九鼎記說(shuō)書

九鼎，分別為揚(yáng)州、荊州、梁州、徐州、豫州、雍州、青州、袞州、冀州。

相傳夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。

九鼎，是中國(guó)的代名詞，以及王權(quán)至高無(wú)上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。

擴(kuò)展資料：

九鼎的來(lái)歷：

《左傳》中談到九鼎鑄造的情況是這樣的：

夏朝初年，大禹劃天下為九州，州設(shè)州牧。后夏啟令九州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎。

事先派人把全國(guó)各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊(cè)，然后派精選出來(lái)的著名工匠，將這些畫仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。

所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象征九州，反映了全國(guó)的統(tǒng)一和王權(quán)的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應(yīng)“天命”的。

正所謂：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！睆拇?，九州成為中國(guó)的代名詞，“定鼎”，成為全國(guó)政權(quán)建立的代名詞了。

《九鼎記》主角，開始是在現(xiàn)代社會(huì)，后來(lái)穿越到另一個(gè)空間。經(jīng)過(guò)努力成為頂峰的強(qiáng)者。該書與修真玄幻都市都沒有半點(diǎn)關(guān)系。屬于穿越型的武俠小說(shuō)。該書作者也曾解釋，此書是他一直想寫的武俠類小說(shuō)，但，由于此時(shí)武俠小說(shuō)的不景氣，所以在開頭加上了一個(gè)穿越的片段。從第三本書《星辰變》開始到《九鼎記》的完本，可以看出，作者在嘗試各種不同類型的小說(shuō)。不管如何，該書作者續(xù)《寸芒》之后從《星辰變》開始的小說(shuō)，都是十分值得去閱讀品嘗的。非常好看哦