評書呼延丕顯

有呼延慶征西的評書。

《呼延慶征西》講的是宋朝仁宗年間，呼延丕顯被奸臣龐文陷害，全家三百余口被殺，呼延丕顯之子呼延守用、呼延守信被包拯所救。

西夏國王造反、宋王出旨東京立擂挑選良將。呼延守用之子呼延慶力劈和尚歐子英、多虧包拯、寇準(zhǔn)上殿保本、才命呼延慶掛帥平西、呼延慶平定西夏還朝為祖伸冤，宋仁宗將奸臣龐文斬首以為忠魂并加封呼家滿門。

呼延慶的故事：

評書中的呼延慶是北宋開國名將呼延贊之后，生活于北宋仁宗（宋仁宗趙禎：1010年—1063年在世，1023年—1063年在位）至宋徽宗（慈云太子）時期，祖父呼延丕顯（呼延必顯），父親呼延守用（呼延守勇），叔父呼延守信。

呼家曾因龐籍太師和龐文陷害而慘遭滅門之災(zāi)，全家族三百余口埋在一處，筑成了一座巨大的“肉丘墳”。

只逃了呼延守用、呼延守信兩兄弟，為除掉龐籍及龐文一伙賣國害民的奸臣賊子以及報全家被害的血海深仇，呼延守用之子呼延慶（《說呼全傳》中說呼延慶乃魁罡星轉(zhuǎn)世）及其兄弟呼延平（又稱崔三兒）、呼延明（呼延守信之子）等在結(jié)拜兄弟孟強(qiáng)、焦玉（孟良、焦贊之后）、岳鵬（花刀岳勝之后）、楊文廣、朋友袁智、李能（袁天罡、李淳風(fēng)之后）的幫助下，以及包拯、寇準(zhǔn)、楊家將等愛國忠臣的支持下，與奸黨展開了曲折、激烈、長期的斗爭。

最后終于積蓄力量擊敗了龐家奸黨勢力，將龐文在肉丘墳前凌遲處死。報仇雪恨后，呼延慶被封為忠孝王。呼延慶的事跡和歷史上同時期的折家將中的大將折克行比較相似，呼延慶在書中大破連環(huán)陣威震塞外諸國，而歷史上的折克行大破西夏也是威震塞外諸國。

有呼延慶征西的評書。

《呼延慶征西》講的是宋朝仁宗年間，呼延丕顯被奸臣龐文陷害，全家三百余口被殺，呼延丕顯之子呼延守用、呼延守信被包拯所救。

西夏國王造反、宋王出旨東京立擂挑選良將。呼延守用之子呼延慶力劈和尚歐子英、多虧包拯、寇準(zhǔn)上殿保本、才命呼延慶掛帥平西、呼延慶平定西夏還朝為祖伸冤，宋仁宗將奸臣龐文斬首以為忠魂并加封呼家滿門。

呼延慶的故事：

評書中的呼延慶是北宋開國名將呼延贊之后，生活于北宋仁宗（宋仁宗趙禎：1010年—1063年在世，1023年—1063年在位）至宋徽宗（慈云太子）時期，祖父呼延丕顯（呼延必顯），父親呼延守用（呼延守勇），叔父呼延守信。

呼家曾因龐籍太師和龐文陷害而慘遭滅門之災(zāi)，全家族三百余口埋在一處，筑成了一座巨大的“肉丘墳”。

只逃了呼延守用、呼延守信兩兄弟，為除掉龐籍及龐文一伙賣國害民的奸臣賊子以及報全家被害的血海深仇，呼延守用之子呼延慶（《說呼全傳》中說呼延慶乃魁罡星轉(zhuǎn)世）及其兄弟呼延平（又稱崔三兒）、呼延明（呼延守信之子）等在結(jié)拜兄弟孟強(qiáng)、焦玉（孟良、焦贊之后）、岳鵬（花刀岳勝之后）、楊文廣、朋友袁智、李能（袁天罡、李淳風(fēng)之后）的幫助下，以及包拯、寇準(zhǔn)、楊家將等愛國忠臣的支持下，與奸黨展開了曲折、激烈、長期的斗爭。

