夸父追日有聲小說(shuō)在線收聽(tīng)

全力搏斗、拼命爭(zhēng)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。

原文：

夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河、渭。河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。

白話(huà)釋義：

相傳古代勇士夸父身材魁梧、力大無(wú)窮，認(rèn)為世界上沒(méi)有做不成的事情，他拿著手杖去追趕太陽(yáng)，他翻過(guò)許多座山，渡過(guò)很多江河，累的精疲力盡也沒(méi)有趕上太陽(yáng)。他還是不死心，一直堅(jiān)持找，直到他快到大湖邊時(shí)，他因勞累過(guò)度而死。

此文出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期佚名所著的《山海經(jīng)》

擴(kuò)展資料

人物背景：

夸父：傳說(shuō)夸父是峨嵋山上一個(gè)夸父族的首領(lǐng)，他身材魁梧、力大無(wú)窮。為了弄清太陽(yáng)在一年四季對(duì)農(nóng)作物的影響，能夠讓人們合理利用陽(yáng)光以及熟悉大自然的規(guī)律，夸父拿一根桃木棍兒從東至西測(cè)量日影定四季，再?gòu)狞S河和渭河的漲水痕跡上標(biāo)出最高洪水的水位。

這樣可以對(duì)農(nóng)作物提供耕種參考。至于為什么拿桃木棍兒，那可能是古代人迷信，為了避邪。說(shuō)起來(lái)，夸父應(yīng)是中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)家的鼻祖。他從東至西到達(dá)靈寶市西部，后來(lái)壽終于此。

寫(xiě)作背景：

是一部記載中國(guó)古代國(guó)神話(huà)、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民俗、民族的著作，反映的文化現(xiàn)象地負(fù)海涵、包羅萬(wàn)匯。

除了保存著豐富的神話(huà)資料之外，還涉及到多種學(xué)術(shù)領(lǐng)域，例如：哲學(xué)、美學(xué)、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫(yī)藥、動(dòng)物、植物、礦物、民俗學(xué)、民族學(xué)、地質(zhì)學(xué)、海洋學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)……等等，可謂汪洋宏肆，有如海日。

充滿(mǎn)著神奇色彩的著作，內(nèi)容無(wú)奇不有，無(wú)所不包，蘊(yùn)藏著豐富的地理學(xué)、神話(huà)學(xué)、民俗學(xué)、科學(xué)史、宗教學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的寶貴資料。

它的學(xué)術(shù)價(jià)值涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，它大量地、有條序地記載了當(dāng)時(shí)中國(guó)的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容，如山系、水文、動(dòng)物植物、礦藏、國(guó)家地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化風(fēng)俗等，細(xì)心鉆研，深入探討，就不愁沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)。

在古代文化、科技和交通不發(fā)達(dá)的情況下，《山海經(jīng)》是中國(guó)記載神話(huà)最多的一部奇書(shū)，也是一部旅游、地理知識(shí)方面的百科全書(shū)。?

是一個(gè)自不量力的人

因?yàn)榕宸涓傅膱?zhí)著和無(wú)私 認(rèn)準(zhǔn)了一件事情就一定要堅(jiān)持做到

讀 fu第三聲。

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！胶＝?jīng)
傳說(shuō)夸父國(guó)在中國(guó)北方大地，太陽(yáng)車(chē)從來(lái)不照耀北方大地?？涓竾?guó)人人身材巨大，夸父與太陽(yáng)賽跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方讓太陽(yáng)知道北方大地的寒冷與痛苦；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，往北去大湖喝水。還沒(méi)到大湖，在半路因口渴而死。臨終前他大喊：“太陽(yáng)，北方?jīng)]有溫暖，請(qǐng)您也照耀北方大地吧……”丟棄他的手杖，（手杖）化成桃林。

1、《夸父逐日》的故事主要內(nèi)容

《夸父逐日》是古代漢族神話(huà)傳說(shuō)故事，相傳在黃帝王朝的時(shí)代，夸父族其中一個(gè)首領(lǐng)想要把太陽(yáng)摘下，放到人們的心里面，于是就開(kāi)始逐日。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水，準(zhǔn)備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花源；而他的身軀化作夸父山。

2、虛洞《夸父逐日》告訴我們什么

《夸父逐日》的故爛灶事有其極為深刻的寓意。它說(shuō)明“只有重視時(shí)間和太陽(yáng)競(jìng)走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當(dāng)作知識(shí)的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時(shí)間競(jìng)走，才能不致落后于時(shí)間”?？涓甘且粋€(gè)古代神話(huà)英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)差歷枯身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕?tīng)奚⒃旄Ｈ祟?lèi)的可貴精神這篇神話(huà)對(duì)后世影響很大。

《夸父逐日》是中國(guó)上古時(shí)代神話(huà)傳說(shuō)故事，故事出自于《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。

