孫一評書鐵血風云

聶成華評孫曉云：
孫曉云以女性的細膩敏銳，深入帖學傳統(tǒng)，積數(shù)十年之功，贏得了書界廣泛的肯定和尊重。其書筆法嫻熟，結體雅正，章法渾融，平淡天成。她在書法形式上的探索引人矚目，采取信箋聯(lián)用的形式書寫詩詞曲賦，借鑒古籍裝幀樣式經營作品，成為當代書法的經典形式。除了功力和靈感，孫曉云的成功，還得益于她的“善思”。其用60篇“日記體”的書法散文結集而成的作品《書法有法》探賾索隱，抽絲剝繭，揭示“轉筆”這個不傳之秘，得到書界的普遍認同。
孫曉云把書法作為“女紅”，藝術的生活化、生活的藝術化，在她身上有著生動的闡釋。視此為生活的重要內容，精神為之聚，感情為之系，智慧為之生，由大愛而生出大美；需要童子功，需要持之以恒，在長期實踐中鍛煉技法與提高審美；要慧心秀懷，將自己的智慧與才情通過嫻熟的技法表現(xiàn)出來；要表現(xiàn)一種既高格不俗，又合乎傳統(tǒng)和國人口味的美，匠心獨運的創(chuàng)作要得到時人與后人的認可，方為真美。這四者舊時的女紅與今日的書法創(chuàng)作同為一理，也正是孫曉云的書法創(chuàng)作實踐觀。
由于孫曉云的性格、為人及其藝術上的悟性，加之江南豐厚的人文底蘊和良好的藝術環(huán)境，成就了可稱之為當代書壇翹楚的孫曉云及其獨具的藝術思想和藝術風格。孫曉云書風的純正，表現(xiàn)在她對“二王”帖學一系書法經典作品的不斷深入。諸體之中，她擅長行草書，在她取法的帖學傳統(tǒng)中，二王、米、董的痕跡最濃。其行草作品文氣充盈，恣肆揮灑，又有著女性特有的細膩風格。具體來看，結字靈動，筆法清剛，筆勢甚得迅疾之致，章法有濃郁的書卷氣，天真爛漫，典雅精到。其書風深得“沉著痛快”之風，筆法跳躍，書寫感很強。 當代巾幗多精英，巾幗書家出金陵。新中國新金陵前有蕭嫻，后有孫曉云，不讓須眉，出類拔萃，立足江南，名顯神州。似衛(wèi)、管重來，玉臺高起。寫心中之所想，領時代之風騷。蕭嫻以氣取勝，一生沉浸碑學，取法“三石一盤”，尚碑重勢，擅榜書大字，曉云書法以韻見長，多年沉心帖學，深研筆法，探究二王一脈，由明至元宋至唐，直逼魏晉，從諸家中汲取營養(yǎng)，融會貫通，日久自成風格。蕭、孫二氏書風不同，取法不一，書藝各有千秋，均書壇之重鎮(zhèn)。余均擊掌，相比而言更賞曉云之書也。
時光匆匆，于中國美術館拜觀曉云書法展并參加座談，愰如昨日，今曉云又攜新作來京展出，一飽眼福。感之有三：一感其書藝又精進也。四十八幅新作，幅幅清氣滿紙，字字璣玉，筆精墨妙，賞心悅目處如清風出袖，明月入懷。又覺其字里行間，朗朗如玉山上行。恰似讀李易安詞，字字入心。二感其新作有法更有情。曉云曾著《書法有法》一書，于筆法深有研究，其近作筆法更為嫻熟，心腕交應處見其情真意淳。孝順父母之舉動，女兒成婚之喜悅，臨池之體會，人生之感慨，一一道來，以精致筆法寫細致情感，耐人尋味。真可謂書為心畫，誠可貴也。三感其藝術人生步履更從容，文化心態(tài)更自信。曉云家學淵源，其外祖父即海上名家朱復戡先生，受家庭之影響，曉云三歲學書，迄今已五十余年。隨閱歷之豐富，認識之提高，曉云深知書法修身養(yǎng)性之功，更重文化傳承之責，從容寫文心，安然揮柔毫，已進入蕩然任心樂道安命階段。人到中年，諸事繁多，曉云名其書齋曰“未了齋”，未了者，深意在文化傳承責任未了，文化傳承乃書家終生之大事，尤其我們這一代書家，任重道遠，愿與曉云共勉。
李一中國藝術研究院研究員、博士生導師，《美術觀察》主編 作品展示

自己真的非常喜歡聽岳云鵬和孫越的相聲，曾經很長一段時間自己一不開心就會去找他們的相聲來看，看著看著那些糟心的事情就會被慢慢遺忘掉了。不得不說岳云鵬和孫越搭檔的相聲聽起來真的特別棒，會給人一種非常舒服的感覺，很多的包袱聽起來都非常的自然，舞臺的節(jié)奏也把控的非常好。