十二生肖排序的故事有聲小說(shuō)

當(dāng)時(shí)軒轅皇帝想選十二種動(dòng)物做宮廷侍衛(wèi)。貓讓老鼠報(bào)名，老鼠卻忘了。結(jié)果貓沒(méi)有選擇它，從此和老鼠結(jié)下了仇。大象也參加了比賽，被老鼠趕走了。剩下的動(dòng)物，本來(lái)是先推牛，跑到牛背上，豬也跟著，于是老鼠先來(lái)，豬排最后?；⒑妄埐环?，被封為山王、海王，排在鼠和牛之后。兔子再次拒絕服從，與龍賽跑。結(jié)果，它來(lái)到了龍的面前。狗生氣了，咬了兔子，所以被罰在倒數(shù)第二的位置。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過(guò)一番較量，逐一排列位置，最終形成鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。

古人是根據(jù)十二種動(dòng)物的生活習(xí)性和活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)安排的，即每種動(dòng)物一小時(shí)。午夜，也就是晚上11點(diǎn)到第二天凌晨1點(diǎn)，是老鼠在夜深人靜的時(shí)候活動(dòng)的時(shí)間，所以被稱為“老鼠”。丑，凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)。牛習(xí)慣晚上吃草，農(nóng)民經(jīng)常晚上很晚起來(lái)喂牛，所以被稱為“丑?！?。凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，夜間蹲伏的老虎最為兇猛，古人常在此時(shí)聽(tīng)到虎嘯，故稱“陰虎”。石矛，早上五點(diǎn)到七點(diǎn)，天剛亮，兔子就從窩里出來(lái)，喜歡吃帶著晨露的草，所以叫“毛兔”。陳石，從早上7: 00到9: 00，通常在這個(gè)時(shí)候容易起霧。據(jù)說(shuō)龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，故稱“陳龍”。上午9時(shí)至11時(shí)，霧氣散去，艷陽(yáng)高照，蛇出覓食，故稱“四蛇”。中午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)，古代的野馬是不被人類馴服的。每到中午，它們就跑來(lái)跑去，叫個(gè)不停，所以被稱為“午馬”。子夜，下午一點(diǎn)到三點(diǎn)，有的地方稱之為“羊出坡”，意思是說(shuō)這是放羊的好時(shí)候，所以叫“不放羊”。下午3點(diǎn)至5點(diǎn)，太陽(yáng)西落，猴子喜歡在此時(shí)啼叫，故稱“神猴”。單一小時(shí)，從下午5: 00到7: 00，是一個(gè)單一小時(shí)。太陽(yáng)落山時(shí)，雞在窩前盤(pán)旋，故稱“酉雞”。晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)，在一天辛苦的工作之后，人們閂上門(mén)，準(zhǔn)備休息。狗守在臥室門(mén)前，一有動(dòng)靜就叫，所以叫“打狗”。海，晚上9點(diǎn)到11點(diǎn)，夜深人靜，可以聽(tīng)到豬拱槽的聲音，所以叫“海豬”。

十二生肖排序

十二生肖排序，十二生肖大家都很熟悉了，生肖是中國(guó)古代學(xué)者從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解屬關(guān)系，十二生肖也是由十一種源于自然界的動(dòng)物，那你知道十二生肖中誰(shuí)排第一位嗎？現(xiàn)在分享十二生肖排序，希望對(duì)你有幫助！

十二生肖排序

十二生肖為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

在古時(shí)，一天為十二個(gè)時(shí)辰，乃為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二動(dòng)物對(duì)應(yīng)十二時(shí)辰，數(shù)字中單數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰，則符合陰陽(yáng)之說(shuō)，此為十二生肖排名順序原因之一。子對(duì)鼠，丑對(duì)牛，寅對(duì)虎，卯對(duì)兔，辰對(duì)龍，巳對(duì)蛇，午對(duì)馬，未對(duì)羊，申對(duì)猴，酉對(duì)雞，戌對(duì)狗，亥對(duì)豬。

以生肖之趾數(shù)排序：

鼠，前四足，后五足，排一

牛，四趾，排二虎，五趾，排三兔，四趾，排四

龍，五趾，排五蛇，無(wú)趾，排六馬，一趾，排七

羊，四趾，排八猴，五趾，排九雞，四趾，排十

狗，五趾，排十一豬，四趾，排十二

第一位 ：鼠

第二位 ：牛

第三位 ：虎

第四位 ：兔

第五位 ：龍

第六位 ：蛇

第七位 ：馬

第八位 ：羊

第九位 ：猴

第十位 ：雞

第 十一位 ：狗

第 十二位 ：豬

喜歡背誦十二地支的.人知道，十二地排序?yàn)椋鹤映笠剿任缥瓷暧闲绾?，從以上十二生肖排序表，可以看出，屬鼠的是第一位，與地支第一位“子”相對(duì)應(yīng)，最末位為豬，與地支最后一位“亥”相對(duì)應(yīng)。：

