麻衣世家4潁川魅影有聲小說

據(jù)《史記》記載“潁川、南陽，夏人之居也。夏人政尚忠樸，猶有先王之遺風(fēng)。潁川敦愿”搜做?！稘h書》也寫到“潁川、南陽，本夏禹之國。夏人上忠，其敝鄙樸……潁川，韓都（即指禹州曾經(jīng)為韓國都城）。士有申子、韓非，刻害余烈，高仕宦，好文法，民以貪遴爭訟生分為失”。如西漢名臣晁錯“學(xué)申、商刑名于軹張恢生所，……錯為人峭直刻深”。在這里，需要指出的是：法家代表申不害、韓非不僅重法治，還重術(shù)治，有濃厚的權(quán)謀思想。也正是因為潁川地區(qū)的民俗較異，難于治理，先后有幾任太守采用不同的方式來改變其民俗。趙廣漢看到“潁川豪杰大姓相與為婚姻，吏俗朋黨”的局面，“厲使其中可用者受記，出有案問，既得罪名，行法罰之”，“又故漏泄其語，令相怨咎。又教吏為缿筩，及得投書，削其主名，而托以茄漏賀為豪桀大姓子弟所言”，使“得強(qiáng)宗大族家家結(jié)為仇讎，奸黨散落，風(fēng)俗大改，吏民相告訐,盜賊以故不發(fā)，發(fā)又輒得”。可以看出西漢宣帝時趙廣漢采用誅其首惡、分化瓦解的手段來治理。
而韓延壽和黃霸的方法則不同“，先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，……潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，……乃歷召郡中長老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對，接以禮意，人人問以謠俗，民所疾苦，為陳和睦親愛、銷除怨咎之路。長老皆以為便，可施行，因與議定嫁娶、喪祭儀品，略依古禮，不得過法”。在這里，兩人傳記的內(nèi)容互相矛盾，可以看出趙廣漢并沒有把潁川治理好，反而導(dǎo)“致民多怨仇”。韓延壽和繼任的黃霸只好采用“柔”的方式，用安撫教化的方式來穩(wěn)定潁川的統(tǒng)治。但這種穩(wěn)定是表面性的，并沒有改變潁川士人“申、韓遺風(fēng)“”、好爭訟分異“”、俗多朋黨”等地域文化特征。東漢時，潁陽人王霸“，世好文法”。陽翟人郭躬“，家世衣冠，父弘，習(xí)《小杜律》。躬少傳父業(yè)，講授徒眾常數(shù)百人。郭氏自弘后，數(shù)世皆傳法律”。長社人鐘皓“，世善刑律，教授門徒千余人”。“韓融少能辯理而不為章句學(xué)”。陳寔授徒“,潁川荀慈明、賈偉節(jié)、李元禮、韓元長皆就陳君學(xué)”。郭嘉“自弱冠匿名跡，密交結(jié)英雋”?？梢姖}川原有的“高仕宦，好文法，喜爭訟，多朋黨”剽悍之風(fēng)終西顫派漢一世無太大改變，此風(fēng)延至東漢就自然成為潁川多智謀之士。

臨潁地處中原腹地，戰(zhàn)國秦時屬“潁川郡”，西漢初年置縣，因瀕臨潁水而得名。

潁水出潁川陽城縣西北少室山，秦始皇十七年，滅韓，以其地為潁川郡，蓋因水以著稱者也。漢高帝二年，以為韓國。王莽之左隊也?！渡胶＝?jīng)》曰：潁水出少室山。《地理志》曰：出陽城縣陽乾山，今潁水有三源奇發(fā)，右水出陽乾山之潁谷。《春秋》潁考叔為其封人。

郭嘉、荀彧、荀文若、荀攸、陳群、徐庶、淳于瓊、鐘會、鐘繇。

潁川 ，郡名，秦王嬴政17年（公元前230年）置。以潁水得名，治所在陽翟（今河南省許昌市禹州市）。轄境相當(dāng)今河南登封市、寶豐以東，尉氏、郾城以西，新密市以南，葉縣、舞陽以北地。其后治所屢有遷移，轄境漸小，最大時管轄至今駐馬店地區(qū)。隋初廢，大業(yè)及唐天寶。至德時又曾改許州為潁川郡。西漢置有工宮，東漢中平初波才領(lǐng)導(dǎo)的黃巾軍在此起義。主體部分即今天的河南省禹州市境內(nèi)。 潁川郡是大禹的故鄉(xiāng)，翻開華夏歷史第一頁，我們還會發(fā)現(xiàn)，

①原始社會末期，大禹在今安徽蚌埠西郊的涂山和今浙江的會稽與夷夏諸部落首領(lǐng)會盟。這次會盟，歷史上稱為“涂山之盟”，通常被學(xué)者看做是夏王朝的開始。禹死后，他的兒子啟繼位，在首都陽翟鈞臺舉行盛大的宴會來招待眾多的氏族部落首領(lǐng)。中國歷史上第一個王朝夏朝正式確立。

②陽翟，即是今天的河南禹州。此后，中國開始出現(xiàn)較完整的行政區(qū)劃和賦稅條律，國家的基本框架也大致形成。這些具有劃時代意義的變化，都是在禹州進(jìn)行的。這使得禹州在上古時期，就已經(jīng)成為黃河流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。后來，禹州又成為秦朝36郡之一——潁川郡的郡邑。據(jù)史載，那時的潁川已相當(dāng)繁華，轄“17城，戶2634****，口1436****”，堪稱全國最大、最富有的城市。

