傳統(tǒng)樂亭大鼓

樂亭大鼓鞭打蘆花唱詞。春秋時員外閔德仁前妻去世，留一子閔損(字子騫)。繼母李氏在生下次子英哥和三子之后，漸對閔損心生厭惡，竟然以蘆花為之絮衣。一日，閔德仁帶閔損及次子英哥踏雪拜師途中閔損寒冷難禁，閔德仁怒而鞭之，蘆花紛飛。閔德仁返家決意休妻，閔損跪地為繼母李氏苦苦求情?！皩幗棠冈谝蛔訂?，不叫娘走三子寒?！崩^母李氏追悔莫及，閔德仁也被閔損的孝道深深感動，一家人重歸于好。

鼓書在早期階段曾以宣講“圣諭”作為主要內(nèi)容，勸告人們盡忠行孝，所以也曾稱為“說善書”。不過這種“說善書”，與漢川、漢陽等地“善書”的表演形式不一樣。漢川、漢陽的“善書”表演沒有鼓、板伴唱。清代初期，鼓書的內(nèi)容有：《宣講大全》《閨閣十二段錦》《雷神顯應(yīng)》《韓湘子化齋》《一口血》《九人頭》《黑狗伸冤》《四下河南》《安安送米》《王祥臥冰》《董永賣身》《孟宗哭竹》《香九齡溫絮》《孔融四歲讓梨》《朱氏割肝》《王蘭英割股》等等。后來鼓書的內(nèi)容逐漸轉(zhuǎn)到主要為歷史故事及公案、武俠故事。這些故事有長篇、中篇、短篇和段子幾種，傳統(tǒng)曲目以中、長篇居多，據(jù)資料統(tǒng)計，總計約有曲目一百七十余個，如：《封神演義》《列國志》《陳勝、吳廣起義》《三國演義》《唐明皇游月宮》《西游記》《響馬傳》《水滸》《后水滸》《七俠五義》《小五義》《續(xù)小五義》《岳飛傳》《烏盆記》《昭君和番》《天寶圖》《七劍十三俠》《三門街》《彭公案》《施公案》《徐公案》《包公案》《濟(jì)公案》《三俠五義》《說唐》《薛仁貴征東》《薛丁山征西》《薛剛反唐》《粉妝樓》《羅通掃北》《三請樊梨花》《五虎平西》《五虎平南》《大八義》《小八義》《十二寡婦征西》《楊門女將》《四姐鬧東京》《萬花樓》《蝴蝶杯》《九人頭》《白蛇傳》《寶蓮燈》等等。

建國后，鼓書藝人及文藝工作者創(chuàng)造了大量的鼓書新段子，經(jīng)常演唱的有《迷路記》《王大媽學(xué)文化》《看橋》《蓉姑娘》《雙看娘》《擺渡姑娘》《雷大姑》《饒興禮》《戰(zhàn)斗英雄趙文廣》《雙改行》《親生的兒子鬧洞房》《大嫂過渡》《新兒女英雄傳》《敵后武工隊》《血淚仇》《無底債》《千年鐵樹開了花》《豐收場上》《如此媳婦》等等。

溫榮之外，其傳人陳際昌、齊禎（齊珍）、馮福昌、王恩鴻、王德有、戚用武、戚文峰、韓香圃、靳文然、張云霞、賈幼然、姚順悅等是各個歷史時期的代表性藝人，其中尤以民國時期的韓香圃和靳文然最為著名，他們各自的藝術(shù)被分別尊為“韓（香圃）派”和“靳（文然）派”。

襄垣鼓書由于歷史悠久，襄垣鼓書傳統(tǒng)書目豐富，長篇書目有《五女興唐傳》、《金鞭記》等三十余部。中篇有《楊七郎打擂》、《高文舉宿花亭》等四十余部。小段有《小二姐做夢》、《小兩口爭燈》、《窮漢過年》、《皇歷迷》等八十多段。

樂亭大鼓也叫“樂亭調(diào)”