我媽已經(jīng)三天沒有打我了

? ? ? 瑞茲是一個比較另類的法師，所以在天賦加點方面不能用普通的APC天賦去修改，說一下瑞茲在S4的天賦加點，注意這個天賦加點僅供參考。

　　1、攻擊天賦9點：

　　4點巫術(shù)、1點暴露弱點、3點思想力、1點秘能掌控。

　　2、通用天賦21點：

　　3點快腿、3點冥想、1點精魄力、1點煉金術(shù)、1點大廚、3點法術(shù)吸血、1點符文親和、3點貪婪、3點精神擴(kuò)張、1點財富、1點土匪。

　　3、瑞茲可以看出是一個先手英雄，尤其是開了大招之后所有的技能都有范圍傷害，所有推薦點出一個暴露弱點。如果不喜歡的話可以點出雙刃劍。

　　4、通用天賦精神擴(kuò)張必須要點，因為瑞茲的法力值越高傷害越高。

　　5、推薦點出吸血天賦點，這樣的話在有大招的時候刷一下兵會恢復(fù)不少的血量，并且作為一個法術(shù)機(jī)關(guān)槍在對拼的時候也很好。

愛做小動作，說明孩子活潑好動，這事聰明的表現(xiàn)。想起我小時候就特別調(diào)皮搗蛋，上課總愛做小動作，甚至還用粉筆頭打人。這不要緊，慢慢說明道理就會好了。

　　解：（如圖1）

　　∵EA=ED ? ? ? ? ?α=90°

　　∴∠EDA=∠EAD=45°

　　∵EA=ED ? ? ?而EA=FC

　　∴ED=FC

　　∵CA=CB ? ? ? ?而CA=EF

　　∴EF=CB

　　又∠AEF=∠FCA（平行四邊形的對角相等）

　　而∠AED=∠ACB=α

　　∴∠AED＋∠AEF=∠ACB＋∠FCA

　　即∠DEF=∠FCB

　　∴△DEF≌△FCB

　　∴∠1=∠4 ? ? ? ? ? ∠2=∠3

　　而∠1＋∠2=180°－α－45°

　　=180°－90°－45°=45°

　　∴∠1＋∠3=45°

　　而∠135°

　　∴∠DFB=x=135°－45°=90°

原文如下：

子路、曾皙（xī），冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長（zhǎng）乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”

子路率爾而對曰：“千乘（shèng）之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂（shěn）之。

“求，爾何如？”

對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比（bì）及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！?/p>

“赤，爾何如？”

對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！?/p>

“點，爾何如？”

鼓瑟希，鏗（kēng）爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”

子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”

曰：“莫（mù）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí)，風(fēng)乎舞雩(yú),詠而歸?！?/p>

夫子喟（kuì）然嘆曰：“吾與點也?！?/p>

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”

“唯求則非邦也與？”

“安見方六七十，如五六十而非邦也者？”

“唯赤則非邦也與？”

“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

譯文：

子路、曾皙、冉有、公西華陪（孔子）坐著。

孔子說：“因為我年紀(jì)比你們大一點，（你們）不要因為（年長）就不敢說話了。（你們）平日仔洞運說：‘不了解我啊 ！’假如有人了解你們， 那么（你們）打算做些什么事情呢？”

子路不假思索地回答說：“一個擁有千乘兵車的中等國家，夾處在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接著又遇 上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人有保衛(wèi)國家的勇氣， 而且還懂得合乎禮義的行事準(zhǔn)則?！?/p>

孔子 （對著他）微微一笑。

“冉有，你怎么樣？”

（冉有）回答說：顫皮“ 一個縱橫六七十里或者五六十里的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于禮樂教化，那就得等待君子來推行了。"

“公西華 ，你怎么樣？”

（公西華）回答說：“我 不敢說能做到什么，但愿意學(xué)著做些東西。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟及朝見 天子的時候 ，我愿意穿著禮服， 戴著禮帽，做一個小小的司儀?！?/p>

“曾皙，你怎么樣？”

（曾皙） 彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來 ，回答說： “我和他們?nèi)藶檎牟拍懿灰粯幽盍骸? 孔子說："那有什么關(guān)系呢 ？也說說你的志向。

回答說:“晚春的時候，春天的衣服已經(jīng)穿定了，（我和 ）五六個成年人帶著六七個孩子，在沂水沐浴之后，在舞雩臺上吹風(fēng)，唱著歌回家?！?/p>

孔子長嘆一聲說 ：“我贊同曾皙的想法呀！”

子路、冉有、公西華都出去了，曾皙最后走。曾皙問孔子：“他們?nèi)齻€人的話怎么樣？”

孔子說：“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了！”

（曾皙）說：“您為什么笑仲由呢？”

（孔子說）：“治國要用禮，可是他（子路）的話毫不謙讓，所以我笑他?！?/p>

“難道冉有講的不是國家大事嗎？”

“怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢？”

“難道公西華講的不是諸侯的大事嗎？”

“宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？公西華只能替諸侯做小相，那么，誰又能給諸侯做大相呢？”

賞析

《侍坐》表面介紹的是四位弟子陪先生閑坐聊天的事，實際上寫的是孔子組織的一次關(guān)于理想志向的討論，相當(dāng)于現(xiàn)在的老師即時組織的自由辯論?？鬃犹岢鲈掝}，要求學(xué)生談人生理想。即使在現(xiàn)在的課堂上，讓學(xué)生真正敢于把內(nèi)心的想法和盤托出，也是很難做到的。

孔子深諳這一點，于是，他一開口說話，就顯得溫文爾雅，平易近人，“不要因為我必你們年長一點，就不敢說，大膽說出你們的理想吧”，打消學(xué)生發(fā)言的顧慮，充滿對學(xué)生的熱愛與期望。而后，孔子又針對弟子平時愛發(fā)懷才不遇之類牢騷的話，提出“若給你治國的機(jī)會，你會怎么做”的問題，因勢利導(dǎo)，針對性強。

在子路、冉有、公西華各述其志后，曾皙感覺自己的志向與其他三位差別大，不想發(fā)表意見，孔子便說：“有什么關(guān)系呢？大家都是暢述自己的志向，暢所欲言吧！”

在這次討論中，孔子沒有絲毫老師的架子，而是把自己置身于主持人的角色，拋出話題，更多的時候是作為一個善于傾聽的聽眾的角色，把發(fā)言的機(jī)會交給學(xué)生，充分體現(xiàn)的是“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”的超前理念，表現(xiàn)出了一個偉大的思想家、教育家高超的教學(xué)藝術(shù)。善“啟”，是一個優(yōu)秀教師的必備素養(yǎng)。