五十年代鄉(xiāng)土小說(shuō)的審美特征

學(xué)前兒童文學(xué)的審美特征是什么?
1個(gè)回答2024-05-28 03:29
1、簡(jiǎn)潔明了:學(xué)前兒童的認(rèn)知水平和語(yǔ)言理解能力都比較有限伍族廳,因此學(xué)腔隱前兒童文學(xué)的表達(dá)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔易懂,語(yǔ)言簡(jiǎn)單明了,容易被兒童理解。
2、形象生動(dòng):學(xué)前兒童文學(xué)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有形象性,通過(guò)圖畫和文穗物字的結(jié)合來(lái)創(chuàng)造生動(dòng)的形象,使兒童能夠直觀地感受到文學(xué)作品中所表達(dá)的內(nèi)容。
童話的審美特征是什么??
1個(gè)回答2024-02-12 21:03
  兒童有哪些審美特點(diǎn)



  (一)在以往的童話教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)兒童有這么一些審美特點(diǎn),即,直觀性、趣味性、表面性和不穩(wěn)定性、隨意性、單純性等。

  1、直觀性、趣味性 《小蝌蚪找媽媽》是向兒童介紹青蛙成長(zhǎng)過(guò)程中幾個(gè)不同的形體變化的知識(shí)。只有完整引導(dǎo)兒童讀這則童話,那親切淺近的語(yǔ)言,生動(dòng)有趣的情節(jié),才能吸引兒童。這表明,兒童的審美特點(diǎn)具有直觀感受性和趣味性。

  2、表面性 《美麗的公雞》這則童話中,公雞先后與啄木鳥、蜜蜂、青蛙比美,它只注意到自己“大紅冠子花外衣,油亮脖子金黃腳”的外表美而感到驕傲,卻將啄木鳥、蜜青蛙分別貶以“長(zhǎng)嘴巴”、“鼓眼睛”、“大肚皮”的稱號(hào)。在兒童尚未對(duì)課文作深層理解的時(shí)候,我以此試問(wèn)兒童:“公雞與啄木鳥、蜜蜂、青蛙,誰(shuí)美?”兒童幾乎異口同聲說(shuō):“大公雞美麗?!边@實(shí)際上反映了兒童的審美特點(diǎn),只有表面的審美力,單純地看問(wèn)題,沒能看到啄木鳥、蜜蜂、青蛙地內(nèi)在美。而要使兒童認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),就要引導(dǎo)他們比較分析“公雞地審美特點(diǎn)。

  (二) 從兒童地審美特點(diǎn)出發(fā),選擇教學(xué)方法,組織童話教學(xué),提高兒童的審美能力和閱讀能力。

  1、表演討論法 這是根據(jù)學(xué)生的審美直觀性、趣味性提出來(lái)的。所謂表演討論法,就是引導(dǎo)兒童感知童話形象,然后進(jìn)行“化物為我”的表演,在討論表演中求得深刻的理解。如教《聰明的大公雞》:



  (1)初步學(xué)會(huì)生字新詞,先知道學(xué)生分角色朗讀課文,然后指導(dǎo)兩名學(xué)生分別扮演雞和狼,進(jìn)行表演。



  (2)讓學(xué)生對(duì)照課文,指出“表演者”表演的優(yōu)缺點(diǎn),討論:為什么說(shuō)這只大公雞是聰明的?

  這樣,在游戲的樂(lè)趣中理解了課文,發(fā)展了思維。

  2、描述對(duì)照法 這是根據(jù)審美的表面性采用的一種教法。這種方法很適合看圖學(xué)文的童話課文的教學(xué)。例如,教學(xué)《小貓釣魚》:

 ?。?)教師指導(dǎo)學(xué)生描述第一副圖,思考這么幾個(gè)問(wèn)題:老貓和小貓?jiān)谑裁吹胤??干什么?老貓釣著了大魚,小貓為什么沒釣著?描述后,教師指導(dǎo)學(xué)生讀課文第一、二節(jié),再將學(xué)生的口頭描述和課文描寫對(duì)照比較,指出優(yōu)劣。

 ?。?)學(xué)生自己描述第二副圖,對(duì)照學(xué)習(xí)第三至第四節(jié)。教師在朗讀上作重點(diǎn)指導(dǎo)。

 ?。?)學(xué)生比賽描述第四、第五兩副圖,對(duì)照課文評(píng)比。并思考:小貓起先為什么釣不著魚,后來(lái)為什么釣著魚了?

