喬家大院評(píng)書(shū)160集

　　《喬家大院》同名小說(shuō)弘揚(yáng)晉商文化理念

　　作為2006年農(nóng)歷新年大戲，45集電視連續(xù)劇《喬家大院》2月13日將在中央電視臺(tái)一套黃金檔開(kāi)播。而在觀眾翹首以待這部晉商題材的故事早日登上熒屏之時(shí)，擁有《喬家大院》同名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)獨(dú)家出版權(quán)的上海辭書(shū)出版社，正在和層出不窮的盜版作著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。

　　“我們正陷入一種供不應(yīng)求的尷尬”上海辭書(shū)出版社社長(zhǎng)張曉敏說(shuō)，目前《喬家大院》已經(jīng)累計(jì)印刷了8萬(wàn)本，但還是跟不上盜版的速度，現(xiàn)在看到的盜版版本已經(jīng)有六七種了。這種情況，不但生活一百年前倡導(dǎo)“仁義禮智信”商業(yè)文化的《喬家大院》主人公喬致庸想像不到，就連第一次試水暢銷書(shū)市場(chǎng)的上海辭書(shū)版社也始料不及。

　　“凡是有麻雀的地方，就有山西商人。”20世紀(jì)80年代以來(lái)，有關(guān)晉商這個(gè)中國(guó)歷史上特殊群體的著述不斷問(wèn)世，但多是一副充滿探究和考證的學(xué)術(shù)面孔。從學(xué)者余秋雨的《抱愧山西》開(kāi)始，晉商文化終于得以通俗淺顯地面對(duì)大眾此次，脫胎自同名電視劇的歷史小說(shuō)《喬家大院》一躍躋身暢銷書(shū)之列，更是因?yàn)槔伟盐兆×舜蟊娨暯?，在弘揚(yáng)晉商誠(chéng)信為本的商業(yè)精神和文化內(nèi)涵的嚴(yán)肅主題下，講的是代晉商喬致庸作為商人、文人、俠客的不同風(fēng)采?！半S著這個(gè)人物在筆端日漸豐滿，我對(duì)他的兩種感情也在增長(zhǎng)，一是對(duì)他英雄氣概的敬佩，二是對(duì)他生不逢時(shí)的惋惜。”集小說(shuō)作者與電視劇編劇于一身的朱秀海說(shuō)，除了喬致庸用己的機(jī)智一一化解商場(chǎng)中司空見(jiàn)慣的欺詐、蒙騙、設(shè)陷阱等精彩的商戰(zhàn)故事外，《喬家大院》還用貫穿一生的錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)恨情仇，襯托出一種渺小的個(gè)人在強(qiáng)大人生宿命面的無(wú)奈。

　　兒女情長(zhǎng)的糾葛，商家斗智的奧秘——在電視這個(gè)大眾化的載體上，晉商身上的戲劇色彩，更是已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們的歷史學(xué)術(shù)價(jià)值。因張藝謀《大紅燈籠高高掛》而遐邇聞名的山西喬家大院，如今將在電視連續(xù)劇《喬家大院》里，和它的傳奇故事一起以角的身分首次登上熒屏。

　　在中國(guó)民族商業(yè)發(fā)展史上，“晉商”是一個(gè)充滿著傳奇色彩的沉甸甸的名字，那些古老的當(dāng)鋪、錢莊、票號(hào)、商號(hào)，就是晉商留在歷史上的符號(hào)和印記。而在近年來(lái)的影視界，“晉商”則是一個(gè)取之不盡的寶庫(kù)——從《白銀谷》到《龍票》到《昌晉源票號(hào)》，那些古宅大院就像是一出出永不落幕的戲劇，每天都在講述著似曾相識(shí)的事。

　　“皇家看故宮，民宅看喬家。”繼喬家大院之后，王家大院、曹家大院、渠家大院、常家莊園相繼露臉，深暗的走廊、華麗的房檐、寬厚的門(mén)洞、高蹺的屋脊，以傳統(tǒng)文化的名義，為現(xiàn)代人提供著取之不盡的商業(yè)感。除了熒屏上的晉商們馬不停蹄外，目前建立在“旅游熱”的基礎(chǔ)之上的“晉商熱”也開(kāi)始引起人們一定程度上的憂慮。

