認(rèn)識(shí)佛教有聲讀物

我就覺(jué)得好好做人就行了，不需要對(duì)佛教怎么認(rèn)識(shí)，也不需要讀多少書(shū)，好好做好自己！

主要是看看：第子規(guī)，朱子治家格言，三字經(jīng)，三世因果文，了凡四訓(xùn)。 金剛經(jīng)，地藏經(jīng)，心經(jīng)，觀世音菩薩普門(mén)品，阿彌陀經(jīng)。 讀完， 應(yīng)能有基本認(rèn)識(shí)。

善惡只是這個(gè)世界的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，不是絕對(duì)，佛教的至高境界已經(jīng)是沒(méi)有善惡的分別了，對(duì)佛來(lái)說(shuō)，大慈大悲和殺人不眨眼是一不是二，只是一個(gè)渡人的手段而已，真正有智慧境界的人，善的都會(huì)，惡的也都懂，但是都不會(huì)執(zhí)著，需要什麼就用什麼，只要度了人，就是對(duì)的。

佛教就是教你認(rèn)識(shí)你自己

我信仰佛教，比如因果定律。

佛法，佛所說(shuō)的法。
佛，覺(jué)者，覺(jué)了一切智。
法，八萬(wàn)四千之法藏，一切諸法。
覺(jué)一切智者，所說(shuō)出的宇宙真實(shí)相貌，是為佛法。

佛教，佛的教法。怎麼教？因材施教。
佛說(shuō)法時(shí)，十法界受益。一音圓演，眾生隨類(lèi)各得解。
行住坐臥，都以開(kāi)佛知見(jiàn)、示佛知見(jiàn)、悟佛知見(jiàn)、入佛知見(jiàn)的方法親身示范。
因此，自己徹底明白一切諸法的智慧，而能使他人也明白，得度到彼岸，是為佛教。

佛教的經(jīng)典非常的實(shí)用，而且講解的非常細(xì)，對(duì)于日常生活非常有利。佛教高僧大德非常的有智慧，也活的瀟灑。我對(duì)佛教的認(rèn)知是，認(rèn)經(jīng)不認(rèn)教。

這個(gè)魔有兩種意思。
一是帶襲鋒魔界天。也是眾生中的一種。也有好有壞。和人一樣。
二是魔障。比如說(shuō)你天生很貪財(cái)。就是魔障。這個(gè)就應(yīng)該通過(guò)修行除去。
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南無(wú)阿彌蠢晌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼禪輪）

佛教是文化，更是教育。是解析生命真諦，了脫生死的無(wú)上教育。

所有宗教的本質(zhì)都是解決生死問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上將自己所認(rèn)識(shí)到的真理向人們講說(shuō)，使人們懂得如何有目的的生活及如何面對(duì)生死。佛教同樣如此，使你認(rèn)識(shí)到真正的自己，不再盲目的生活，而成就生命的價(jià)值。