相傳在黃帝王朝的時(shí)代，夸父族其中一個(gè)首領(lǐng)想要把太陽(yáng)摘下，放到人們的心里面，于是就開(kāi)始逐日。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水，準(zhǔn)備往北邊的大湖(或大澤)去喝水，奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成為桃花園;而他的身軀化作了夸父山。

夸父

傳說(shuō)夸父是峨嵋山上一個(gè)夸父族的首領(lǐng)，他身材魁梧、力大無(wú)窮。為了弄清太陽(yáng)在一年四季對(duì)農(nóng)作物的影響，能夠讓人們合理利用陽(yáng)光以及熟悉大自然的規(guī)律，夸父拿一根桃木棍兒從東至西測(cè)量日影定四季，再?gòu)狞S河和渭河的漲水痕跡上標(biāo)出最高洪水的水位，這樣可以對(duì)農(nóng)作物提供耕種參考。至于為什么拿桃木棍兒，那可能是古代人迷信，為了避邪。說(shuō)起來(lái)，夸父應(yīng)是中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)家的鼻祖。他從東至西到達(dá)靈寶市西部，后來(lái)壽終于此。

折疊追日原因
《夸父逐日》故事，寓意深刻，說(shuō)明"只有重視時(shí)間和太陽(yáng)競(jìng)走的人，才能走得快;越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水(不妨將水當(dāng)作知識(shí)的象征);也只有獲得更多的水，才能和時(shí)間競(jìng)走，才能不致落后于時(shí)間"。

--楊公驥

夸父逐日是為了給人類(lèi)采擷火種，使大地獲得光明與溫暖?？涓甘?盜火英雄"，是中國(guó)的普羅米修斯。蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭(zhēng)斗，夸父代表"水"，而太陽(yáng)代表"火"。水神、火神相爭(zhēng)，水火不容?？涓钢鹑盏墓适?，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個(gè)故事，已不僅僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問(wèn)題，而它積極的意義在于，人們以各自不同的理解，去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，去實(shí)現(xiàn)自己美好的追求。

--蕭兵

折疊逐日意圖
夸父逐日實(shí)際上是中華民族歷史上的一次長(zhǎng)距離的部族遷徙，是一次很有膽略的探險(xiǎn)。但是，由于他們對(duì)太陽(yáng)的運(yùn)行和中國(guó)西北部地理狀況的認(rèn)識(shí)是完全錯(cuò)誤的，最終悲壯地失敗。

在遠(yuǎn)古時(shí)期，任何一個(gè)部族在一個(gè)地方定居了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間，其原始的，破壞性的勞動(dòng)，必定會(huì)使那里的資源受到破壞并趨于枯竭。土地肥力下降或鹽堿化，狩獵和捕魚(yú)范圍增大而獲得的數(shù)量卻減少，諸如此類(lèi)都是不可避免的，能獲得的食物和其它物資只會(huì)越來(lái)越少。在這種情況下，只有一種選擇，部族必須遷徙，移居到新的，更好的地方。

夸父遇到這個(gè)問(wèn)題時(shí)的決定是:向西，去太陽(yáng)落下的地方--禺谷。

對(duì)夸父族內(nèi)陸部族來(lái)說(shuō)，作出這個(gè)決定卻是正常的。大地是球形的，地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)以及中國(guó)西北部的地理狀況，他們一無(wú)所知。他們最多可能從靠近黃海、渤海的部族那里知道:東面，就是大海，太陽(yáng)從海中升起。至于西面，盡頭是禺谷--太陽(yáng)落下的地方。

　　夸父追日的故事-中國(guó)神話(huà)故事



　　據(jù)說(shuō)“夸父”本是一個(gè)巨人族的名稱(chēng)，從世系上看，夸父族人原本是大神后土傳下的子孫，住在遙遠(yuǎn)北方一座名叫“成都載天”的大山上。他們個(gè)個(gè)都是身材高大、力大無(wú)比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇?？礃幼雍芸膳?，其實(shí)他們性情溫順善良，都為創(chuàng)造美好的生活而勤奮努力。



　　北方天氣寒冷，冬季漫長(zhǎng)，夏季雖暖但卻很短，每天太陽(yáng)從東方升起，山頭的積雪還沒(méi)有溶化，又匆匆從西邊落下去了。夸父族的人想，要是能把太陽(yáng)追回來(lái)，讓它永久高懸在成都載天的上空，不斷地給大地光和熱，那該多好啊！于是他們從本族中推選出一名英雄，去追趕太陽(yáng)，他的名字就叫“夸父”。