　　當(dāng)年，余秋雨在《抱愧山西》感嘆晉商輝煌同時(shí)，更多的卻是在思考山西衰落的滄桑經(jīng)歷。他在書(shū)中寫(xiě)道：“喬家大院吸引著很多現(xiàn)代游客，人們來(lái)參觀建筑，更是來(lái)領(lǐng)略這種逝去已遠(yuǎn)的人生風(fēng)采。喬家的后人海內(nèi)外多有散落，他們，是否對(duì)前輩的風(fēng)采也有點(diǎn)陌生了呢？”喬家大院墻外的人們，他們除了看到前輩的輝煌之外，更多的是“在巨商的腳下做著最小的買賣”。

　　有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，在強(qiáng)調(diào)晉商大院作為新的經(jīng)濟(jì)增點(diǎn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的同時(shí)，更要真正地愛(ài)護(hù)它，認(rèn)真地研究它，解釋它，尊重它。因?yàn)閷?duì)歷史，也要像對(duì)自然一樣，有敬畏之心。

　　“當(dāng)你站在喬家大院的庭院里，去看那一磚一瓦，一柱一梁的時(shí)候，你自然會(huì)被震撼而心生崇敬。在這里，你能觸摸到晉生活過(guò)的地方，能觸摸到他們的脊梁，置身其中，仿佛穿越了歷史，回到那個(gè)年代，戲也變成了生活?！睆摹队赫醭返健稘h武大帝》，以大制作見(jiàn)長(zhǎng)的導(dǎo)演胡玫此次卻表示要盡力將“喬家”做小、做細(xì)、做俗，拍一部“另類晉商傳奇”?！敖鼉赡觊_(kāi)始風(fēng)行晉商文化很重要的一個(gè)原因是，現(xiàn)在中國(guó)的華商在全世界打開(kāi)了局面，更多人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)貿(mào)易并從中汲取經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，中國(guó)商人在世界上也急需以一種良好的形象示人?！焙嫡J(rèn)為，對(duì)晉商、儒商厚重的文化理念的弘揚(yáng)是《喬家大院》最大的現(xiàn)實(shí)意義。這部戲并不僅僅講述一代晉商的發(fā)展史，而是想讓人們白晉商成功的根本在于儒商精神，而儒商精神根本在于“誠(chéng)信”二字，這也是現(xiàn)代社會(huì)缺失的一種東西。

　　《喬家大院》同名小說(shuō)弘揚(yáng)晉商文化理念


　　作為2006年農(nóng)歷新年大戲，45集電視連續(xù)劇《喬家大院》2月13日將在中央電視臺(tái)一套黃金檔開(kāi)播。而在觀眾翹首以待這部晉商題材的故事早日登上熒屏之時(shí)，擁有《喬家大院》同名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)獨(dú)家出版權(quán)的上海辭書(shū)出版社，正在和層出不窮的盜版作著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。

　　“我們正陷入一種供不應(yīng)求的尷尬”上海辭書(shū)出版社社長(zhǎng)張曉敏說(shuō)，目前《喬家大院》已經(jīng)累計(jì)印刷了8萬(wàn)本，但還是跟不上盜版的速度，現(xiàn)在看到的盜版版本已經(jīng)有六七種了。這種情況，不但生活一百年前倡導(dǎo)“仁義禮智信”商業(yè)文化的《喬家大院》主人公喬致庸想像不到，就連第一次試水暢銷書(shū)市場(chǎng)的上海辭書(shū)版社也始料不及。

　　“凡是有麻雀的地方，就有山西商人。”20世紀(jì)80年代以來(lái)，有關(guān)晉商這個(gè)中國(guó)歷史上特殊群體的著述不斷問(wèn)世，但多是一副充滿探究和考證的學(xué)術(shù)面孔。從學(xué)者余秋雨的《抱愧山西》開(kāi)始，晉商文化終于得以通俗淺顯地面對(duì)大眾此次，脫胎自同名電視劇的歷史小說(shuō)《喬家大院》一躍躋身暢銷書(shū)之列，更是因?yàn)槔伟盐兆×舜蟊娨暯?，在弘揚(yáng)晉商誠(chéng)信為本的商業(yè)精神和文化內(nèi)涵的嚴(yán)肅主題下，講的是代晉商喬致庸作為商人、文人、俠客的不同風(fēng)采?！半S著這個(gè)人物在筆端日漸豐滿，我對(duì)他的兩種感情也在增長(zhǎng)，一是對(duì)他英雄氣概的敬佩，二是對(duì)他生不逢時(shí)的惋惜?！奔≌f(shuō)作者與電視劇編劇于一身的朱秀海說(shuō)，除了喬致庸用己的機(jī)智一一化解商場(chǎng)中司空見(jiàn)慣的欺詐、蒙騙、設(shè)陷阱等精彩的商戰(zhàn)故事外，《喬家大院》還用貫穿一生的錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)恨情仇，襯托出一種渺小的個(gè)人在強(qiáng)大人生宿命面的無(wú)奈。

