初三語(yǔ)文外掛短片小說(shuō)閱讀理解

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春秋時(shí)期，吳王余祭四年春天，季札奉命出使魯國(guó)，接著又訪問(wèn)鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)、晉國(guó)。途中，路過(guò)徐國(guó)，受到徐國(guó)國(guó)君的熱情招待。

徐國(guó)國(guó)君很喜歡季札的佩劍，看著這口寶劍，他嘴上雖然沒(méi)說(shuō)，可臉上的表情卻顯示著他很想得到這口劍。季札因?yàn)檫€要佩戴寶劍出使中原各國(guó)，所以沒(méi)將寶劍獻(xiàn)給徐君，但心里已經(jīng)決定，回程時(shí)一定將寶劍獻(xiàn)給徐君。

當(dāng)年秋天出使各國(guó)后，季札又路過(guò)徐國(guó)，可徐君已經(jīng)去世，埋葬在徐國(guó)都城的郊外。季札解下寶劍贈(zèng)給徐國(guó)的嗣君。隨從勸阻道：“此劍乃吳國(guó)之寶，不可以贈(zèng)人?！奔驹卮鹫f(shuō)：“當(dāng)日路過(guò)，徐君觀劍，口雖不言，臉上的表情卻顯示著愛(ài)劍之意。

那時(shí)，我已決定回來(lái)再獻(xiàn)。如今他故去了，我不獻(xiàn)劍，即是欺騙自己，為一口劍而自欺，正直的人不為。”于是季札把劍掛在徐君墓地的樹上，行禮之后，便踏上歸國(guó)之路。

中國(guó)有句俗語(yǔ)：“人在人情在，人不在斷往來(lái)?！奔驹拇铈溵I行為，表現(xiàn)了對(duì)友情的堅(jiān)定，一諾千金，生死不逾。何況，這許諾還沒(méi)有付諸言語(yǔ)，變成契約呢！

“掛劍”這件事過(guò)了三十年以后，因?yàn)榭床粦T侄子們爭(zhēng)權(quán)內(nèi)訌，季札來(lái)到了江蘇常州，古稱延陵，由此，得了“延陵季子”的稱呼，并終身不再回知肆吳國(guó)都城。

徐國(guó)人非常贊賞季札的行為，就來(lái)歌 唱道：“延陵季子兮 不忘故，脫千金之劍兮 帶丘墓。”最讓人追懷的，還是他的掛劍酬友。唐代詩(shī)人杜甫在《哭李尚書》一詩(shī)中有這樣兩句：“欲留掛徐劍，猶回憶戴船?！庇纱耍梢宰C明“季子掛劍”的文化影響。

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孔子觀季札葬子

季札受命出訪齊國(guó)，返回時(shí)走到泰山喚唯附近，隨行的大兒子僑不幸得急病死去了，季札只好忍痛將他就地埋葬?？鬃勇?tīng)到消息，對(duì)弟子們說(shuō)：“延陵季子是吳國(guó)最懂得禮的人，我要去看他如何主持葬禮?！庇谑锹暑I(lǐng)學(xué)生趕了過(guò)去。

孔子看到季札為兒子準(zhǔn)備的墓穴沒(méi)有深及地下的泉水，死者身上穿著平日的服裝，沒(méi)有另外制作衣服。下葬之后，在墓穴上堆起四尺高的封土堆，季札褪下左袖，繞著封土堆走了三圈，邊走邊哭，說(shuō)：“人的骨肉，本是吃著土中長(zhǎng)出的糧食而生長(zhǎng)的，現(xiàn)在重又回到泥土之中，這是命啊！

至于你的魂魄氣息，哪里都可以去呀！哪里都可以去呀！”說(shuō)完之后，季子離開(kāi)兒子的墳?zāi)梗^續(xù)前行?？鬃淤潎@說(shuō)：“延陵季子給兒子舉行的葬禮，真是合乎禮制呀?！奔驹俏┮槐豢鬃油瞥鐬椤笆ト恕钡娜?，與孔子合稱“南季北孔”。

金鉤桂餌的寓意是告訴我們做事情要講究實(shí)效。做任何事情，最重要的是要依靠真才實(shí)學(xué)，而不僅僅是依靠華麗虛浮的外表、繪聲繪色的語(yǔ)言來(lái)完成。