  這樣從易到難,能激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生審美的深刻性。

  3、比較法 采用比較的方法教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力,克服審美的單純性,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,提高審美水平。如教《小白兔和小灰兔》:

 ?。?)從圖入手,比較說(shuō)話。 師:你們仔細(xì)看看圖,說(shuō)說(shuō)小白兔和小灰兔在干什么?再學(xué)生看圖說(shuō)出:小白兔要菜子,小灰兔拿了白菜后,教師要注意引起學(xué)生學(xué)習(xí)下文的興趣,可以提出激起學(xué)生爭(zhēng)論的問(wèn)題:小白兔和小灰兔誰(shuí)聰明呢?

 ?。?)從文入手,比較閱讀。 閱讀課文中,教師要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)小白兔的聰明之處:小白兔不白菜而要白菜子,這是小白兔眼光遠(yuǎn)大的表現(xiàn),因?yàn)樗茫骸爸挥凶约悍N,才有吃不完的菜”的道理。

 ?。?)從結(jié)尾處啟發(fā)學(xué)生想象小灰兔以后的情景,加深審美認(rèn)識(shí)。

  綜上所述,童話教學(xué)要取得最佳效果,教學(xué)中要注意童話教學(xué)方法與兒童審美特點(diǎn)的關(guān)系,使教學(xué)方法有助于提高兒童的審美認(rèn)識(shí)水平。
童話的審美特征是什么??
1個(gè)回答2024-02-01 22:03
  兒童有哪些審美特點(diǎn)

 ?。ㄒ唬┰谝酝耐捊虒W(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)兒童有這么一些審美特點(diǎn),即,直觀性、趣味性、表面性和不穩(wěn)定性、隨意性、單純性等。
  1、直觀性、趣味性 《小蝌蚪找媽媽》是向兒童介紹青蛙成長(zhǎng)過(guò)程中幾個(gè)不同的形體變化的知識(shí)。只有完整引導(dǎo)兒童讀這則童話,那親切淺近的語(yǔ)言,生動(dòng)有趣的情節(jié),才能吸引兒童。這表明,兒童的審美特點(diǎn)具有直觀感受性和趣味性。
  2、表面性 《美麗的公雞》這則童話中,公雞先后與啄木鳥、蜜蜂、青蛙比美,它只注意到自己“大紅冠子花外衣,油亮脖子金黃腳”的外表美而感到驕傲,卻將啄木鳥、蜜青蛙分別貶以“長(zhǎng)嘴巴”、“鼓眼睛”、“大肚皮”的稱號(hào)。在兒童尚未對(duì)課文作深層理解的時(shí)候,我以此試問(wèn)兒童:“公雞與啄木鳥、蜜蜂、青蛙,誰(shuí)美?”兒童幾乎異口同聲說(shuō):“大公雞美麗?!边@實(shí)際上反映了兒童的審美特點(diǎn),只有表面的審美力,單純地看問(wèn)題,沒能看到啄木鳥、蜜蜂、青蛙地內(nèi)在美。而要使兒童認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),就要引導(dǎo)他們比較分析“公雞地審美特點(diǎn)。
 ?。ǘ? 從兒童地審美特點(diǎn)出發(fā),選擇教學(xué)方法,組織童話教學(xué),提高兒童的審美能力和閱讀能力。
  1、表演討論法 這是根據(jù)學(xué)生的審美直觀性、趣味性提出來(lái)的。所謂表演討論法,就是引導(dǎo)兒童感知童話形象,然后進(jìn)行“化物為我”的表演,在討論表演中求得深刻的理解。如教《聰明的大公雞》:

