符氏三皇后評書

出自姬姓。以官為氏。春秋時魯國頃公之孫公雅，出仕秦國，為符璽令，掌管印璽符令。其支庶子孫以其官“符”為姓。

東漢符融，符乾仁
唐代符令奇，符璘
南唐符令謙
后唐符存審
宋代符彥卿

個被牽掛的世界，沒有經歷過的人永遠不會明白，真實的遺忘究竟有多么困難，而來自陌生的你準備好接受了么

皇姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位?；适显闯鲇卸湟?，據《風俗通義》載:“三皇之后，因氏焉。”其二，據《左傳類纂》云:“出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孫以王父字為皇父氏，或去父稱皇氏?！庇帧缎湛肌份d:“春秋時鄭公族有皇氏?！?br>


姓氏源流 皇(Huáng)姓源出有二:

源流一

出自上古三皇之后，以祖上身份“皇”為氏。據《風俗通義》載:“三皇之后，因氏焉?！惫糯傅摹盎省保巧袷o比的統(tǒng)治者。所謂三皇，是指:天皇燧人氏時代(5萬-1.5萬-7724年BC)，地皇伏羲氏時代(7724-5008年BC)，人皇炎帝神農氏時代(5000-4513年BC)。三皇的后裔，以皇父身份為氏，稱皇氏。

源流二

出自子姓，以王父字為氏，為皇父氏所改。據《左傳·類纂》載，皇氏出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孫以王父字為復姓皇父氏，后有的或去父字改為單姓皇氏，稱皇姓。又據《姓考》載:“春秋時鄭公族有皇氏。”

得姓始祖

燧人氏(天皇)、伏羲氏(地皇)、神農氏(人皇)。在中國的古籍上，把燧人、伏羲、神農稱為“三皇”，故又稱天皇氏、地皇氏、人皇氏;把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”。其實 “三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落聯盟的領袖。關于“三皇五帝”的記載，雖然是一些美麗動人的神話，卻能反映原始社會氏族和部落的歷史。三皇的后裔，以皇父身份為氏，稱皇氏。故皇氏后人奉伏羲、女媧、神農為皇姓的得姓始祖。

歷史名人

皇氏歷史名人，據《左傳》載:春秋時鄭國有大夫皇頡、皇辰。漢代有瑯琊相皇運;南朝梁有皇犬子;宋代有皇漢杰……等皇姓歷史名人。

皇 象:三國時吳國，江都人，字休明，幼聰穎，累官青州刺史。

皇 侃:一作皇偘(488-545)，南朝梁吳人。皇象九世孫。少好學，師事賀湯，盡通業(yè)，尤明三經及《孝經》、《論語》。為國子助教。后召入壽光殿說《禮記》義，武帝善之。加員外散騎郎。性孝，常駐日誦《孝經》20遍。丁母還鄉(xiāng)。大同十一年卒于心臟病。著有《禮記皇氏義疏》、《論語集解義疏》、《孝經皇氏義疏》等?！赌鲜贰?、《梁書》有傳。

皇初平:又稱黃初平，東晉金華丹溪(今金華蘭溪)人，生于328年農歷八月二十三日。自幼家貧，八歲牧羊。相傳他十五歲那年，在外出牧羊途中被一位仙翁帶至松山金華洞的石室中修煉，自此超凡脫俗，潛心修道，鉆研丹藥，四十年不食人間煙火，終于理悟修道玄機，修得法道。初平的哥哥初起為找弟弟，到處打聽下落，后來遇一位道士，告訴他說:“金華山中有一牧羊兒，不知是否初平?！背跗鹁蛠淼搅私鹑A山，在金華洞找到了容顏未改的初平。兄弟想見初起問及當年的羊群下落，初平在山上大叫“羊起”，滿山白石應聲而起，變成千萬只羊，這就是在民間廣為流傳的黃大仙“叱石成羊”的故事。初起這才知道弟弟初平已得道成仙，于是要求跟著學道。從此他亦不食人間煙火，僅服食松籽、茯苓。久而久之，兄弟倆都成了神仙，稱為二皇君(或二仙)。黃大仙擅長煉丹知醫(yī)術，得道之后在民間懲惡勸善，有求必應，在黃大仙羽化之地--金華北山“洞天福地”雙龍洞左側建立起金華觀。金華觀轄朝真、冰壺、雙龍三洞香火，曾盛極一時。

很少的把~!!~!

將皇位歸還李

王氏，王皇后最多

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