　　兒女情長(zhǎng)的糾葛，商家斗智的奧秘——在電視這個(gè)大眾化的載體上，晉商身上的戲劇色彩，更是已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們的歷史學(xué)術(shù)價(jià)值。因張藝謀《大紅燈籠高高掛》而遐邇聞名的山西喬家大院，如今將在電視連續(xù)劇《喬家大院》里，和它的傳奇故事一起以角的身分首次登上熒屏。

　　在中國(guó)民族商業(yè)發(fā)展史上，“晉商”是一個(gè)充滿著傳奇色彩的沉甸甸的名字，那些古老的當(dāng)鋪、錢莊、票號(hào)、商號(hào)，就是晉商留在歷史上的符號(hào)和印記。而在近年來(lái)的影視界，“晉商”則是一個(gè)取之不盡的寶庫(kù)——從《白銀谷》到《龍票》到《昌晉源票號(hào)》，那些古宅大院就像是一出出永不落幕的戲劇，每天都在講述著似曾相識(shí)的事。

　　“皇家看故宮，民宅看喬家?！崩^喬家大院之后，王家大院、曹家大院、渠家大院、常家莊園相繼露臉，深暗的走廊、華麗的房檐、寬厚的門(mén)洞、高蹺的屋脊，以傳統(tǒng)文化的名義，為現(xiàn)代人提供著取之不盡的商業(yè)感。除了熒屏上的晉商們馬不停蹄外，目前建立在“旅游熱”的基礎(chǔ)之上的“晉商熱”也開(kāi)始引起人們一定程度上的憂慮。

　　當(dāng)年，余秋雨在《抱愧山西》感嘆晉商輝煌同時(shí)，更多的卻是在思考山西衰落的滄桑經(jīng)歷。他在書(shū)中寫(xiě)道：“喬家大院吸引著很多現(xiàn)代游客，人們來(lái)參觀建筑，更是來(lái)領(lǐng)略這種逝去已遠(yuǎn)的人生風(fēng)采。喬家的后人海內(nèi)外多有散落，他們，是否對(duì)前輩的風(fēng)采也有點(diǎn)陌生了呢？”喬家大院墻外的人們，他們除了看到前輩的輝煌之外，更多的是“在巨商的腳下做著最小的買賣”。

　　有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，在強(qiáng)調(diào)晉商大院作為新的經(jīng)濟(jì)增點(diǎn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的同時(shí)，更要真正地愛(ài)護(hù)它，認(rèn)真地研究它，解釋它，尊重它。因?yàn)閷?duì)歷史，也要像對(duì)自然一樣，有敬畏之心。

　　“當(dāng)你站在喬家大院的庭院里，去看那一磚一瓦，一柱一梁的時(shí)候，你自然會(huì)被震撼而心生崇敬。在這里，你能觸摸到晉生活過(guò)的地方，能觸摸到他們的脊梁，置身其中，仿佛穿越了歷史，回到那個(gè)年代，戲也變成了生活?！睆摹队赫醭返健稘h武大帝》，以大制作見(jiàn)長(zhǎng)的導(dǎo)演胡玫此次卻表示要盡力將“喬家”做小、做細(xì)、做俗，拍一部“另類晉商傳奇”?！敖鼉赡觊_(kāi)始風(fēng)行晉商文化很重要的一個(gè)原因是，現(xiàn)在中國(guó)的華商在全世界打開(kāi)了局面，更多人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)貿(mào)易并從中汲取經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，中國(guó)商人在世界上也急需以一種良好的形象示人?！焙嫡J(rèn)為，對(duì)晉商、儒商厚重的文化理念的弘揚(yáng)是《喬家大院》最大的現(xiàn)實(shí)意義。這部戲并不僅僅講述一代晉商的發(fā)展史，而是想讓人們白晉商成功的根本在于儒商精神，而儒商精神根本在于“誠(chéng)信”二字，這也是現(xiàn)代社會(huì)缺失的一種東西。