十二生肖的順序?yàn)樽邮?、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

“鼠咬天開(kāi)”于子夜之時(shí)，故子屬鼠。 “地辟于丑”，牛是辟地之物，故丑屬牛。人生于寅時(shí)，有生即有殺，虎者，殺人也，故寅屬虎。

卯，日出之時(shí)，陽(yáng)本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。辰，正值群龍行雨，故辰屬龍。巳，值此之時(shí)草茂，而蛇得其所，而巳時(shí)蛇正歸于洞，故巳屬蛇。

午，陽(yáng)極而陰氣萌。馬者，奔跑不踏地，陰類也，故午屬馬。羊未時(shí)吃草而茁，故未屬羊。申時(shí)日落猿啼，且此時(shí)伸臂跳躍，故申屬猴。

酉，月出之時(shí)，月本坎體，中含金烏之精，故酉屬雞。夜降為戌時(shí)，狗正守夜，故戌屬狗。亥時(shí)，豬除吃食之外無(wú)一所知，故亥屬豬。

擴(kuò)展資料：

中國(guó)的十二生肖起源，眾說(shuō)紛紜。有認(rèn)為史記中黃帝“建造甲子以命歲”以及“大撓作甲子”中的“甲子”，就是指十二生肖。

清代學(xué)者趙翼則認(rèn)為生肖源于中國(guó)北方的游牧民族，《陔余叢考》中載：“蓋北俗初無(wú)所謂子丑寅之十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí)，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳。”

郭沫若則認(rèn)為十二生肖來(lái)自西方。古代巴比倫及埃及，都有相近之十二生肖，郭沫若認(rèn)為其為中國(guó)生肖之源。

生肖，又稱屬相或十二年獸，是中國(guó)及東亞地區(qū)的一些民族用來(lái)代表年份的十二種動(dòng)物，統(tǒng)稱為十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個(gè)人都以其出生年的象征動(dòng)物作為生肖，所以中國(guó)民間常以生肖計(jì)算年齡。循環(huán)一次為一輪。

一是民間傳說(shuō)。傳說(shuō)當(dāng)年黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒(méi)有選上，從此與鼠結(jié)下冤家。大象也來(lái)參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了。其余的動(dòng)物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，于是老鼠排第一，豬排最后。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過(guò)一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說(shuō)故事雖不是對(duì)問(wèn)題的科學(xué)解釋，但它卻體現(xiàn)了人們希望對(duì)十二生肖的選擇做出解釋的愿望。

二是中國(guó)古代學(xué)者從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解說(shuō)地支和肖獸的配屬關(guān)系。黑天茍地，混沌一片，鼠時(shí)近夜半之際出來(lái)活動(dòng)，將天地間的混沌狀態(tài)咬出縫隙，“鼠咬天開(kāi)”，所以子屬鼠。天開(kāi)之后，接著要辟地?！乇儆诔蟆保８?，該是辟地之物，所以以丑屬牛。寅時(shí)是人出生之時(shí)，有生必有死，置人于死地莫過(guò)于猛虎，寅又有敬畏之義，所以寅屬虎。卯時(shí)，為日出之象，太陽(yáng)本應(yīng)離卦，離卦象火，內(nèi)中所含陰爻，為太陽(yáng)即月亮之精——玉兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時(shí)正值群龍行雨的時(shí)節(jié)，辰自然就屬了龍。巳，四月的卦象，值此之時(shí)，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚(yú)兒得水一般。另外，巳時(shí)為上午，這時(shí)候蛇正歸洞，因此，巳屬蛇。午，下午之時(shí)，陽(yáng)氣達(dá)到極端，陰氣正在萌生。馬這種動(dòng)物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時(shí)踏地，騰空為陽(yáng)，踏地為陰，馬在陰陽(yáng)之間躍進(jìn)，所以成了午的屬相。羊，午后吃草為最佳時(shí)辰，容易上膘，此時(shí)為未時(shí)，故未屬羊。未之后申時(shí)，是日近西山猿猴啼的時(shí)辰，并且猴子喜歡在此時(shí)伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出現(xiàn)之時(shí)，月亮屬水，應(yīng)著坎卦?？藏?，其上下陰爻，而中間的陽(yáng)爻代表太陽(yáng)金烏之精。因此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時(shí)。狗正是守夜的家畜，也就與之結(jié)為戌狗。接著亥時(shí)到，天地間又浸入混沌一片的狀態(tài)，如同果實(shí)包裹著果核那樣，亥時(shí)夜里覆蓋著世間萬(wàn)物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學(xué)家朱熹持此觀點(diǎn)。