　　夸父被推選出來(lái)，心中十分高興，他決心不辜負(fù)全族父老的希望，跟太陽(yáng)賽跑，把它追回來(lái)，讓寒冷的北方和江南一樣溫暖。于是他跨出大步，風(fēng)馳電掣般朝西方追去，轉(zhuǎn)眼就是幾千幾萬(wàn)里。他一直追到禺谷，也就是太陽(yáng)落山的地方，那一輪又紅又大的火球就展現(xiàn)在夸父的眼前，他是多么地激動(dòng)、多么地興奮，他想立刻伸出自己的一雙巨臂，把太陽(yáng)捉住帶回去?？墒撬呀?jīng)奔跑了一天了，火辣辣的太陽(yáng)曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河里的水。兩條河的水頃刻間就喝干了，還是沒(méi)有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大澤里的水，但他還沒(méi)到達(dá)目的地，就在中途渴死了。



　　雖然夸父失敗了，但他的這種精神、這種毅力一直被人們傳為佳話(huà)，并且激勵(lì)著許多有志之士不斷進(jìn)取。



　　夸父追日的目的真的能夠達(dá)到嗎？答案是否定的，原因就在于他違背了客觀規(guī)律。大家知道，地球是太陽(yáng)系中唯一有生命的行星，本身是不能發(fā)光的，必須借助于太陽(yáng)的光和熱來(lái)哺育其上的生命。地球被太陽(yáng)照亮的半球，就是白天，背離太陽(yáng)的一面就是黑夜，加上地球自西向東自轉(zhuǎn)，這就使白天和黑夜不斷更替，因此也就會(huì)看到太陽(yáng)總是從東方升起，西邊落下?？涓缚吹降奶?yáng)西行，實(shí)際上是地球自轉(zhuǎn)的結(jié)果。



　　另外，地球在自轉(zhuǎn)的同時(shí)，又在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，并且地軸和公轉(zhuǎn)軌道之間存在著66.5°的夾角。且北極總是指向北極星不變，這樣就使太陽(yáng)直射點(diǎn)只能在南、北緯23.5°之間移動(dòng)，結(jié)果使地球表面的太陽(yáng)高度和晝夜長(zhǎng)短出現(xiàn)差別。所以在地球表面，緯度越高，氣溫越低，也就是說(shuō)北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大無(wú)比，也無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)。



　　這個(gè)故事告訴大家地球有著自己存在的客觀規(guī)律，要想改變是不可能的。

夸父追日

遠(yuǎn)古時(shí)代，在我國(guó)北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個(gè)巨人氏族叫夸父族?？涓缸宓氖最I(lǐng)叫做夸父，他身高無(wú)比，力大無(wú)窮，意志堅(jiān)強(qiáng)，氣概非凡。那時(shí)候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦。夸父為了本部落的人產(chǎn)能夠活下去，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗?？涓赋３⒆降降膬磹旱狞S蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。



有一年，天大旱?；鹨粯拥奶?yáng)烤焦了地上的莊稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實(shí)在無(wú)法生活?？涓敢?jiàn)到這種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽(yáng)捉住，讓它聽(tīng)從人們的吩咐，更好地為大家服務(wù)。



一天，太陽(yáng)剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開(kāi)大步開(kāi)始了他逐日的征程。



太陽(yáng)在空中飛快地轉(zhuǎn)，夸父在地上疾風(fēng)一樣地追?？涓覆煌５刈费阶罚I了，摘個(gè)野果充饑;渴了，捧口河水解渴;累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵(lì)自己:“快了，就要追上太陽(yáng)了，人們的生活就會(huì)幸福了?！彼妨司盘炀乓梗x太陽(yáng)越來(lái)越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽(yáng)就在他自己的頭上啦。



夸父又跨過(guò)了一座座高山，穿過(guò)了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽(yáng)了。這時(shí)，夸父心里興奮極了?？删驮谒焓忠阶√?yáng)的時(shí)候，由于過(guò)度激動(dòng)，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過(guò)去了。他醒來(lái)時(shí)，太陽(yáng)早已不見(jiàn)了。



夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準(zhǔn)備出發(fā)了。可是離太陽(yáng)越近，太陽(yáng)光就越強(qiáng)烈，夸父越來(lái)越感到焦躁難耐，他覺(jué)得他渾身的水分都被蒸干了，當(dāng)務(wù)之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來(lái)走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰(shuí)知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個(gè)大澤的水?？墒?，夸父實(shí)在太累太渴了，當(dāng)他走到中途時(shí)，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。



夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據(jù)說(shuō)，位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間?？涓杆罆r(shí)扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢(shì)險(xiǎn)要，后人把這里叫做“桃林寨”。



夸父死了，他并沒(méi)捉住太陽(yáng)?？墒翘斓郾凰臓奚⒂赂业挠⑿劬袼袆?dòng)，懲罰了太陽(yáng)。從此，他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)物興盛。夸父的后代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。

開(kāi)放分類(lèi):

夸父是古代神話(huà)傳說(shuō)中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒(méi)有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。