 ?。?)初步學(xué)會(huì)生字新詞,先知道學(xué)生分角色朗讀課文,然后指導(dǎo)兩名學(xué)生分別扮演雞和狼,進(jìn)行表演。

  (2)讓學(xué)生對(duì)照課文,指出“表演者”表演的優(yōu)缺點(diǎn),討論:為什么說(shuō)這只大公雞是聰明的?
  這樣,在游戲的樂(lè)趣中理解了課文,發(fā)展了思維。
  2、描述對(duì)照法 這是根據(jù)審美的表面性采用的一種教法。這種方法很適合看圖學(xué)文的童話課文的教學(xué)。例如,教學(xué)《小貓釣魚》:
 ?。?)教師指導(dǎo)學(xué)生描述第一副圖,思考這么幾個(gè)問(wèn)題:老貓和小貓?jiān)谑裁吹胤剑扛墒裁??老貓釣著了大魚,小貓為什么沒釣著?描述后,教師指導(dǎo)學(xué)生讀課文第一、二節(jié),再將學(xué)生的口頭描述和課文描寫對(duì)照比較,指出優(yōu)劣。
  (2)學(xué)生自己描述第二副圖,對(duì)照學(xué)習(xí)第三至第四節(jié)。教師在朗讀上作重點(diǎn)指導(dǎo)。
  (3)學(xué)生比賽描述第四、第五兩副圖,對(duì)照課文評(píng)比。并思考:小貓起先為什么釣不著魚,后來(lái)為什么釣著魚了?
  這樣從易到難,能激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生審美的深刻性。
  3、比較法 采用比較的方法教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力,克服審美的單純性,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,提高審美水平。如教《小白兔和小灰兔》:
 ?。?)從圖入手,比較說(shuō)話。 師:你們仔細(xì)看看圖,說(shuō)說(shuō)小白兔和小灰兔在干什么?再學(xué)生看圖說(shuō)出:小白兔要菜子,小灰兔拿了白菜后,教師要注意引起學(xué)生學(xué)習(xí)下文的興趣,可以提出激起學(xué)生爭(zhēng)論的問(wèn)題:小白兔和小灰兔誰(shuí)聰明呢?
 ?。?)從文入手,比較閱讀。 閱讀課文中,教師要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)小白兔的聰明之處:小白兔不白菜而要白菜子,這是小白兔眼光遠(yuǎn)大的表現(xiàn),因?yàn)樗茫骸爸挥凶约悍N,才有吃不完的菜”的道理。
 ?。?)從結(jié)尾處啟發(fā)學(xué)生想象小灰兔以后的情景,加深審美認(rèn)識(shí)。
  綜上所述,童話教學(xué)要取得最佳效果,教學(xué)中要注意童話教學(xué)方法與兒童審美特點(diǎn)的關(guān)系,使教學(xué)方法有助于提高兒童的審美認(rèn)識(shí)水平。
《鄉(xiāng)土本色》鄉(xiāng)土有哪些本色?由此產(chǎn)生了哪些情結(jié)
1個(gè)回答2024-01-22 08:46

《鄉(xiāng)土本色》意味著鄉(xiāng)村具有的本色:不限于地域文化、民俗傳統(tǒng)、鄉(xiāng)土風(fēng)情、生活方式等;

不同地區(qū)的鄉(xiāng)土本色各不相同,因此也產(chǎn)生了不一樣的情結(jié):

?一方面:鄉(xiāng)土本色會(huì)引發(fā)人們對(duì)家鄉(xiāng)、故土的深情懷念和情感認(rèn)同,讓人們感覺自己有著根深蒂固的歸屬感和認(rèn)同感。這種情結(jié)也能促進(jìn)人們對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承。

另一方面:鄉(xiāng)土本色能成為一種心理壓抑和情感枷鎖,讓人們感到自己對(duì)外部環(huán)境和文化的束縛和限制。這種情結(jié)可能會(huì)促使人們向外發(fā)展和尋求新的機(jī)會(huì)和生活方式,也會(huì)有人因此感到心靈上的困擾和不安全感。

總之:“鄉(xiāng)土本色”所產(chǎn)生的情結(jié)各不相同,我們應(yīng)該以一種客觀、開放、包容的心態(tài)去面對(duì)和接納它們,同時(shí)也要尋求一種平衡,既要保護(hù)傳統(tǒng)又要開拓創(chuàng)新。

簡(jiǎn)述兒歌的審美特征
1個(gè)回答2024-06-17 16:26
兒歌是專為嬰幼兒創(chuàng)作、適合其心理特點(diǎn)和欣賞趣味,并且易讀易記易唱的歌謠。它作為文學(xué)作品的一種形式,又有著與眾不同的審美特征,表現(xiàn)在音樂(lè)上“隨韻結(jié)合,義不相貫”;歌詞上“涉想成趣”、“趁韻而成”;形式上風(fēng)格多樣,不拘一格。
兒童小說(shuō)要素及其審美特征?
1個(gè)回答2024-04-10 02:29

