佛教樂器大鼓

　　鑼鼓是總稱，包括鑼鈸類樂器和鼓類樂器。

　　鑼鈸類有：鉦鑼、篩鑼、大鑼、小鑼(手鑼)、馬鑼、鏜鑼、云鑼；大鐃、鈸、大鈸、水鈸、齊鈸、镲鈸、小鈸、鉸子、碰鐘等。鼓類有：單皮鼓（班鼓）、懷鼓、堂鼓(唐鼓)、大鼓、盆鼓等。作為打拍子用的尚有檀板、梆子、木魚等。每種樂器以其音調(diào)高低寬窄的不同，又有著許多品種及其名稱。

　　演奏鑼鼓時，必須把各種樂器有組織地編排配合起來，由鼓板指揮才能奏出有節(jié)奏、有規(guī)律的各種音響。各劇種在樂器品種、音色調(diào)門的選擇上，樂器的數(shù)量和組合配置上，以及所演奏出來的各種節(jié)奏型花樣（一般稱為“點子”,有的稱為“牌子”）上,大體都與劇種演唱風(fēng)格相結(jié)合，形成本劇種的獨特風(fēng)格。如京劇鑼鼓基本上由四種樂器組合而成：大鑼、小鑼、鈸、鼓板（鼓、板是兩種樂器，鼓是單皮鼓，板為檀木板，兩者都由鼓師掌握，故列在一起）。依照特殊的需要，有時并加用堂鼓、小鈸，用以表現(xiàn)特定的情景、氣氛和戲劇情緒。

手鼓是新疆的樂器

手鼓是鼓中的一個大類別，是一種打擊樂器。各地、各民族稱謂不同，制法也稍有差別，其中

最為典型的維吾爾達卜。在中東和中亞很多國家都有自己的手鼓樂器。

其中“達卜”是維吾爾、烏孜別克、塔吉克等族的手鼓，流行于新疆。維吾爾語稱“納格曼達

卜”或簡稱“達卜”。

鼓身扁平圓形或八角型，單面蒙羊皮或驢皮，框周圍嵌有若干銅或鐵制小銅鈸，故名。直徑20-

50厘米不等。歷史悠久，四至六世紀(jì)敦煌北魏壁畫中早已出現(xiàn)。

擴展資料：維吾爾族特色民族樂器

1、都塔爾

“都塔爾”的琴聲渾厚、悠揚，是新疆維吾爾族鐘情的傳統(tǒng)彈弦樂器。它的名字來源于波斯語“dutar”，“都”意為“二”，“塔

2、彈布爾

彈布爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器。歷史悠久，形制古樸，音色優(yōu)美，富有獨特的地方風(fēng)格，常用于獨奏。漢文史籍中，有“丹不

3、艾捷克

艾捷克，又名哈爾扎克。起源于維吾爾族民間。流行于新疆的麥蓋提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎車和庫車等地。

4、手鼓

手鼓是鼓中的一個大類別，是一種打擊樂器。各地、各民族稱謂不同，制法也稍有差別，其中最為典型的維吾爾達卜。在中東和中亞很多

5、熱瓦普

熱瓦普，又稱熱瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂器。流行于中國新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·

6、彈布爾

彈布爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器。歷史悠久，形制古樸，音色優(yōu)美，富有獨特的地方風(fēng)格，常用于獨奏。漢文史籍中，有“丹不

7、手鼓

手鼓是鼓中的一個大類別，是一種打擊樂器。各地、各民族稱謂不同，制法也稍有差別，其中最為典型的維吾爾達卜。在中東和中亞很多

打擊樂器也叫“敲擊樂器”，是指敲打樂器本體而發(fā)出聲音的。其中有些是有固定音高的打擊樂器，圓銷晌如云鑼、編鐘等；其它還有一些無固定音高的打擊樂器，如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、鈴鼓等。若根據(jù)打擊樂器不同的發(fā)音體來區(qū)分，可分為兩類： （1）“革鳴樂器”也叫“膜鳴樂器”，就是通過敲打蒙在樂器上的皮膜或革膜而發(fā)出的樂器，如各種鼓類樂器；（2）“體鳴樂器”，就是通過敲打樂器本體而發(fā)聲的，如鐘、木魚、各種鑼、鈸、鈴等。
大多數(shù)打擊樂器有一個確定的音，甚至連鼓的音也是確定的。但一般來說打擊樂器的分類是看一個樂器是否有一個確定的音高。定音鼓、木琴、馬林巴、顫音琴、鈴、管鐘、古鈸和鐘琴都有一定的音高。小鼓、大鼓、沙槌、響板、響棒、牛鈴、吊鈸、沙球、齒輪剮響器、勺、木魚、嗵嗵鼓、蒂姆巴爾鼓、三角、震音器、擦衣斗彎板、鞭、南梆子一般沒有確定的音高。但也有些打擊樂器手在錄唱片或演奏特別的作品前確定他們的鼓的音高。鑼有有確定音高的和沒有確定音高的良種，西方的鑼一般沒有確定的音高。吊鈸也有有確定音高的，但很少見。此外打擊樂器還分膜鳴樂器和自鳴樂器。膜鳴樂器上覆蓋著一層膜，打擊膜產(chǎn)生聲音，比如鼓。自鳴樂橘鋒器自己就可以發(fā)聲，比如三角。鈴鼓即是膜鳴樂器也是自鳴樂器。