有聲書禪宗悟空靈的心

參悟大乘經(jīng)典，識其義、明其理、照其修，定能開悟。

不能這么說，漸修是頓悟的基礎，沒有漸修的積累是達不到頓悟的結果的?；菽艽髱煹念D悟偈子重要，神秀大師的漸修偈子同樣重要。

禪是一種寧靜的心功能，具備禪心的人看問題能夠穿透事物的表面而見本質(zhì)。當一個人有那種能力看清人、事物的本質(zhì)時，他會對以前很多未知的領域豁然明了【這個情況就是開悟】。

禪宗公案不是講的人生哲理，是化導見性的教化公案。

善友，求覺悟的心要有，但不僅僅執(zhí)著在單一的理或事上，而是理事互助互用，在生活中歷練，修己戒定的功夫，假以時日，自然能夠心開義解，這也看自己用功淺深和方法是否得當，需要一個反復修證的過程。祝愿您六時吉祥！阿彌陀佛！

【頓悟】聞法即悟的意思。

【頓悟】

　　Dunwu　　佛教教義。佛教關于證悟成佛的步驟和方法。與漸悟相對，指無須長期按次第修習，一旦把握住佛教真理，即可突然覺悟而成佛。頓悟之說，在佛教經(jīng)典中早有記載。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷一即有“速疾解脫頓悟涅槃”之語。《菩薩珞瓔本業(yè)經(jīng)》卷下“佛母品”也稱“聽等覺如來說珞瓔法藏，是故無漸覺世尊，唯有頓覺如來”。中國佛教不同派別在成佛的步驟、方法上，理論各有差別。安世高所傳的小乘禪學，側重于數(shù)息行觀的精神修煉，認為達到阿羅漢果位也要累世修行，積累功德，后被看成是主張漸悟的一派；支讖、支謙所傳的大乘般若學，側重于義解，直探實相本體，后來被看成是近于頓悟的一派。東晉時的支道林、道安、慧遠、僧肇等把成佛的步驟、方法與所謂菩薩修行的“十住”階次相聯(lián)系，認為在“七住”以前是漸悟過程，到了“七住”，對“無生”（實相、真理）法有了堅定的認識，已證得“無生法忍”，雖非究竟，但已可有頓悟。這種頓悟，還承認“一住”至“七住”是漸修過程，是一種漸進的頓悟，被稱為“小頓悟”。　　頓悟說的創(chuàng)立 頓悟之說由來已久，但真正創(chuàng)立學說的是東晉、南北朝的道生。他認為，在“七住”內(nèi)沒有悟道的可能，必須到“十住”時最后一念“金剛道心”，才有一種猶如金剛般堅固、鋒利的能力，頓將一切妄惑（“愚昧無知”）斷得干干凈凈，由此得到正覺（真正的覺悟），即頓悟成佛。相傳道生著有《頓悟成佛義》，已佚。在慧達的《肇論疏》中引有道生語：“夫稱頓者，明理不可分，悟語照極。以不二之悟，符不分之理，理智恚釋，謂之頓悟?！币庵^佛理是不可分的整體，故對它的覺悟，亦不能分階段實現(xiàn)，必須頓悟。他還主張一切眾生皆有佛性，見性即可成佛。無須按次第修習。這種頓悟成佛說，在當時佛教中是駭俗之論，反響強烈。先有慧觀撰《漸悟論》，主張漸次悟入而成佛，反對道生的頓悟說。后有曇無成作《明漸論》，闡述漸悟的道理，也不同意道生的頓悟見解。南朝名士謝靈運則支持道生的頓悟理論，并有所發(fā)揮。他著《與諸道人辯宗論》，與許多對頓悟之說有疑問的法勖、僧維、慧（?? ）

　　、法綱、王體元等人問答與辯難。認為漸悟只是一種引導愚昧者的方便說法，只有頓悟才能得到佛教真諦。另有慧睿著《喻疑論》，也贊成道生的頓悟說。道生的頓悟說，由于其弟子道攸、法瑗等人的弘傳，影響極大。直至南齊時，荊州隱士劉虬，作《無量義經(jīng)序》，宣揚“入空必頓”的觀點，也主張頓悟成佛。南朝宋文帝和孝武帝對道生也都甚為贊揚，并召請頓悟論者入京宣講頓悟說。　　頓漸相爭 隨著佛教在中國的發(fā)展，對頓悟、漸悟也有了新的理解。到了隋唐時期，頓悟、漸悟之爭尤烈。禪宗主張頓悟說，其余各宗大都主張漸修。禪宗內(nèi)部，又有“南頓北漸”之說。北宗神秀側重漸修，南宗惠能提倡頓悟。惠能認為，“凡夫”和“佛”，并無多大差別，關鍵在于“迷”和“悟”。而由迷到悟，又只是“一念”之間。所謂“一剎那間，妄念俱滅，若識自性，一悟即至佛地”。后來這種頓悟說還發(fā)展成為所謂“棒喝”和“機鋒”，用一頓棒打或大喝一聲以破除對方的迷執(zhí)，一下子達到大徹大悟的境地?！　∮绊?禪宗這種“放下屠刀、立地成佛”的頓悟理論，在佛教中影響頗大。而且對中國的哲學思想，特別是宋明理學，也產(chǎn)生很大影響。理學的集大成者朱熹所倡導的“一旦豁然貫通”的工夫，就脫胎于禪宗的“一悟即至佛地”的頓悟說。陸九淵提出直接“發(fā)明本心”以達到“知”的認識論，也源于禪宗“直指人心，見性成佛”的頓悟理論。

就是那個境界！
第二個問題看你想要哪個角度和多少字的答案了。初學者，身定然后心才更容易定，定后更容易生慧。
乘物以游心??！

是人的整體的身心狀態(tài)改善到一定程度后，心靈對世界和自我實相的一種深切體悟。

悟道---- 世間萬事萬物發(fā)生的一切你都是知道其因緣和規(guī)律
得道----跳出這個規(guī)律 把握規(guī)律的過程
這一切都是功德所致 水到渠成的事 不是自己硬想的 硬練的