要素是人物,地點(diǎn),經(jīng)過(guò),高潮,結(jié)局。特征是富有童趣,符合兒童的閱讀思維

簡(jiǎn)述兒歌的審美特征
1個(gè)回答2024-04-25 07:25
兒歌是專為嬰幼兒創(chuàng)作、適合其心理特點(diǎn)和欣賞趣味,并且易讀易記易唱的歌謠。它作為文學(xué)作品的一種形式,又有著與眾不同的審美特征,表現(xiàn)在音樂(lè)上“隨韻結(jié)合,義不相貫”;歌詞上“涉想成趣”、“趁韻而成”;形式上風(fēng)格多樣,不拘一格。
鄉(xiāng)土重建屬于鄉(xiāng)土中國(guó)嗎?
1個(gè)回答2023-08-18 08:26
不是,屬于工業(yè)部
地方戲是流行于一定地區(qū),具有地方特色的戲曲劇種的通稱。濃郁的鄉(xiāng)土氣息是地方戲________的特征。不同地區(qū)的地方戲...
1個(gè)回答2024-02-28 12:47

A

解析:

第一空:本空為語(yǔ)義關(guān)系。
根據(jù)“不同地區(qū)的地方戲,反映的是不同地區(qū)的鄉(xiāng)土味,體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化與生活風(fēng)貌”可知,地方戲的鄉(xiāng)土氣息源自當(dāng)?shù)氐奈幕蜕铒L(fēng)貌,是天然形成的。
A選項(xiàng)“與生俱來(lái)”指?jìng)€(gè)人的特別、不可替代性,一生下來(lái)就是如此;意思符合,保留。
B選項(xiàng)“與眾不同”強(qiáng)調(diào)與其他不一樣;C選項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒有相同的或沒有可以相比的;文段沒有對(duì)地方戲進(jìn)行比較,所以排除B、C兩項(xiàng)。
D選項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指具備的條件特別優(yōu)越,所處環(huán)境特別好;意思符合,保留。
第二空:本空為詞語(yǔ)辨析。
地方戲作為鄉(xiāng)土文化的表現(xiàn)形式,在鄉(xiāng)村振興中應(yīng)起到傳播文化的作用。
A選項(xiàng)“表達(dá)者”能夠體現(xiàn)出傳播的作用,保留。
D選項(xiàng)“墊腳石”指供步行時(shí)腳踏的石頭,常用來(lái)比喻借以向上爬的人或事物;與文意不符,排除D。
故本題選A。

地方戲是流行于一定地區(qū),具有地方特色的戲曲劇種的通稱。濃郁的鄉(xiāng)土氣息是地方戲________的特征。不同地區(qū)的地方戲...
1個(gè)回答2024-02-28 22:36

A

解析:

先看第一空,空中所填詞與“特征”搭配,由前文“地方戲是流行于一定地區(qū),具有地方特色的戲曲劇種的通稱”可知,“鄉(xiāng)土氣息”是地方戲本質(zhì)屬性,則空中所填詞應(yīng)體現(xiàn)“固有的、天生的”之意。A項(xiàng)與D項(xiàng),“與生俱來(lái)”表示生來(lái)如此,“得天獨(dú)厚”指獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件,也指所處的環(huán)境特別好,均符合文意,保留;B項(xiàng)與C項(xiàng),“與眾不同”表示與其他人不一樣,“獨(dú)一無(wú)二”指沒有相同的或沒有可以相比的,均側(cè)重體現(xiàn)唯一性、獨(dú)特性,文段并無(wú)地方戲的特征是“特殊的、與眾不同的”之意,選項(xiàng)詞匯無(wú)法說(shuō)明地方戲天生具有鄉(xiāng)土氣息,不符合文意,排除。再看第二空,空格所在語(yǔ)句的主語(yǔ)為“地方戲”,表示地方戲在鄉(xiāng)土文化中扮演的角色。A項(xiàng),“表達(dá)者”用于文段說(shuō)明地方戲是文化的一種表現(xiàn)形式,可對(duì)應(yīng)前文“不同地區(qū)的地方戲,反映的是不同地區(qū)的鄉(xiāng)土味,體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化與生活風(fēng)貌”,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng),“墊腳石”指供步行時(shí)踏腳的石頭,喻指借以向上爬的人或事物,含義與文段無(wú)關(guān),排除。故正確答案為A。

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