1.喬家大院旅游攻略一日游


喬家大院由六個(gè)小院組成，一到兩個(gè)小時(shí)就能游完。


在平遙古城，走馬觀花，幾個(gè)小時(shí)就能游完。一天可以游完喬家大院和平遙古城。如果可以t，晚上還可以在平遙古城游泳。


2.喬家大院旅游景點(diǎn)


現(xiàn)在，大多數(shù)游客都會(huì)選擇去喬倒是先院然后到了王倒是四合院，不過(guò)參觀完王s院，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很慘！


喬家大院和王家大院距離平遙古城不遠(yuǎn)，平遙到喬家約42公里，平遙到王家約53公里。因此，大多數(shù)游客都會(huì)游覽平遙古城，喬院和王曾經(jīng)是一個(gè)院子。因?yàn)槁肪€規(guī)劃、交通等因素，王的院子往往是最后一個(gè)參觀的地方。


為什么大部分逛完這三個(gè)景點(diǎn)都覺(jué)得很慘？因?yàn)閱碳掖笤阂驗(yàn)榕牧穗娨晞《雒?38元的門(mén)票價(jià)格也是最貴的，而王家的門(mén)票價(jià)格大院只在55元，而它的面積還不到王家的五分之一化合物。


喬s院面積都不大，景點(diǎn)也少，所以景點(diǎn)都是人造景點(diǎn)。入口處建大型廣場(chǎng)花園，設(shè)置觀光列車，就是為了賺游客的錢。然后建了幾個(gè)假院子，美其名曰博物館，展品沒(méi)什么好看的。


喬景區(qū)入口處禁止游客外出；的庭院。游客要走專門(mén)的出口通道，迷宮一樣的出口通道，兩邊都是小攤販。S形道路讓游客在通道里轉(zhuǎn)圈，實(shí)際上是變相強(qiáng)迫游客購(gòu)物。不要臉的景點(diǎn)可以也達(dá)不到這種程度！


喬是不允許上樓的四合院，而是王s院和平遙古城都是為了上樓看風(fēng)景！游客可以隨便逛逛，隨便拍照。老實(shí)說(shuō)，王家大院比喬家好玩無(wú)數(shù)倍化合物。


3.喬家大院必去景點(diǎn)推薦


喬家大院在某些方面比白銀谷更勝一籌。第一，喬致庸作為一代商人，一心報(bào)國(guó)，難能可貴。他是正義的，有時(shí)正義可以彰顯，有時(shí)失意，夾雜著感激。


二、勵(lì)志是喬致庸夏侯_的性格，使喬家的生意越做越大，終于實(shí)現(xiàn)了，并開(kāi)創(chuàng)了銀行的先河，繁榮了大清的經(jīng)濟(jì)。


第三，以前商家只約定不做壟斷生意，沒(méi)有有效的貿(mào)易監(jiān)管。喬致庸親自做了壟斷，并向?qū)κ值狼?，這就警告了所有商家壟斷的危害，沒(méi)有做到。


4.喬家大院游覽攻略


喬的建議出場(chǎng)時(shí)間s家大院2小時(shí)。


喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村。它也被稱為中殿。它曾是國(guó)家AAAAA旅游景點(diǎn)和國(guó)家文物保護(hù)單位。這是一座古宅，具有北方漢族傳統(tǒng)民居的建筑風(fēng)格。


喬家大院始建于1756年，又名中堂，主人是晚清著名的山西商人喬致庸，曾被稱為聰明的富人。全院占地面積10642平方米，呈雙嗨形狀。有6個(gè)大院子，20個(gè)小院子，313間房子。1985年，祁縣人美國(guó)政府利用喬家大院的舊址建立了七賢民俗博物館，并于次年向公眾開(kāi)放。


