蟬宇寺二人轉(zhuǎn)

古廟鼓訴古冬（咚）隆冬隆 蟬聽禪擬人，冬隆 隆冬，大概可作訴說故事的開頭。。。平仄似乎也說得通。自己對的，勿怪。

當(dāng)唐僧師徒走入布金禪寺后，許多和尚都來圍觀。按照道理，大家看唐僧師徒，重點當(dāng)是贊嘆其西行取經(jīng)，積攢下無邊功德；仰慕其心情堅定，歷經(jīng)磨難不改初衷。事實上，布金禪寺的和尚，一半是在說唐三藏服飾華麗（穿上了錦襕袈裟，拿起了九環(huán)錫杖），一半在說豬八戒吃相神奇，一碗一碗往嘴里丟——根本就沒有一人關(guān)注取肢沒經(jīng)之事。

　　在吃飯時，還有一個細節(jié)很有意思。

　　因眾人圍觀，沙和尚就捏了一把豬八戒，提醒道：“斯文！”讓豬八戒慢點吃，別出丑。沒想到豬八戒急得叫起來，大聲嚷嚷說：“斯文，斯文，肚里空空?！必i八戒一向是個現(xiàn)實的人，貪財好利，對于色欲與食欲，也從來不去掩飾。要想讓豬八戒裝出斯文模樣卻餓肚子，他可不愿意。

　　沙和歷培納尚也不惱，笑道：“二哥，你不曉的，天下多少斯文，若論起肚子里來，正替你我一般哩。”

　　一聽沙和尚這話，豬八戒沉默，只是吃了個半飽，就放下了筷子。

　　沙和尚這話是什么意思？

　　這話是說，天下間那些壯麗巍峨的事情，大多與表象不同。貌似斯文，其實肚里空空。

　　沙和尚這話大有道理！就如同《西游記》中敬中描繪的唐皇李世民，世人都說他是愛民如子的明君，為超度無辜百姓，派出高僧前往西天取經(jīng)。誰又知道，其實是李世民自己造下冤孽，害怕被冤魂索命，不得已才舉行法事，派人取經(jīng)。

　　而所謂公正廉明的閻羅地府，其實也是個弄權(quán)徇私之地。孫悟空一頓棍棒，就可以抹去名錄，從此不受地府拘束，就連麾下眾多猴精，也從此長生不老。判官崔府君本是大唐官員，見本朝皇帝李世民來到地府，不但主動前往迎接，還擅自為李世民增添二十年陽壽。這些，讓循規(guī)蹈矩的蕓蕓眾生情何以堪？

　　而在此后，經(jīng)由布金禪寺百歲老僧之口，道出天竺國真假公主一事。

　　于是，所謂布金禪寺的真解，也就浮出水面。

　　原作者是要告訴我們，布金禪寺的故事，在最初與現(xiàn)在，在佛典中與《西游記》中，都有著截然不同的意義：看事情，千萬不要被表象迷惑，天下斯文事情，多半肚里空空。

根據(jù)西游記中講，金蟬子是如來的二徒弟，唐僧是他的轉(zhuǎn)世【轉(zhuǎn)世指一個人在死亡后，其性格特點或靈魂在另一個身體里重生】小說時而將三藏法師稱做金蟬子或者金蟬長老。其理由在于第一百回，由釋迦如來佛親口點點說來:“圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚做金蟬子。因為汝不聽說法，輕謾我之大教，故貶汝之真靈轉(zhuǎn)生東土。

金蟬子傳世為唐僧后，繼而又有小說里的唐僧。俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。在書中暗指火屬性。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。

《題破山寺后禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩，曾入選《唐詩三百首》。此詩抒寫清晨游寺后禪院的觀感，以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調(diào)古樸，層次分明，興象深微，意境渾融，簡潔明凈，感染力強，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是唐代山水詩中獨具一格的名篇?！扒鷱酵ㄓ奶帲U房花木深?！敝械摹吧睢敝傅氖腔痉泵掷_紛。這句話寫出了一個要通過一段長長的竹林掩映的小路而走向幽深之處才可見到的禪院，并且在禪房的前后花木非常繁茂又繽紛。

寺廟是人建造的。宇宙是是自然形成的！那么寺廟是宇宙的一份子吧
寺廟是對寺和廟的泛稱。
說起廟宇，廟就是寺廟的意思，宇是高大的房屋。

當(dāng)然不一樣，我給你舉幾個例子：金星，金星是太陽系內(nèi)唯一逆向自轉(zhuǎn)的大行星，自轉(zhuǎn)方向與其它行星相反，是自東向西。因此，在金星上看，太陽是西升東落。天王星，天王星的自轉(zhuǎn)軸可以說是躺在軌道平面上的，傾斜的角度高達98°，這使他的季節(jié)變化完全不同于其他的行星。其它行星的自轉(zhuǎn)軸相對于太陽系的軌道平面都是朝上的，天王星的轉(zhuǎn)動則像傾倒而被輾壓過去的球。

全文只有這些通假字\r\n①蟬則千轉(zhuǎn)不窮 轉(zhuǎn)：通\\“囀”（zhuàn），意為鳥婉轉(zhuǎn)地叫，此處指蟬鳴聲。 　　\r\n②經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 反：通\\“返”，意為返回。 　　\r\n③有時見日 見：通\\“現(xiàn)”意為顯現(xiàn)

窮，是指窮盡，意思就是說蟬在無窮無盡地叫著，
。原文為“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕”，這是一種胡雯的修辭手法

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