下鄂淋巴排毒

鄂溫克族人數(shù)較少，但名人還不少。如布仁巴雅爾唱的《烏蘭巴托的爸爸》家喻戶曉，作家杜梅等。

排毒是一個(gè)很模糊的概念，近年來(lái)在減肥美容、保健養(yǎng)生等領(lǐng)域頻繁被提及，并非是醫(yī)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)。從目前保健養(yǎng)生領(lǐng)域提出的排毒概念來(lái)看，這個(gè)“毒”是指一切對(duì)人體健康有害的物質(zhì)，其說(shuō)法眾多，涉及范圍極廣，比如代謝廢物、宿便、自由基、皮膚毒素、濕氣等，但這些理論聽(tīng)起來(lái)往往似是而非。

從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人體自身產(chǎn)生的代謝廢物，通過(guò)新陳代謝就能將其解決，并不需要額外的“排毒”。如果代謝能力較差，導(dǎo)致代謝廢物滯留在體內(nèi)，建立良好的生活方式才是正確的做法！比如多吃新鮮的蔬菜水果、早睡早起、堅(jiān)持鍛煉等。拒絕不健康食物、熬夜、久坐不動(dòng)、不良情緒等威脅健康的因素，就是最好的排毒方式。

而如果是從外界侵入人體的有毒有害物質(zhì)，人體也能通過(guò)肝臟的解毒能力將其轉(zhuǎn)化為無(wú)毒物質(zhì)，然后排出體外。當(dāng)然，如果這些物質(zhì)的毒性過(guò)大，人體不足以將其代謝掉，就需要借助醫(yī)療手段來(lái)進(jìn)行搶救，并不能寄希望于所謂的“排毒療法”或“排毒保健品”。

在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，并沒(méi)有“排毒”的概念，但有一些與之比較接近的說(shuō)法。比如中醫(yī)治病時(shí)講究祛除邪氣，也就是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等致病的邪氣。西醫(yī)領(lǐng)域也有“人體代謝廢物、毒素”的說(shuō)法，代謝廢物是人體新陳代謝產(chǎn)生的二氧化碳、乳酸、尿酸等物質(zhì)，毒素則是指對(duì)機(jī)體組織有明顯毒性的化學(xué)物質(zhì)，比如重金屬、蓖麻毒蛋白、亞硝酸鹽、細(xì)菌外毒素等。

而在減肥美容、保健養(yǎng)生等領(lǐng)域提及的“排毒”，并沒(méi)有系統(tǒng)成熟的理論，也沒(méi)有明確的科學(xué)證據(jù)作為支撐。所謂的排毒療法，大多也是借用一些中西醫(yī)理論，然后利用一些保健品、理療、熱療等方法來(lái)促進(jìn)人體的新陳代謝，達(dá)到改善亞健康的目的。但具體有沒(méi)有排毒，排出了什么毒，卻無(wú)法通過(guò)醫(yī)學(xué)手段來(lái)驗(yàn)證。

雖然有一些排毒療法確實(shí)能對(duì)人體健康起到正面的促進(jìn)作用，改善了人體的新陳代謝，達(dá)到了減肥瘦身、美容養(yǎng)顏等目的。但是在市場(chǎng)上，排毒已經(jīng)成為商家營(yíng)銷的一種噱頭，衍生出各種真假參半的說(shuō)法和五花八門的排毒項(xiàng)目，讓人很容易誤入圈套，消費(fèi)者需要謹(jǐn)慎對(duì)待。

五毒之首蜈蚣排第一肢敗的。五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，這五種有毒動(dòng)物合稱五毒。由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)影響，各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗也不盡相同，古代我國(guó)北方一些地方民俗認(rèn)為每年夏歷五月端午日午拍饑槐時(shí)，五毒開(kāi)始孽生于是便有了避五毒的習(xí)俗。

蜈蚣的腳呈鉤狀，銳利鉤端有毒腺口，一般稱為腭牙、牙爪或毒肢等，能排出毒汁。被蜈蚣咬傷后，其毒腺分泌出大量毒液，襲友順腭牙的毒腺口注入被咬者皮下而致中毒。

形態(tài)特征

蜈蚣的腳呈鉤狀，銳利鉤端有毒腺口，一般稱為腭牙、牙爪或毒肢等，能排出毒汁。被蜈蚣咬傷后，其毒腺分泌出大量毒液，順腭牙的毒腺口注入被咬者皮下而致中毒，毒素不強(qiáng)被蟄后會(huì)造疼痛成但不會(huì)致命。