5.喬家大院自駕游攻略


為什么去找喬去綿山的時(shí)候s家！王他的家在綿山腳下。


6.去喬家大院的旅游攻略


第一天：走陜西到平遙的高速公路，路過(guò)王嘉大院。晚上留在平遙看夜景。


第二天：游覽平遙古城，住平遙。


第三天：參觀喬家(如果你看到王家，你就不師需見(jiàn)喬家)，晉祠，再歸。

位于山西省祁縣喬家堡村，建筑面積4175平方米。

喬家大院又名在中堂，位于山西省祁縣喬家堡村，始建于1756年，整個(gè)院落呈雙“喜”字形，分為6個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋，建筑面積4175平方米，三面臨街，四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻，大門(mén)為城門(mén)式洞式，是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。

喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體，設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值，是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù)，被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”。

清乾隆年間，喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后，買下了十字口東北角的幾處宅地，起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無(wú)門(mén)戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚，窗戶小，堅(jiān)實(shí)牢固，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院，也進(jìn)行了翻修，作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門(mén)改建為書(shū)塾，這是喬家大院最早的院落，也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠，祠前有兩株槐樹(shù)，長(zhǎng)得離奇古怪，被稱為“神樹(shù)”。主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹(shù)，六對(duì)鹿雙雙合在一起，喻意“六合通順”。

喬致庸當(dāng)家后，為光大門(mén)庭，繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對(duì)峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。

明樓竣工后，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后來(lái)連成一體的格局。

光緒中晚期，地方治安不穩(wěn)，喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危，花費(fèi)了不少周折和銀兩，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院；東面堵了街口，修建了大門(mén)；西面建了祠堂；北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廊大門(mén)?？缭洪g有柵欄通過(guò)，并以拱形大門(mén)頂為過(guò)橋，把南北院互相連接起來(lái)，形成城堡式的建筑群。

一個(gè)聰慧的女孩，她喜歡喬致庸就想盡辦法的接近他，幫助他，不求回報(bào)。其實(shí)也不能算不求回報(bào)，畢竟她競(jìng)爭(zhēng)過(guò)了江雪瑛，得到了喬。他是一個(gè)真實(shí)的人物，敢愛(ài)，為愛(ài)奉獻(xiàn)自己；敢恨，當(dāng)知道喬心中有人時(shí)，他也很，可是不知道他是很自己還是很喬？江的存在不得不是他努力“修煉”，用自己的行動(dòng)時(shí)緊時(shí)松的抓著喬，娘家雄厚的實(shí)力也成為了她與江競(jìng)爭(zhēng)的有利條件之一。
總的來(lái)說(shuō)，她是一個(gè)“先天條件”不錯(cuò)，“后天”又很努力的好姑娘。而這一切，又建立在她真心實(shí)意喜歡喬的基礎(chǔ)上。

是山西真實(shí)民俗的寫(xiě)照,從這個(gè)角度將相當(dāng)有意義

一個(gè)很有錢的家族啊

喬家大院人看《喬家大院》

喬家大院地理位置：祈縣喬家堡門(mén)票價(jià)格：35元／人停車價(jià)格：10元喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院，原名“在中堂”。喬家大院由于老謀子的《大紅燈籠高高掛》而出名，據(jù)說(shuō)，大院當(dāng)年還向攝制組收取了8萬(wàn)元的占地費(fèi)，現(xiàn)在看來(lái)收得還是少了一點(diǎn)。山西多大院，一方面顯示了山西多地主，另一方面也說(shuō)明了晉商鄉(xiāng)土觀念的深厚：有錢就買房子置地。從外觀上看，喬家大院是真正屬于那種平常所講的深宅大院的。高3丈有余的院墻，把院子圍成了磚木結(jié)構(gòu)的城堡，在周圍民宅的包圍中顯得很孤單。走進(jìn)大門(mén)，才發(fā)現(xiàn)門(mén)里套門(mén)、院里套院，6個(gè)大院里分布著20個(gè)小院，共313間平房，好像迷宮。西南角的眺閣是全院的最高點(diǎn)，站在這里統(tǒng)覽全院落，會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)大院的布局呈雙“喜”字圖案。再仔細(xì)看，斗拱、飛檐形態(tài)各具，就連屋頂上的138個(gè)煙囪也無(wú)一雷同。走進(jìn)院落，磚雕、石雕和木雕賞心悅目?？梢哉f(shuō)喬家大院的每一處雕塑都是一個(gè)故事。