③《史記》載：“中宗孝宣皇帝下神爵四年（公元前58年）春，二月，以鳳皇、甘露降集京師，赦天下。潁川太守黃霸在郡前后8年，政事愈治；是時鳳皇、神爵數(shù)集郡國，潁川尤多?！眰髡f中的稀世寶物“鳳皇”、“神爵”，能在潁川大量出現(xiàn)，或許正是因為那里的繁華和富有吧。特殊的歷史背景與悠久的文化熏陶，自然而然地使這片土地成為孕育出無數(shù)優(yōu)秀兒女的沃土。這里形成了陳、賴、韓等姓氏，也走出了少典、許由、大禹、夏啟、太康、仲康、少康、呂不韋、張良、晁錯、郭嘉、徐庶、司馬徽、吳道子等名垂華夏歷史的人物……

④潁河上游流域是中華文明的重要發(fā)源地之一。而禹州自古稱華夏第一都，大禹治水的故事在禹州廣為傳頌，禹州也因大禹治水、禹讓位于啟而得名，北京中華世紀(jì)壇銅柱歷史紀(jì)年即禹州為第一個奴隸制王朝建都京城之地。至今有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、夏商周斷代工程重要成果--禹州瓦店遺址作為禹州是夏朝都城的見證。自夏始，經(jīng)商、西周、春秋戰(zhàn)國，曾三次為夏韓古都；秦以降，至清順治十八年（1661年）歷時2000多年，均為京畿重地或一方一地政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。秦漢為潁川郡。潁川郡是我國歷史上第一個朝代——夏朝的首都所在地。

潁川侯是傅友德。據(jù)《明史》傅友德本傳:傅友德初隨陳友諒,侯降明太祖朱元璋。洪武三年(1370)封為潁川侯。洪武三年十一月封潁川侯，位次第二十八，勛祿同前。十七年四月辛卯進(jìn)封潁國公，祿三千石，世襲。二十七年十一月乙丑賜死，爵除。元末時期，傅友德參加紅巾軍（劉福通）起義。率部歸順朱元璋，屢立戰(zhàn)功，從偏裨升為大將，多次帶兵大勝元軍，冊封潁國公，加位太子太師。

傅友德人物評價：

1、朱元璋：“論將之功，傅友德第一?！?/p>

2、焦竑：“明興猛將云從，數(shù)倍云臺、凌煙，而六王最著，其以驍勇稱者莫如常開平，次則傅潁國耳?！?/p>

3、尹守衡：“當(dāng)時持重善將將無如中山王，至暗鳴跳湯獨(dú)開平王，而友德差次之，稱二虎將，平開死大封之后，友德始益展而有方面勛，取巴蜀定滇笮，其嘩嘩蓋庶幾中山矣，后友德公者為涼公藍(lán)玉，其戰(zhàn)功亞友德至上寵任之，友德弗如也?！?/p>

陳姓叫穎川世家的原因是因為天下陳姓源出于潁川河南禹州。東漢時，陳實(shí)系胡公滿之43世孫，為太丘長，人稱陳太丘。唐代中，環(huán)公臨海令帶著伯琪等六個兒子避難于泉州仙游今天莆田市仙游縣，其第五子伯瑄滿公之70世孫，勤奮好學(xué)，文采出眾。當(dāng)時因南康有一位署官食祿的馬聰與他友善。在造訪馬府時，兩人結(jié)伴游覽了廬山。

潁川陳氏的由來

陳姓出自于媯姓，是虞舜的后裔。得姓始祖是陳胡公。在周武王滅商后，找到了當(dāng)時的舜帝后代媯滿，把自己的大女兒嫁給了他，并封他在陳，建立了陳國。他選賢任能，勵精圖治，揚(yáng)善懲惡，使陳國強(qiáng)盛了許多年。媯滿死后謚號為胡公。他的后代子孫就以國為姓，并尊陳胡公為陳姓的得姓始祖。

潁川堂的代表姓氏主要有陳氏、賴氏、鐘氏、鄔氏、田氏等。

1，陳姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自媯姓及少數(shù)民族改姓等。陳胡公為陳姓的得姓始祖。

2，賴姓出自姜姓。賴姓是一個中文姓氏，在《百家姓》排名第98位，約占全國總?cè)丝?．18%，約250萬人。

3，鐘姓是一個多民族、多源流的中國姓氏群體，尊鐘烈為得姓始祖。鐘姓源出有四：源于姬姓，屬以邑為氏；源于嬴姓，屬于以國名為氏；出自少數(shù)民族漢化改姓。

4，鄔姓，中華姓氏之一，是一個典型的漢族姓氏，源自妘姓或出自姬姓或祁姓，妘求言、鄔臧、司馬彌牟為得姓始祖。鄔姓在宋版《百家姓》中位列第78位。當(dāng)代鄔姓人口約有52萬，占全國人口總數(shù)的0.04%左右（排名第194位）。

5，田氏出自媯氏，舜帝之后陳國公族媯完（田完）奔齊后遂以田為氏。田姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.51%以上，中心地區(qū)這一比例可達(dá)1.6%以上，這部分覆蓋面積約占了總國土面積的40.5%，居住了大約71%的田姓人群。