泰安民族大鼓招商

手鼓是新疆的樂器

手鼓是鼓中的一個大類別，是一種打擊樂器。各地、各民族稱謂不同，制法也稍有差別，其中

最為典型的維吾爾達(dá)卜。在中東和中亞很多國家都有自己的手鼓樂器。

其中“達(dá)卜”是維吾爾、烏孜別克、塔吉克等族的手鼓，流行于新疆。維吾爾語稱“納格曼達(dá)

卜”或簡稱“達(dá)卜”。

鼓身扁平圓形或八角型，單面蒙羊皮或驢皮，框周圍嵌有若干銅或鐵制小銅鈸，故名。直徑20-

50厘米不等。歷史悠久，四至六世紀(jì)敦煌北魏壁畫中早已出現(xiàn)。

擴(kuò)展資料：維吾爾族特色民族樂器

1、都塔爾

“都塔爾”的琴聲渾厚、悠揚(yáng)，是新疆維吾爾族鐘情的傳統(tǒng)彈弦樂器。它的名字來源于波斯語“dutar”，“都”意為“二”，“塔

2、彈布爾

彈布爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器。歷史悠久，形制古樸，音色優(yōu)美，富有獨(dú)特的地方風(fēng)格，常用于獨(dú)奏。漢文史籍中，有“丹不

3、艾捷克

艾捷克，又名哈爾扎克。起源于維吾爾族民間。流行于新疆的麥蓋提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎車和庫車等地。

4、手鼓

手鼓是鼓中的一個大類別，是一種打擊樂器。各地、各民族稱謂不同，制法也稍有差別，其中最為典型的維吾爾達(dá)卜。在中東和中亞很多

5、熱瓦普

熱瓦普，又稱熱瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂器。流行于中國新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·

6、彈布爾

彈布爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器。歷史悠久，形制古樸，音色優(yōu)美，富有獨(dú)特的地方風(fēng)格，常用于獨(dú)奏。漢文史籍中，有“丹不

7、手鼓

手鼓是鼓中的一個大類別，是一種打擊樂器。各地、各民族稱謂不同，制法也稍有差別，其中最為典型的維吾爾達(dá)卜。在中東和中亞很多

傣泰民族（Thai Nationality），在中國稱為“傣族”，在其他國家多稱作“泰族”，是中國的少數(shù)民族之一，也是世界上人口較多的民族之一。傣泰民族源于中國的云貴高原，曾多次在云貴高原建立政權(quán)，后因中原王朝及其他民族的擠壓，逐步向中南半島及南亞次大陸遷徙，分布在泰國、老撾、緬甸、越南、柬埔寨、印度、中國等多個國家，總?cè)丝诩s6800萬左右，中國境內(nèi)有126萬左右。傣泰民族在中國史籍中，先后被稱為“哀牢”、“撣”、“烏蠻”、“白蠻”、“白衣”、“金齒”、“黑齒”、“白夷”、“僰夷”、“擺夷”等名稱；第二次世界大戰(zhàn)前，在暹羅王國的推動下，國際社會開始把分布于各國的傣泰民族統(tǒng)稱為“泰族（Thai）”；第二次世界大戰(zhàn)后，各國政府將分布在各自境內(nèi)的傣泰民族分別命名，在泰國、 柬埔寨、越南等國仍被稱為“泰族（Thai）”，在老撾被稱為“佬族（Lao）”，在緬甸被稱為“撣族（Shan）”，在印度被稱為“阿薩姆族（Assam）”，在中國被稱為“傣族（Dai）”。傣泰民族雖有不同他稱，但均自稱“Tai”或“Dai”或兩者之間的發(fā)音。傣泰民族有自己的語言及文字。語言分大泰、蘭納、暹羅等三大方言及若干個次方言，臨近的方言之間發(fā)音差距很小，隨著空間距離的拉大差距也加大，但不論何地方言均能進(jìn)行簡單交流。文字有暹羅體、瀾滄體、蘭納體、端體、繃體、哪體、阿洪體等七種字體。