馬三立相聲大俗大雅

大俗是指大眾化的到極致，很普通的，大雅是指美好到高端，

這句話大多是形容文化藝術(shù)的。例如：歌劇屬于雅文化，但是用歌劇表現(xiàn)中國傳統(tǒng)戲?。ㄈ绨酌?，就是“雅到俗時”了，這時的“白毛女（俗文化）”反倒是更雅；另外，原生態(tài)藝術(shù)似乎比較俗，但像“云南映象”這樣完全由農(nóng)民和群眾表演的歌舞（屬于“俗到雅時），卻冠壓群芳，把許多雅文化都比了下去（雅更俗）。不知我這樣舉例您是否明白？

意思簡單，就是有創(chuàng)意，而且美，有設(shè)計感，但是又通俗易懂，一般人一看就懂。
專業(yè)人看也很不錯

　　1、意思是：高雅文化一旦作為大眾通俗文化被接受時，那么通俗文化的水平也就高雅起來；惡俗文化被當(dāng)作高雅文化推出欣賞時，高雅文化也被帶累的惡俗起來。這兩句中的“俗”字，在理解上是有差別的。
　　2、比如“陽春白雪”和“下里巴人”，常被作為高雅文化和通俗文化的代名詞，原意有區(qū)別其欣賞階層的意思。當(dāng)世界著名作家的曲子也為大眾人群理解接受、欣賞時，這些人的文化欣賞水平就逐漸高雅起來。再比如相聲小品類，本是通俗文化，如果象侯寶林大師那樣，將語言藝術(shù)高超的融合進相聲作品中，相聲又如何不雅呢。
　　3、句式是套用了《紅樓夢》中"假做真時真亦假, 真做假時假還真"，但是意境相同，是個很好的借用。

1、迎夏儀式

“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經(jīng)直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。舊時，在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿朱色禮服，配朱色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，以表達對豐收的企求和美好的愿望。宮廷里還要 “立夏日啟冰，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。

2、疰夏繩

舊時，用五色絲線于立夏日系于孩童的手腕等處，寓意消災(zāi)祈福不得疰夏病，絲線被稱為“疰夏繩”亦稱“長命縷”。

3、吃立夏蛋

俗話說“立夏吃了蛋，熱天不疰夏”，相傳從立夏這天起，天氣晴暖并漸漸炎熱，許多人特別是小孩會有身體疲勞四肢無力的感覺，食欲減退逐漸消瘦，稱之為“疰夏”。女媧娘娘告訴百姓，每年立夏之日，小孩的胸前掛上煮熟的雞鴨鵝蛋，可避免疰夏。孩子們還會三五成群，進行斗蛋游戲。

4、忌坐門檻

立夏日還有忌坐門檻之說。在安徽，道光十年《太湖縣志》中記載：“立夏日，取筍莧為羹，相戒毋坐門坎，毋晝寢，謂愁夏多倦病也?！闭f是這天坐門檻，夏天里會疲倦多病。30年代《寧國縣志》中記載：“立夏。以秤秤人體輕重，免除疾病，所謂不怯夏也。俗傳立夏坐門坎，則一年精神不振。”立夏日，孩童忌坐石階，如坐了則要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(門檻)，謂這天坐地栿將招來夏天腳骨酸痛，如坐了一道就須再坐上六道地栿合成七數(shù)，方可解魘。

5、立夏“秤人”

立夏還有秤人的習(xí)俗。人們在戶外懸秤于大樹下，為小孩和老人稱量體重，以檢驗一年來身體的變化。秤鉤懸一把凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。

1、迎春：

立春之日迎春已有三千多年歷史，中國自官方到民間都極為重視。據(jù)史籍記載，自周代起立春日迎春，是先民于立春日進行的一項重要活動，也是歷代帝王和庶民都要參加的迎春慶賀禮儀。立春時，天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，并舉行祭祀太啤、芒神的儀式，祈求豐收?；貙m后要賞賜群臣，對天下萬民頒行恩德政令。

2、打春：

立春亦稱“打春”，這里的“打春”指的是打春牛。我國是農(nóng)業(yè)大國，人們歷來重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堅持不違農(nóng)時，牛是農(nóng)事的象征，是生產(chǎn)力的代表。因此中國自古以牛祝春，據(jù)說是“周公始定立春土?！?，相沿成俗。

有點深,類似禪語,色即是空,
大俗是指很多人追求的東西,
大雅是指高雅的,有品位的東西,
這兩樣?xùn)|西的形態(tài)可能不一樣,但是本質(zhì)很可能是一樣的,在形態(tài)上存在互換,甚至是一樣的可能.

雅俗共賞 [yǎ sú gòng shǎng]
生詞本
基本釋義
形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
褒義
出 處
明·孫仁孺《東郭記·綿駒》：“聞得有綿駒善歌；雅俗共賞?！?br/>例 句
他的京劇表演得維妙維肖，精彩極了，可以說～。

我來湊熱鬧咯~

非常通俗，非常高雅