喬家大院位于晉中地區(qū)祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,距太原64公里,是山西省集中反映晉中地區(qū)民俗世象的博物館,在國(guó)內(nèi)外享有盛名,是在原山西省晉中清末民國(guó)初年的商業(yè)資本家喬致庸“在中堂”舊居院落建起來(lái)的,這是一處反映民族風(fēng)俗的民俗博物館。這里館藏文物甚多,反映了晉中濃郁的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)尚,從人的出生到婚、喪、嫁、娶,生、老、病、死,都在博物館內(nèi)得到表現(xiàn)。
建筑面積3870平方米,有院落19進(jìn),房屋313間。院落建筑構(gòu)思精巧,平面為“雙喜”字形。宅院古樸、大方、為傳統(tǒng)中式結(jié)構(gòu)。宅院周圍,高墻圍攏,達(dá)十幾米。上有女墻垛口,房頂上多達(dá)140余個(gè)煙囪,形制各異、無(wú)一雷同。院內(nèi)斗拱飛檐、木磚石雕刻精美大方、典雅美觀,是高水平的建筑藝術(shù)作品。這一院落,始建于清代乾隆二十年(公元1755年),是我國(guó)清代民居建筑中的一顆明珠。博物館內(nèi),館藏文物達(dá)1110件,僅古字畫(huà)一項(xiàng)就達(dá)500件,而且為唐、五代、宋、元、明、清不同風(fēng)格不同時(shí)代的名作,多屬珍品。

1990年代初,張藝謀的《大紅燈籠高高掛》在此拍攝,從此喬家大院開(kāi)始名聞遐邇。

高高的院墻,威嚴(yán)的高墻垛口,熟悉的老房子,一幕幕展現(xiàn)在我們眼前。千回百轉(zhuǎn)的嗩吶聲一聲聲擊進(jìn)人心深處。2月15日晚,被譽(yù)為2006央視情感大戲的《喬家大院》在CCTV—1正式開(kāi)播。今年過(guò)年回到祁縣老家時(shí),父親和叔父?jìng)円辉俑夷钸?在中堂都拍成電視劇了,過(guò)了年就能看了。在他們心中,惦記這部電視劇已經(jīng)不止一天兩天了。我幼時(shí)居住的村子距離喬家堡不足3里遠(yuǎn),老家人對(duì)喬家大院都有一種特殊的、說(shuō)不清楚的感情?！皢碳掖笤骸边@個(gè)稱謂在他們心中遠(yuǎn)不如它的原宅名“在中堂”響亮。

在我記憶中,喬家堡“在中堂”一直是兒時(shí)伙伴們談話中經(jīng)常出現(xiàn)的東西。聽(tīng)說(shuō)院落的整體布局就像結(jié)婚時(shí)貼的紅喜字,曾經(jīng)一段時(shí)間我最想做的事情就是能到一個(gè)特別高的地方看“喜院子”。那時(shí)去喬家大院參觀并不花錢,只是因?yàn)槲覀兡昙o(jì)太小,而大人們又因?yàn)檗r(nóng)忙沒(méi)有時(shí)間帶我們?nèi)?而且那個(gè)時(shí)候在中堂在他們眼里,只不過(guò)是一所破舊的老房子,沒(méi)有啥看頭。

所以幼時(shí)在中堂一直都是我們的夢(mèng)想,卻始終都沒(méi)有去過(guò)喬家堡。母親說(shuō),很久以前喬家大院曾經(jīng)是縣里黨校的所在地,二舅當(dāng)年在那里上黨課,在喬家大院一住就是好幾個(gè)月。母親們常結(jié)伴去看二舅,在中堂可以隨便進(jìn)出。在她們的眼中,那里除了舊房子什么都沒(méi)有。

又過(guò)了幾年,在中堂掛上了祁縣民俗博物館的牌子,那時(shí)喬家大院依舊很破舊,但如果進(jìn)去參觀,仍然需要買門(mén)票。雖然我有了機(jī)會(huì)能經(jīng)常去喬家堡,但每次也只是在喬家大院的高墻和大門(mén)外轉(zhuǎn)悠,想象喬家曾有的風(fēng)光。至今我還記得喬家大院大門(mén)外的墻上的磚雕百壽圖。附近居民中口口相傳的一句話是“皇家有故宮,民宅看喬家”。

