天津相聲劉驥的父親

桃花源記中的結(jié)尾安排劉子驥病死，是陶淵明刻意安排的情節(jié)。劉子驥不僅是真人，而且還是陶淵明的親戚，兩人還是朋友，經(jīng)常結(jié)伴游玩。作者創(chuàng)造的桃花源，本是要表現(xiàn)一種理想，寄托自己情感，真實(shí)人物的出現(xiàn)，給作品表現(xiàn)一種真實(shí)性，起到一定的影響效果。但是畢竟是虛構(gòu)的，不存在的，所以就不能讓他找到，這是必然的結(jié)果。所以，最終寫(xiě)了劉子驥病死，也使桃花源更加神秘性。

“羊左”，是指春秋時(shí)期的羊角哀和左伯桃。左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功不成名不就。聽(tīng)說(shuō)楚王“招賢納士”，他就冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒奔向楚國(guó)，途中求宿于羊角哀，受到羊角哀熱情接待。當(dāng)夜，兩人共臥而眠，共談胸中學(xué)問(wèn)，談得十分投機(jī)。第二天，他們就結(jié)為兄弟，并決定結(jié)伴一同前往楚國(guó)求功名。誰(shuí)知天不作美，一路上，先是陰雨作難，后風(fēng)雪又來(lái)攔路，他們盤(pán)纏用盡，身上衣服單薄，所帶干糧又不多。在這種情況下，左伯桃想，如果兩個(gè)人都去楚國(guó)，那就都去不成，一個(gè)人單獨(dú)去，那還有希望。于是，左伯桃就把衣服脫給羊角哀，逼他獨(dú)自走。羊角哀堅(jiān)決不肯，也要脫下衣服給左伯桃，讓左伯桃獨(dú)自去楚。兩人爭(zhēng)執(zhí)不下，左伯桃以自殺來(lái)勸，最后羊角哀懷著無(wú)限悲痛，取了衣糧，悲傷哭泣著離去。羊角哀與左伯桃，春秋時(shí)期燕地人，是古代八拜之交之一，相傳當(dāng)初劉關(guān)張結(jié)拜就是敬奉的這二人?！把蜃笾弧?、“二鬼戰(zhàn)荊軻”、“羊角哀舍命全交”皆指此故事。

1. (會(huì)意。從馬,冀聲。按左傳,冀之北上,馬之所生,是冀亦兼會(huì)意。本義:好馬;良馬)
2. 同本義 [a thoroughbred horse]
驥,千里馬也?！墩f(shuō)文》
驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
3. 又如:驥子(良馬;比喻才能特出的人);驥尾(千里馬的尾巴。比喻追隨在德行好、地位高或能力強(qiáng)的人的后面);驥足(千里馬的腳。比喻高才)
4. 比喻杰出的人才 [a cultured,well-bred person]
世不乏驥,求則可致?！稌x書(shū)·虞預(yù)傳》

《楚漢傳奇》第2集，劉驥幫兄弟還賭債。劉驥的朋友跟別人賭錢(qián)賭輸了，正當(dāng)他要被剁去手指的時(shí)候，劉驥沖了過(guò)去，說(shuō)自己愿意替朋友還錢(qián)。劉驥把那人帶到了家里，卻說(shuō)自己沒(méi)錢(qián)，讓他們愛(ài)搬什么搬什么。劉太公得知兒子賭錢(qián)時(shí)，不禁生氣的對(duì)他家法伺候。