(jié)聚會(huì)的餐桌上,游子們自制的各色中華美食搭起了一座望鄉(xiāng)臺(tái),似乎地球另一邊的全家喜放的鞭炮聲中也有自己點(diǎn)燃的一掛響鞭;每月一次給父母的問(wèn)候中,電話線連著的是兒女踮腳遠(yuǎn)眺的一座望鄉(xiāng)臺(tái),說(shuō)的都是開心的話,而不開心的事情都?jí)涸诩珙^自己默默承擔(dān)。唐人街的牌坊是一座游子共用的望鄉(xiāng)臺(tái),思鄉(xiāng)了,全家大小去那里品一次中國(guó)某地的風(fēng)味菜;新屋后面的木陽(yáng)臺(tái)是一座私家獨(dú)用的望鄉(xiāng)臺(tái),想家了,悄悄地上那里聞一下故鄉(xiāng)也有的金銀花香。想家想得難受時(shí),出門登山,山山都似望鄉(xiāng)臺(tái);刻意消除鄉(xiāng)愁時(shí),下河戲水,卻水水倒映故鄉(xiāng)景……
思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是游子的專利,從不離家的人怎能體會(huì)?海外游子的思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng),是苦也是甜,是一種斷不了的心疼,也是一種不可缺少的精神享受,一筆留給后代的精神財(cái)富。
日子在當(dāng)父母的思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)中,也在孩子的逐漸長(zhǎng)大中一天天過(guò)去。終于有了回鄉(xiāng)省親,帶孩子旅游去認(rèn)識(shí)給她講過(guò)千遍萬(wàn)遍的壯麗河山的機(jī)會(huì)。站在這望鄉(xiāng)臺(tái)前,想起這十年思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)的酸甜苦辣,雖然與眾鬼魂不是一回事,卻也不由我不感慨萬(wàn)千。
手扶欄干,盡情欣賞山下大江波浪奔騰,遠(yuǎn)處青山疊翠的美景。可是,眼前怎么卻隱隱約約地顯現(xiàn)出遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的那幢二層小樓的熟悉影像。想起唐朝詩(shī)人劉皂的七絕《旅次朔方》:“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!彪y道我也和劉皂一樣,在不知不覺的十年歲月中,異國(guó)他鄉(xiāng)的“并州”竟成了“家鄉(xiāng)”么?
女兒說(shuō):“我可記得媽媽當(dāng)年的話:父母在哪里,家鄉(xiāng)就在哪里!離開了的家鄉(xiāng),就是故鄉(xiāng)!”
唉,到底是鬼城的“望鄉(xiāng)臺(tái)”,似乎帶著某種魔力,就看了這么一眼,就如同一覺醒來(lái),異國(guó)他鄉(xiāng)竟然變成了也讓人日夜惦記的家鄉(xiāng)!好在故鄉(xiāng)還是我們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),中華民族發(fā)源、壯大的神洲大地也永遠(yuǎn)是我們的祖裔國(guó)。
那“望鄉(xiāng)臺(tái)”啊,海外游子的望鄉(xiāng)臺(tái)!站在此岸望彼岸,站在彼方望此方,哪一處都是連著心扯著情的鄉(xiāng)土,都是割舍不了的家呀!
哪部電影在僑鄉(xiāng)號(hào)拍的
爸爸的3次婚禮
3.0
喜劇 / 愛情 / 家庭
年代:2016
地區(qū):大陸
演員: 董潔 張亮 孫茜 隋凱 張悅軒 馮婧 韓紅 王嘯坤
導(dǎo)演: 馬楚成
3.0
喜劇 / 愛情 / 家庭
年代:2016
地區(qū):大陸
演員: 董潔 張亮 孫茜 隋凱 張悅軒 馮婧 韓紅 王嘯坤
導(dǎo)演: 馬楚成
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