傷仲永有聲讀物

由方仲永所想到的
宋朝末年的中國(guó)，出了一個(gè)叫方仲永的神童，具有很強(qiáng)的寫(xiě)作天賦，能寫(xiě)詩(shī)作對(duì)聯(lián)，五歲時(shí)，他的父親叫他當(dāng)眾作了一首詩(shī)，那首詩(shī)還非常值得欣賞，反應(yīng)出他的天賦并不是虛假的?？上У氖?，他的父親很愚蠢，帶著神童方仲永到處拜訪，實(shí)際上是顯耀，認(rèn)為既然是神童，就不必要讓他再學(xué)習(xí)。又過(guò)了幾年，仲永已十二三歲，著名詩(shī)人王安石又去看望仲永，并叫他當(dāng)場(chǎng)作一首詩(shī)，卻發(fā)現(xiàn)文采與辭藻都已經(jīng)大不如前。又過(guò)七年后，仲永已經(jīng)變得與和普通人一樣了。
再有天賦的人，不努力，不學(xué)習(xí)，是不可能有所作為的。有句話是這樣說(shuō)的；“天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水?！辈还苁怯刑熨x的人，還是一般的普通人，都要努力學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，才會(huì)有成就。 人與人之間，都是平等的。腦筋遲鈍的人，經(jīng)過(guò)不懈努力，也能做成不平凡的成就；而天賦很好的人，如果僅僅靠自己的小聰明作為資本去顯耀，甚至看不起反應(yīng)稍慢一點(diǎn)而正在努力拼搏的人，從此停滯不前，那么，她也將浪費(fèi)掉寶貴的光陰，最終一事無(wú)成！
科學(xué)家曾經(jīng)對(duì)愛(ài)因斯坦的大腦進(jìn)行過(guò)驗(yàn)證，證明他的大腦和別人沒(méi)有什么不同，反而還有些遲鈍，小時(shí)候同學(xué)和老師總是欺負(fù)他，父母甚至擔(dān)心他今后的生活都會(huì)成問(wèn)題。但愛(ài)因斯坦不在乎這一切，在人生路上不懈地努力著，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，終于成了一名偉大的科學(xué)家。 著名畫(huà)家達(dá)?芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的智慧不用就會(huì)枯萎?！蓖瑯樱说闹R(shí)不更新，也肯定會(huì)枯竭，方仲永的父親不讓他學(xué)習(xí)，才使他最終成了一個(gè)普通的人，浪費(fèi)了上天賞賜給他的智慧，不然，憑著方仲永天生的聰明才智，再加上后來(lái)的努力，他一定會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。這說(shuō)明：“鐘不鼓不鳴，人不學(xué)不靈?！边@句名言是多么正確。
現(xiàn)在，我們擁有了非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)阻止我們?nèi)W(xué)習(xí)，反而家庭和社會(huì)都在花大力氣支持我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們沒(méi)有理由不珍惜這種大好時(shí)機(jī)。經(jīng)過(guò)自己的努力，我們的人生路上也一定能劃出一道耀眼奪目的光彩

為……傷心的意思

“傷”,是哀傷,嘆息的意思,傷仲永,為仲永嘆息

先天的聰明也需要后天的學(xué)習(xí)

天才雖需要天資 但更多的是需要后天的努力.
沒(méi)有后天的努力就不會(huì)成就天才.

為仲永感到哀傷。傷，哀傷，嘆惜

就是說(shuō)有天賦但是不努力的人最后也會(huì)成為眾人。
這故事就是說(shuō)一個(gè)小孩叫方仲永，從小寫(xiě)詩(shī)，很燃吵有才華，他父親就帶著他到處寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)但是沒(méi)有消核學(xué)習(xí)最后再知道方仲永的消息就是他已經(jīng)泯拿段掘然眾人矣。

第一階段：“仲永生五年……其文理皆有可觀者?！睂?xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能；

第二階段：“……十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?！睂?xiě)十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退，大不如前；

第三階段：“又瞎攔七年……泯然眾人矣?！睂?xiě)方?jīng)_祥仲永又過(guò)七年后完全變成一個(gè)平庸之人。

本文借事磨判胡說(shuō)理，以方仲永的實(shí)例，說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。文章分兩部分：敘事部分寫(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無(wú)奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要。

自己不會(huì)上網(wǎng)查呀

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印?。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！