膠州膠東大鼓

早期名藝人為萊陽徐尚厚，而后，棲霞張振寶、馮德香皆有名聲。建國以后，在膠東文協(xié)領(lǐng)導(dǎo)胡雀下，青島市成立了大眾游藝社，這是有解放區(qū)曲藝藝人參加的橋做缺大聯(lián)合的曲藝組織，屬下成立了先生大鼓組。大鼓演員梁前光、彭潤之都參加了該組織。在游藝社成立開幕式上，彭潤之演出了自編敏辯的膠東大鼓《落網(wǎng)》，內(nèi)容描寫青島當(dāng)時的一件搶劫案，故事生動，唱腔流利。在大眾游藝社，梁前光除了在場地演出外，還主動要求到青島四方等工業(yè)區(qū)演出。
劉巖峰，致力于曲藝研究30多年，膠東大鼓傳人。曾在2004年中國最佳魅力城市競選中，表演膠東大鼓《拉洋片-八仙過海》；2004年，獲文化部“群星獎”；2007年，獲煙臺市“十大優(yōu)秀文化人才”稱號?，F(xiàn)為中國曲藝家協(xié)會會員、煙臺市曲藝家協(xié)會副主席。 他演唱的《偷年糕》、《小貓釣魚》、《忙年》等十幾首膠東大鼓曲目，在中央電視臺先后多次播放。另外，2004年8月他同煙臺魅力城市大使范冰冰、魅力城市推薦人龍永圖等代表煙臺登上央視舞臺，利用膠東大鼓演唱《八仙過?！?，展示了煙臺的瑰寶魅力，為煙臺奪得了“中國魅力城市”。

膠州南關(guān)流傳著一段美麗的古老傳說

很多很多年以前，還沒有雙嶺的時候，這里有一片大海，家家戶戶在海上打魚，其中一家有一對孿生女兒，因為長得特別水靈，大家于是稱她們?yōu)椤岸伞薄?/p>

長大后，分別與村里的兩個小伙子相愛，眼看就要結(jié)婚的時候，皇上卻下了選美圣旨，“二仙”被選中，哭訴無果，最終被官兵搶走。可就在當(dāng)天夜里，“二仙”悄悄溜出官驛，官軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)追來，跑了許久，她們竟然跑到了懸崖，前面便是汪洋大海，“二仙”走投無路，選擇了雙雙跳崖，以保貞節(jié)。當(dāng)村里人聞訊趕來的時候，崖邊竟然冒出了一條大嶺，嶺頂上又生出了兩座大土堆，宛若兩座墳?zāi)?。為了紀(jì)念二姐妹，鄉(xiāng)親們自發(fā)來此悼念，此處終年香火不斷。

后來，村民們發(fā)現(xiàn)，碰上點難事前來禱告，往往都能逢兇化吉，人們認(rèn)為這是“二仙”顯靈的結(jié)果，于是，人們就把這兩座土堆叫作“雙靈”。再后來，不知何年何月，不知從哪里冒出來一個不講信用的老道，拿著香紙來此向“二仙”借了不少東西，卻是只借不還，“二仙”受了騙，不再顯靈，“雙靈”也就成為了“雙嶺”。

膠柱鼓瑟

——現(xiàn)含貶義色彩，指不能靈活變通。多用于書面語中。亦作“膠柱調(diào)瑟”。比喻拘泥成規(guī)，不知靈活變通。

【成語解釋】比喻固執(zhí)拘泥，不知變通。

【典故出處】西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”

【成語示例】清·曹雪芹《紅樓夢》第51回：“這寶姐姐也忒～，矯揉造作了?！?/p>

【近義成語】刻舟求劍

【反義成語】隨機應(yīng)變

【語法用法】作謂語、定語、賓語。

【漢英翻譯】stick to old ways stubbornly in the face of changed

“膠柱鼓瑟”意思是：指將瑟的弦柱黏固，而后彈奏它，就無法彈出高低的音調(diào)。比喻做事拘泥而不知變通。拼音：jiāozhùgǔsè出處：出自西漢司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》：王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。翻譯：趙王因為名氣而任用趙括，就像用膠粘住柱子來彈琴一樣。用法：通常在句子中作謂語、定語、賓語。例句：讀書若只是死守古人之言，恰如膠柱鼓瑟，如何能適應(yīng)時代。近義詞：刻舟求劍擴展資料“膠柱鼓瑟”的近義詞：刻舟求劍近義詞：kèzhōuqiújiàn意思是：比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通的人。出處：出自戰(zhàn)國時期呂不韋的《呂氏春秋·察今》：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！翻譯：有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船幫上刻上一個記號，說：“我的劍就是從這兒掉下去的。”船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很糊涂嗎？用法：在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義。