南郭吹竽寓言故事音頻

南郭吹竽

【原文】

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。



【譯文】

齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求為齊宣王吹竽，宣王很高興。官倉供養(yǎng)的樂手有好幾百人。齊宣王死后，他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個(gè)一個(gè)地吹，南郭處士只好逃走了。

南郭吹竽
【原文】
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽.宣王悅之,廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽之,處士逃。
【譯文】
齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。一個(gè)叫南郭的未做官的讀書人請(qǐng)求為齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府供給的糧食和其他數(shù)百人相同。齊宣王死后，他的兒子齊湣王繼位。齊湣王喜歡一個(gè)一個(gè)聽他們獨(dú)奏,南郭處士逃走了。

出自典故――濫竽充數(shù)

齊宣王讓人吹竽，一定

要三百人一起吹奏。南

郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹

竽，齊宣王對(duì)此感到很

高興，用數(shù)百人的糧食

來供養(yǎng)他。齊宣王死

后，齊湣王繼承王位，

他喜歡聽一個(gè)一個(gè)地演

奏，南郭處士聽后便逃

走了。

戰(zhàn)國時(shí)期，齊國的國王非常喜歡聽吹竽合奏，好吃懶做的南郭先生想辦法混進(jìn)了樂隊(duì)，他不懂裝懂、搖頭晃腦，裝出一幅行家的樣子。不久老國王死后，新國王喜歡聽吹竽獨(dú)奏，南郭先生這下心虛了，害怕會(huì)露餡就連夜逃出了皇宮。

南郭先生吹竽也就是“濫竽充數(shù)”的著名典故，他告訴我們一個(gè)道理，那就是一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí) 候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天，到那時(shí)，可就「糗大了」。

這句歇后語可以這么說：
南郭先生吹竽——濫竽充數(shù)
南郭先生吹竽——不懂裝懂
比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中，以次充好。

　　南郭先生吹竽——濫竽充數(shù)。
　　歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。

南郭先生吹竽也就是“濫竽充數(shù)”的著名典故，他告訴我們一個(gè)道理，那就是一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí) 候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天，到那時(shí)，可就「糗大了」。