最后終于積蓄力量擊敗了龐家奸黨勢力，將龐文在肉丘墳前凌遲處死。報仇雪恨后，呼延慶被封為忠孝王。呼延慶的事跡和歷史上同時期的折家將中的大將折克行比較相似，呼延慶在書中大破連環(huán)陣威震塞外諸國，而歷史上的折克行大破西夏也是威震塞外諸國。

人們雖然都稱之為“呼家將”，但準(zhǔn)確來說應(yīng)該是“呼延家將”！呼延并非是漢人的姓氏，源自匈奴以及鮮卑，后來這部分人漢化，居住在中國北方地區(qū)。話說五代十國時期，有一位來自太原的軍人，此人名叫呼延琮，在后周擔(dān)任淄州馬步軍都指揮使。呼延琮的兒子就是大名鼎鼎的呼延贊！

呼延贊出身將門，武藝高強(qiáng)，年輕時就擔(dān)任驍騎卒，后來被趙匡胤看中，“太祖以其材勇，補(bǔ)東班長，入承旨，遷驍雄軍使”。北宋建立初年，呼延贊參與消滅后蜀的戰(zhàn)爭，作戰(zhàn)非常勇敢，“身當(dāng)前鋒，中數(shù)創(chuàng)，以功補(bǔ)副指揮使”。宋太宗即位后，勇猛善戰(zhàn)的呼延贊又得到了重視，“太宗親選軍校，以贊為鐵騎軍指揮使”。

在后來的消滅北漢之戰(zhàn)中，呼延贊第一個攻上太原城墻，“先登乘城，及堞而墜者數(shù)四”，宋太宗聞訊，“面賜金帛獎之”。千萬別認(rèn)為呼延贊只逞匹夫之勇，其實他是有大智慧的。滅掉北漢后，宋太宗想一鼓作氣，拿下北漢，群臣全部支持，唯有呼延贊提出反對，但他的反對無效，最終宋軍兵敗高粱河。

之后呼延贊跟隨崔翰鎮(zhèn)守定州，在崔翰推薦下，“擢為馬軍副都軍頭，稍遷內(nèi)員寮直都虞候”。雍熙四年，宋太宗加封呼延贊為加馬步軍副都軍頭，但是呼延贊并不想留在皇帝身邊，他想去邊地建功立業(yè)，“嘗獻(xiàn)陣圖、兵要及樹營砦之策，求領(lǐng)邊任”。宋太宗很感興趣，于是召見了呼延贊。

呼延贊帶著四個兒子呼延必興、呼延必改、呼延必求、呼延必顯，身穿鎧甲，手持兵器，在皇帝面前進(jìn)行了一番武藝展示，“贊具裝執(zhí)鞬馳騎，揮鐵鞭、棗槊，旋繞廷中數(shù)四，又引其四子必興、必改、必求、必顯以入，迭舞劍盤槊”。宋太宗很高興，“賜白金數(shù)百兩及四子衣帶”，但卻沒有重用他。

原來這個時候，宋太宗已經(jīng)兩次敗給遼國，他已經(jīng)完全放棄恢復(fù)燕云十六州的想法。此時宋太宗已經(jīng)確立了“守內(nèi)虛外”的政策，如果把呼延贊父子放到邊地，必然會引發(fā)邊釁，甚至爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭，這是宋太宗所不希望的。再加上，北宋奉行“重文輕武”的政策，所以呼延贊父子一生都不得重用，沒有用武之地。

宋真宗即位后，為自己的母親修建陵墓，呼延贊居然被安排負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)工作。勇猛無敵的戰(zhàn)將居然淪為陵墓“保安隊長”，呼延贊的心情可想而知。不久后，呼延贊病死。呼延贊的子孫依然在禁軍中任職，不過都沒得到重用，在史書上籍籍無名。直到宋徽宗時期，呼延贊的曾孫呼延慶還算有點名氣，他出使金國，參與制定“海上之盟”。