釋自了法師生死心切有聲書

切齒腐心

in deep hatred and anger

成語解釋：咬牙捶胸。極端痛恨的樣子。
常用程度：生僻
感情色彩：褒義詞
語法用法：作謂語、定語；指痛恨
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式
產(chǎn)生年代：古代

【名稱】望聞問切
【拼音】wàng wén wèn qiē
【出處】最早應(yīng)源于《難經(jīng)》第六十一難
曰：經(jīng)言，望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。何謂也？
然：望而知之者，望見其五色，以知其病。聞而知之者，聞其五音，以別其病。問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。切脈而知之者，診其寸口，視其虛實，以知其病，病在何臟腑也。經(jīng)言，以外知之曰圣，以內(nèi)知之曰神，此之謂也
最早使用四字聯(lián)稱，則應(yīng)處于《古今醫(yī)統(tǒng)》：“望聞問切四字，誠為醫(yī)之綱領(lǐng)?！?br/>【事例】～是中醫(yī)必經(jīng)的步驟。
中醫(yī)診斷疾病的方法。望是觀察病人的發(fā)育情況、面色、舌苔、表情等；聞是聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、體臭等氣味；問是詢問病人自己所感到的癥狀，以前所患過的病等；切是用手診脈或按腹部有沒有痞塊。叫做四診。
【用法】作主語、賓語；用于中醫(yī)
中醫(yī)用語
望，指觀氣色；聞，指聽聲息和嗅氣味；問；指詢問癥狀；切；指摸脈象。合稱四診。
就是指望診，聞診，問診和切脈四種診法。

望聞問切[wàngwénwènqiè]釋義中醫(yī)診斷疾病的四種基本方法。望是觀察病人的發(fā)育情況、面色、舌苔、表情等;聞是聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的口臭、體臭等氣味;問是詢問病人自己所感到的癥狀,以前所患過的病等;切是用手診脈或按腹部有沒有痞塊。