三是按中國(guó)人信陰陽(yáng)的觀念，將十二種動(dòng)物分為陰陽(yáng)兩類，動(dòng)物的陰與陽(yáng)是按動(dòng)物足趾的奇偶參差排定的。動(dòng)物的前后左右足趾數(shù)一般是。相同的，而鼠獨(dú)是前足四，后足五，奇偶同體，物以稀為貴，當(dāng)然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無(wú)趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說(shuō)法的是宋人洪巽。明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽(yáng)當(dāng)看足趾數(shù)目。鼠前是四爪，偶數(shù)為陰，后足五爪，奇數(shù)為陽(yáng)。子時(shí)的前半部分為昨夜之陰，后半部分為今日之陽(yáng)，正好用鼠來(lái)象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應(yīng)合偶數(shù)，屬陰，占了六項(xiàng)地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數(shù)，屬陽(yáng)，連同屬陽(yáng)的鼠，占了另外六項(xiàng)地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法，二者大同小異。

十二生肖排序的故事如下：

當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒(méi)有選上，從此與鼠結(jié)下冤家。大象也來(lái)參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了，其余的動(dòng)物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，于是老鼠排第一，豬排最后。

虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過(guò)一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。

十二生肖的象征

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等。

每一種生肖都有豐富的傳說(shuō)，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等。現(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂(lè)文化活動(dòng)的象征。

生肖作為悠久的民俗文化符號(hào)，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)和民間工藝作品。除中國(guó)外，世界多國(guó)在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票，以此來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)新年的祝福。

十二生肖的排序?yàn)槭蟆⑴?、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。根據(jù)十二個(gè)時(shí)辰啟發(fā)，發(fā)明了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬的排列順序。

隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，反映在婚姻、人生、年運(yùn)等，每一種生肖都有豐富的傳說(shuō)，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等?，F(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂(lè)文化活動(dòng)的象征。

十二生肖的排序故事：

當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒(méi)有選上，從此與鼠結(jié)下冤家。大象也來(lái)參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了，其余的動(dòng)物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一，豬排最后。

虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過(guò)一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。

十二生肖的順序，到底是根據(jù)什么排定的？

我們國(guó)家擁有傳統(tǒng)的生肖文化，十二生肖不但每年都有一個(gè)，甚至在古代每個(gè)時(shí)辰都屬于一個(gè)生肖。小編今日話題，十二生肖的排序是根據(jù)什么排定的？

我們都知道子丑寅卯，對(duì)應(yīng)著鼠?；⑼?，其實(shí)關(guān)于十二生肖的排序，很有可能來(lái)源于十二時(shí)辰。在子時(shí)的時(shí)候老鼠會(huì)出來(lái)活動(dòng)，所以它就在第一位；牛習(xí)慣夜間吃草，人們會(huì)在丑時(shí)挑燈喂牛；而到了寅時(shí)，老虎會(huì)在此時(shí)襲擊動(dòng)物，所以寅屬于老虎；卯時(shí)天剛剛亮，兔子出窩吃草，所以有了卯兔。



早上辰時(shí)有大霧，人們說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象是龍出來(lái)活動(dòng)，所以呢辰時(shí)是龍；溫度上升的巳時(shí)，蛇才會(huì)出來(lái)覓食；午時(shí)艷陽(yáng)高照，馬會(huì)奔跑嘶鳴，所以午時(shí)屬于馬。人們將未時(shí)稱為羊出坡，因?yàn)榇藭r(shí)羊會(huì)出去吃草；到了申時(shí)太陽(yáng)偏西，猴子會(huì)悲鳴，這個(gè)時(shí)間屬于猴子。



五點(diǎn)到七點(diǎn)的酉時(shí)，雞會(huì)在窩前打轉(zhuǎn)，所以被稱為酉雞；夜間狗一有動(dòng)靜就會(huì)狂吠，所以這時(shí)才排上狗；到了亥時(shí)夜深人靜，人們只能聽(tīng)見(jiàn)一種聲音，那就是豬拱槽，所以呢豬就被排在了最后。后來(lái)人們將這個(gè)紀(jì)時(shí)方法用于紀(jì)年，這才出現(xiàn)了十二生肖，所以十二生肖和十二個(gè)時(shí)辰息息相關(guān)。這下小伙伴們明白了吧。

十二生肖排序圖片如下：

1、子鼠

2、丑牛

3、寅虎

4、卯兔

5、辰龍

6、巳蛇

7、午馬

8、未羊

9、申猴

10、酉雞

11、戌狗

12、亥豬

十二生肖介紹

十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知，先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等。

每一種生肖都有豐富的傳說(shuō)，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等?，F(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂(lè)文化活動(dòng)的象征。

生肖作為悠久的民俗文化符號(hào)，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)和民間工藝作品。除中國(guó)外，世界多國(guó)在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票，以此來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)新年的祝福。