男主姓秦女主是旱魃的都市小說

旱魃(hàn bá),傳說中引起旱災的怪物?！对姟ご笱拧ぴ茲h》：“旱魃為虐，如惔如焚?！?孔穎達疏：“《神異經(jīng)》曰：‘南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母?！?唐·杜甫 《七月三日》詩：“退藏恨雨師，健步聞旱魃?！?石靈《捕蝗者》：“本來大家商議要刨旱魃，后來袁大爹著人來叫抬龍王，不要刨旱魃，才改了主意。”

旱魃(hàn bá),傳說中引起旱災的怪物。《詩·大雅·云漢》：“旱魃為虐，如惔如焚。” 孔穎達疏：“《神異經(jīng)》曰：‘南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母?！?唐·杜甫 《七月三日》詩：“退藏恨雨師，健步聞旱魃。” 石靈《捕蝗者》：“本來大家商議要刨旱魃，后來袁大爹著人來叫抬龍王，不要刨旱魃，才改了主意。”

旱魃(hàn bá)，傳說中引起旱災的怪物。《詩·大雅·云漢》：“旱魃為虐，如惔如焚?！?孔穎達疏：“《神異經(jīng)》曰：‘南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母?！?唐·杜甫 《七月三日》詩：“退藏恨雨師，健步聞旱魃?！?石靈《捕蝗者》：“本來大家商議要刨旱魃，后來袁大爹著人來叫抬龍王，不要刨旱魃，才改了主意。”

《山海經(jīng)》所記雨神稱應龍。與雨神對應的是旱神，稱女魃。應龍和女魃還被引入黃帝與蚩尤之戰(zhàn)中，足見此神話已開始歷史化。旱魃神話對后世創(chuàng)作影響頗大，如《神異經(jīng)·南荒經(jīng)》云：“南方有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風”，“所之國大旱。一名格子，善行市朝眾中，遇之者投著廁中乃死，旱災消?！?
《山海經(jīng)》里最慘烈動人的故事，是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)。書中《大荒北經(jīng)》等多處記載：蚩尤經(jīng)過長期準備，制造了大量兵器，糾集眾多精靈，向黃帝發(fā)起攻擊。黃帝派應龍到冀州之野去抗擊他。應龍是長著翅膀的飛龍，發(fā)動滔天洪水圍困蚩尤。蚩尤請來風伯、雨師，應龍的軍隊迷失在漫天風雨之中。黃帝聽說雷澤里有雷神，長著人頭龍身，雷神的座騎夔牛，經(jīng)常拍打自己的肚子，能發(fā)出驚天動地的雷聲，就殺了無辜的夔牛，用他的皮做成大鼓敲打起來，震破蚩尤的凄風苦雨。黃帝又派了天女魃參戰(zhàn)。魃身穿青衣，頭上無發(fā)，能發(fā)出極強的光和熱。她來到陣前施展神力，風雨迷霧頓時消散，黃帝終于擒殺了蚩尤。應龍和魃建立了奇勛，但也喪失了神力，再也不能回到天上。應龍留在人間的南方，從此南方多水多雨。魃留居北方，從此北方多干旱，她無論走到哪里，都被人們詛咒驅逐，稱為“旱魃”。

旱魃(hàn bá)，傳說中引起旱災的怪物?！对姟ご笱拧ぴ茲h》：“旱魃為虐，如惔如焚?！?孔穎達疏：“《神異經(jīng)》曰：‘南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母?！?唐·杜甫 《七月三日》詩：“退藏恨雨師，健步聞旱魃?！?石靈《捕蝗者》：“本來大家商議要刨旱魃，后來袁大爹著人來叫抬龍王，不要刨旱魃，才改了主意?！?　　《說文》：“魃，旱鬼也?！?《詩經(jīng)》孔疏引《神異經(jīng)》：“南方有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃。所見之國大旱，赤地千里。一名旱母?！薄蹲硬徽Z》卷一《旱魃》里描寫為：“猱形披發(fā)，一足行”。袁枚《續(xù)子不語》又說：“尸初變旱魃，再變即為犼。”紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷七：“近世所云旱魃，則皆僵尸，掘而焚之，亦往往致雨。”杜甫《七月三日》詩：“退藏恨雨師，健步聞旱魃。”值得一提的是，“魃”多與“旱”組合，極少單用。即使單用，還是“魃”不離“旱”。 　　民間傳說宋真宗時，旱魃作怪，竭鹽池之水。真宗求助于張?zhí)鞄煟鞄熅团申P羽去降伏。關羽苦戰(zhàn)七天，降伏了妖魔。真宗感其神力，封為“義勇武安王”。這一天恰好是農(nóng)歷五月十三日，后民間便多于是日舉辦關帝廟會，祈求關帝顯靈逐魔消災、普降甘霖，并把這天稱為雨節(jié)。且以為是日必雨，所謂“大旱不過五月十三”。倘若不雨，則求之關帝必驗。

　　道教中也有記載，旱魃出世，方圓百里之地盡皆滴水無存。 　　《山海經(jīng)》所記雨神稱緩李應龍。與雨神對應的是旱神，稱女魃。應龍和女魃還被引入黃帝與蚩尤之戰(zhàn)中，足見此神話已開始歷史化。旱魃神話對后世創(chuàng)作影響頗大，如《神異經(jīng)·南荒經(jīng)》云：“南方有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風”，“所之國大旱。一名格子，善行市朝眾中，擾衫遲遇之者投著廁中乃死，旱災消?！?《山海經(jīng)》里最慘烈動人的故事，是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)。書中《大荒北經(jīng)》等多處記載：蚩尤經(jīng)過長期準備，制造了大量兵器，糾集眾多精靈，向黃帝發(fā)起攻擊。黃帝派應龍到冀州之野去抗擊他。應龍是長著翅膀的飛龍，發(fā)動滔天洪水圍困蚩尤。蚩尤請來風伯、雨師，應龍的軍隊迷失在漫天風雨之中。黃帝聽說雷澤里有雷神，長著人頭龍身，經(jīng)常拍打自己的肚子，能發(fā)出驚天動地的雷聲，就殺了無辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起來，震破蚩尤的凄風苦雨。黃帝又派了天女魃參戰(zhàn)。魃身穿青衣，頭上無發(fā)，能發(fā)出極強的光和熱。她來到陣前施展神力，風雨迷霧頓時消散，黃帝終于擒殺了蚩尤。應龍和魃建立了奇勛，但也喪失了神力，再也不能回到天上。應龍留在人間的南方，從此南方多水多雨。魃留居北方，從此北方多干旱，她無論走到哪里，都被人們詛咒驅逐，稱為“旱魃”。 　　《山海經(jīng)》原文：“有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，塌姿縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，決通溝瀆?！?/div>