思維教育兒童故事

人有不同的性格，快慢只是一個(gè)比較感，有一本叫《按天性培育孩子》就是從這個(gè)角度來(lái)談的，推薦你一讀，其中還有許多可以幫助我們家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)自己孩子特點(diǎn)的信息。

針對(duì)交作業(yè)這事，要看是不是已經(jīng)超過了交作業(yè)的最后時(shí)間，若不是就贊揚(yáng)他的細(xì)致，控制好時(shí)間。

若是則你可以和他談?wù)?，是不是因?yàn)樗貏e細(xì)致，總想做到?jīng)]有錯(cuò)誤再交作業(yè)，因此耽擱了時(shí)間，還是其他原因。

只是明白“慢”的真正原因才有“快”的可能。祝孩子成長(zhǎng)快樂。

創(chuàng)思童發(fā)展的很快的，短短幾年期間，就有近百家門店了

聽過王維老師的講座之后，調(diào)整了自己對(duì)孩子的教育方式，現(xiàn)在小孩每天都有新變化，心里可開心了。

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就是思想方面不夠開闊，而且想的也比較短，根本沒有太多的一些擴(kuò)展思維，只注重眼前的利益。

有一種能力，如果掌握了它，您的孩子會(huì)變得勤思好問、思維敏捷、思考通透。美國(guó)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)參加過這種思辨能力訓(xùn)練的孩子，數(shù)學(xué)成績(jī)、閱讀和寫作水平，都大大提高。
這是種什么能力呢？就是哲學(xué)思辨能力。有一種說(shuō)法是“15歲前與孩子對(duì)話的深度，決定未來(lái)孩子思維的高度和深度?！?也就是說(shuō)，父母與孩子對(duì)話的深度，決定孩子將來(lái)思維的格局。
今天我們就談?wù)?，怎樣培養(yǎng)孩子的哲學(xué)思辨？
可能很多家長(zhǎng)會(huì)叫起來(lái)，跟孩子談抽象、高深的哲學(xué)？天方夜譚吧！如果我說(shuō)，孩子從三歲開始就有了哲學(xué)思辨能力，您一定不會(huì)相信。但是請(qǐng)您回想一下孩子是否曾經(jīng)問過您類似的問題？比如“天空的后面是什么？”“爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斒菑哪睦锏?？”“這朵花為什么對(duì)我笑？”“為什么大灰狼總是壞蛋？”“大灰狼的兒子小灰狼也是壞蛋嗎？”其實(shí)，這些都是哲學(xué)問題：包括時(shí)空的有限和無(wú)限，美的意義，善和惡的區(qū)分。
雖然孩子的問題很幼稚，但這意味著孩子哲學(xué)思辨的觸角正在向四周展開……

　　睡夢(mèng)中王子夢(mèng)見陽(yáng)光格外的燦爛與溫暖,他醒來(lái)了,發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大衣覆蓋,生命得以延續(xù).四周再看,他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上,早已經(jīng)全部?jī)鏊懒?
　　孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí).在學(xué)習(xí)中,知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道.他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度.
　　曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人.有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去.妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃.她趕集回來(lái)后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止.曾子說(shuō),你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你.說(shuō)著,就把豬殺了.曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德.
　　秦朝末年有個(gè)叫季布的人,一向重諾言,講信用.人們都說(shuō)“得黃金百斤,不如得季布一諾”.這就是成語(yǔ)朋友的幫助,才幸免于難.而有信,自然會(huì)得到大家的： 舊時(shí)中國(guó)店鋪的門口,一般都寫有“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)自古在商品買賣中,就提倡公平交

的確涉嫌欺詐，同一個(gè)年級(jí)收費(fèi)也是不同的，家長(zhǎng)承受能力高，簽約課時(shí)費(fèi)用可以達(dá)到500每小時(shí)，承受地，100元每小時(shí)都可以，老師反正都一樣！呵呵！小心上當(dāng)！

提高 兒童 哲學(xué) 思維 最好采取談話 的 方法 。 d1a&r|/t0y4J K}0 1）在日常生活中進(jìn)行哲學(xué)對(duì)話 #q1iK
_N-L#~0 哲學(xué)對(duì)話的結(jié)果都是暫時(shí)性的，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的積累，這些哲學(xué)問題將會(huì)不斷地給以新的解答，但哲學(xué)問題 和 哲學(xué)思維卻是持續(xù)的。對(duì)待兒童的哲學(xué)問題，重要的不是給以一個(gè)確定的行動(dòng)性的答案，而是一個(gè)哲學(xué)談話的探索過程。哲學(xué)談話，是 游戲 性的，重要的是對(duì)兒童內(nèi)在自由精神的 培養(yǎng) ；哲學(xué)談話是過程性的，重要的是兒童自主地和我們一起關(guān)注生活。波波嘟親子網(wǎng) j0{-}[,g
NM/b 2）利用兒童 故事 進(jìn)行哲學(xué)談話