后來(lái)我上了小學(xué),聽(tīng)說(shuō)有人在喬家大院拍電影,而且有很多有名的大明星,我?guī)状闻c伙伴們騎自行車前去看熱鬧,每次在院門(mén)口只能見(jiàn)到一群穿著軍大衣扛著機(jī)器的人進(jìn)進(jìn)出出,卻一直都沒(méi)見(jiàn)過(guò)所說(shuō)的大明星。后來(lái)電影放映了,才知道當(dāng)時(shí)拍的是《大紅燈籠高高掛》,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)這電影還很有名氣,但在我們那里卻是沒(méi)有引起多大的反響。倒是電影里那句“大院點(diǎn)燈!二院點(diǎn)燈!”的臺(tái)詞,一度成為我們?cè)趯W(xué)校大聲喊叫的內(nèi)容。

當(dāng)時(shí)在村子里還有過(guò)這樣的傳言,電影劇組在喬家大院拍雪景的時(shí)候,他們買來(lái)了一卡車的化肥,然后把院子里和房頂上都撒滿了化肥充當(dāng)雪,人踩上去都“咯吱咯吱”響。等電影拍完后,喬家堡去喬家大院打掃衛(wèi)生的村民,都分到了一兩袋化肥。盡管這件事無(wú)從考證,這個(gè)話題卻在喬家堡周圍的村子里流傳了許久,一時(shí)間喬家堡的村民便成了大家羨慕的對(duì)象。

我上小學(xué)五年級(jí)時(shí),清明節(jié)學(xué)校組織我們?nèi)吣埂Ｔ诜祷氐穆飞?我們拐到喬家堡參觀,等了多年的夢(mèng)想終于得以實(shí)現(xiàn),盡管當(dāng)時(shí)的喬家大院依然很破舊,但那時(shí)的我們卻依舊興致勃勃,認(rèn)真地聽(tīng)著講解員關(guān)于喬家歷史的講述。多年后,當(dāng)喬家大院已經(jīng)修繕一新,成為中國(guó)歷史遺產(chǎn)時(shí),我陪朋友重游喬家大院時(shí)卻再也沒(méi)有那種親切的感覺(jué)。

再后來(lái)我上了中學(xué)、上了大學(xué),很少有機(jī)會(huì)再去喬家大院。但是每年的農(nóng)歷七月二十五,我卻都能到喬家堡滿足一回,這一天是喬家堡趕集的日子,應(yīng)同學(xué)的邀請(qǐng),我每年都能到喬家大院重溫我幼時(shí)的夢(mèng)想。也經(jīng)常能在大院外看到穿著軍大衣或者攝影馬甲的人們扛著機(jī)器在大院進(jìn)進(jìn)出出。

過(guò)不多久,就又能聽(tīng)說(shuō)什么什么電影電視劇又在喬家大院開(kāi)拍了,但再?zèng)]有當(dāng)年類似化肥的傳說(shuō),大家的目光已經(jīng)都集中到了喬家堡村民修建的廁所上。大家都說(shuō),喬家堡人家里修個(gè)廁所都能賺錢,光靠廁所,一年啥都不干也能當(dāng)個(gè)萬(wàn)元戶。

關(guān)于喬家人的事情,小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少,但真正可以相信的內(nèi)容卻并不多。我只知道喬家是從賣豆腐發(fā)家的,買賣曾經(jīng)做遍了中國(guó)的許多大城市。后來(lái)喬家人都搬走了,也不知道是去了臺(tái)灣還是去了國(guó)外,關(guān)于喬家喬致庸的故事,現(xiàn)在許多喬家堡的村民也不甚了解。

《喬家大院》開(kāi)播了,說(shuō)的是家鄉(xiāng)的老人、家鄉(xiāng)的舊事,拍的是家鄉(xiāng)的天空和家鄉(xiāng)的老房子,我心里還是有些得意的。這雖然不是喬家大院第一次上熒幕,但以前它總是作為一個(gè)故事的容器,用蒼涼的外表盛放別人的故事,它終于可以歇下來(lái),回憶一下自己主人曲折多難的故事了。

好像是北京吧