小寡難二人轉(zhuǎn)

說實(shí)話，我很同情你的遭遇，但這是沒有辦法的事，只能說我們的教育設(shè)施還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市的擴(kuò)容。今年下半年起，遵義市的教育系統(tǒng)也是按照教育部門的要求，為了保證能夠入學(xué)子女的教育質(zhì)量，對(duì)班額進(jìn)行了限制，每班學(xué)生人數(shù)不超過50人。結(jié)果也導(dǎo)致今年的轉(zhuǎn)入生無?？勺x的現(xiàn)象。我不知道你是哪兒的，看來這是全國的普遍現(xiàn)象了。我只能給你說，你要到住房處所在地的教育局基教科去詢問，他們應(yīng)該可以給你解決入住城市孩子的就讀問題的，但愿我能幫到你。

【轉(zhuǎn)愁為喜】由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。
【轉(zhuǎn)憂為喜】由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。
【破涕為笑】涕：眼淚。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容轉(zhuǎn)悲為喜。

【破愁為笑】 pò chóu wéi xiào
【出處】又猜銀承書札，銀鉤甚麗拿禪，玉疏依然，開封伸紙，破愁為笑。 南朝·陳·徐陵《答族人梁東海太守長孺書》
【解釋】猶言轉(zhuǎn)憂為喜。由消兆塵憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。

孩子上學(xué)是大事，小學(xué)屬義務(wù)段，有國策保障。找一找相關(guān)部門，設(shè)身處地，聽聽他們怎么說，問題總會(huì)解決的。
（一）學(xué)生轉(zhuǎn)出程序：
1、家長向?qū)W校提出申請,學(xué)校出具轉(zhuǎn)學(xué)證明。
2、初中學(xué)生轉(zhuǎn)出，家長持轉(zhuǎn)學(xué)證明及該生戶口，到基礎(chǔ)教育一股辦理轉(zhuǎn)出手續(xù)，將轉(zhuǎn)學(xué)回執(zhí)送交該生轉(zhuǎn)出學(xué)校，并提取檔案。城區(qū)中學(xué)之間不準(zhǔn)學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)，只辦理去外地就讀的轉(zhuǎn)出手續(xù)。
3、城區(qū)小學(xué)生在本市內(nèi)轉(zhuǎn)學(xué)，必須持該生戶口、父母房產(chǎn)證和轉(zhuǎn)學(xué)證明到基礎(chǔ)教育一股辦理轉(zhuǎn)出手續(xù)；鄉(xiāng)鎮(zhèn)間小學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)直接到中心校辦理手續(xù)。
（二）學(xué)生轉(zhuǎn)入程序
1、由家長持轉(zhuǎn)學(xué)證明、戶口和父母房產(chǎn)證到基礎(chǔ)教育一股辦理轉(zhuǎn)入手續(xù)。轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小學(xué)生直接到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校辦理手續(xù)。
2、由外地轉(zhuǎn)入本市的初中學(xué)生，持當(dāng)?shù)亟逃趾灠l(fā)的轉(zhuǎn)學(xué)證明，到基礎(chǔ)教育一股辦理手續(xù)，并提交該生學(xué)籍檔案。
3、轉(zhuǎn)入城區(qū)的初中、小學(xué)學(xué)生，按照父母房產(chǎn)證所在的學(xué)區(qū)安排學(xué)生入學(xué)，無房產(chǎn)證的按戶口所在街道分配到班額相對(duì)較小的學(xué)校就讀。
4、流動(dòng)人口子女入學(xué)，按哈市教育局規(guī)定可持暫住證和轉(zhuǎn)學(xué)證明辦理入學(xué)手續(xù)

隱士隱山隱水隱世間

《寡人之于國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一.論述了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問題.“養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也”為文章點(diǎn)睛之筆,突出了本文主旨.因?yàn)橹挥袑?shí)行仁政,才能得民心；得民心,才能得天下.這種“保民而王”得思想,實(shí)際也是孟子“民本”思想的體現(xiàn).
全文可分為三個(gè)部分.
第一部分（第一段）,寫梁惠王為自己“盡心于國”,而“民不多加”提出疑問.
第二部分（“孟子對(duì)曰”至“則無望民之多于鄰國也”）,依據(jù)梁惠王有通過政治手段使“民加多”的愿望,孟子幫助他認(rèn)識(shí)到在政治上與鄰國相比,只是做了一些救災(zāi)的好事而已,本質(zhì)上并沒有區(qū)別,使文章自然而然過渡到第三部分.
第三部分（第三段至第五段）,根據(jù)梁惠王有探求如何使“民加多”的心理,以及戰(zhàn)國時(shí)國君所有的“統(tǒng)一天下”的宏愿,孟子提出自己的“仁政”主張,即減輕徭役、發(fā)展農(nóng)林牧漁生產(chǎn)而使民“不饑不寒”,并在此基礎(chǔ)上興辦教育等具體措施和要求,并強(qiáng)調(diào)指出,只有通過解決人民經(jīng)濟(jì)生活的問題而取得人民擁戴,才能稱王于天下.
文章中表現(xiàn)出的孟子的思想與主張
首先,孟子是反對(duì)諸侯間的無休無止的相互征戰(zhàn)的,一句“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻”充分把這種思想表露了出來.
其次,孟子認(rèn)為應(yīng)該讓利于民,讓民眾有得以休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì),他認(rèn)為梁惠王自認(rèn)為的“用心”于民,做的是遠(yuǎn)

就是比喻高雅的人或事難以被世人理解，找不到可知已來共同分享。

外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。
這句比較適合

不能，很難，因?yàn)楝F(xiàn)在都是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)上登記學(xué)籍，只要你高考報(bào)考那個(gè)學(xué)校被錄取，就很難轉(zhuǎn)。

剛轉(zhuǎn)到的別的學(xué)校的時(shí)候，我一個(gè)人都不認(rèn)識(shí)，感覺我好像就是外來者，不過好在我同桌對(duì)我特別好，很感謝他。