劍來(lái)里的阮邛怎么讀

越來(lái)越沉默寡言了，似乎一直都在埋頭鑄劍。
阮邛此生只有兩件事，一是女兒，二是鑄劍。可如今，女兒早已登天而去，父女再無(wú)重逢的機(jī)會(huì)，哪怕僥幸再見(jiàn)，也是女不認(rèn)父的慘淡場(chǎng)景。
因?yàn)樗呐畠喝钚阆矚g陳平安的時(shí)候他是反對(duì)的，但是后來(lái)女兒成為了原來(lái)的火神，變得沒(méi)有人族的情感了，所以他非常后悔，后悔當(dāng)初阻止女兒和陳平安，也許這樣女兒就不會(huì)選擇成為火神了。

第八百五十一章泥瓶巷

你好！邛崍人為你解答。

邛崍是巴蜀四大古城之一，故稱(chēng)“臨邛”?！爸鄞瑺?zhēng)路、車(chē)馬塞道、商旅斂財(cái)”。歷史上的邛崍，工商興盛。是“南方絲綢之路”、“茶馬古道”的第一站，號(hào)為“天府南來(lái)第一州”。筑城置縣已有2300余年，是西漢才女卓文君的故鄉(xiāng)，卓文君和司馬相如演繹的中國(guó)經(jīng)典愛(ài)情故事“鳳求凰”就誕生在這里?！拔木?dāng)壚，相如滌器”的千古佳話(huà)，為這片土地平添了浪漫動(dòng)人的色彩。?

如此厚重的歷史和人文，當(dāng)然有很多好玩的：

文君井：文君井公園位于市中心文君街。西漢蜀中巨富卓王孫家居臨邛，膝下一女卓文君才貌雙全，可惜年少守寡。西漢大才子司馬相如前往臨邛投靠臨邛縣令王吉，一次宴會(huì)上卓文君在屏風(fēng)后偷窺司馬相如撫琴吟唱，被司馬相如發(fā)現(xiàn)，二人情誼互通，無(wú)奈卓王孫嫌棄司馬相如平窮，卓文君遂與司馬相如私奔成都，于今成都琴臺(tái)路一帶居住，然實(shí)在貧困，文君帶司馬相如返回臨邛，在大街上開(kāi)設(shè)酒鋪，名為“臨邛酒肆”，文君當(dāng)壚賣(mài)酒，相如提水滌器“，夫妻生活漸漸好轉(zhuǎn)，卓王孫礙于顏面，派人給夫妻二人送去大批財(cái)富，默認(rèn)了他們的夫妻之實(shí)。這是中國(guó)古代四大愛(ài)情故事之一，并且卻有其人確有其事。文君井即是當(dāng)年文君相如提水釀酒的古井，2000多年的古井，韻味十足，戀人到此無(wú)不拍照留影，愿愛(ài)情天長(zhǎng)地久。另外公園亭臺(tái)樓閣，古色古香，值得一游。

大北街：7年前發(fā)現(xiàn)大型臨邛古城遺址，在此基礎(chǔ)上復(fù)原修建了今大北街，大北街是一條復(fù)古街道，街上店鋪林立，酒旗飄揚(yáng)，時(shí)不時(shí)會(huì)有騎馬的侍衛(wèi)走過(guò)，兩頭城門(mén)都有身著古裝的士兵站崗，中間古戲臺(tái)經(jīng)常有川劇演出。

天臺(tái)山：世人只知浙江天臺(tái)山，卻不知邛崍?zhí)炫_(tái)山之名更勝浙江天臺(tái)山。邛崍?zhí)炫_(tái)山乃大禹登高祭天之處，山有三級(jí)臺(tái)地，如登天之臺(tái)，故名。邛崍?zhí)炫_(tái)山對(duì)于佛教天臺(tái)宗的影響及其重要，曾經(jīng)在天臺(tái)山形成過(guò)人數(shù)超過(guò)萬(wàn)人的和尚國(guó)度，寺廟林立，并且誕生了中國(guó)歷史上唯一的宗教法庭“和尚衙門(mén)”，陸游就曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)和尚衙門(mén)的負(fù)責(zé)人。后來(lái)明末張獻(xiàn)忠殘部退敗到此，天臺(tái)山僧人組織3000棍僧阻擊，后來(lái)被殘兵從后山而上，一舉毀滅了這個(gè)盛極百年的和尚國(guó)度，寺廟焚毀，財(cái)寶盡失，終不再來(lái)。????如今天臺(tái)山吸引世人的并非悠遠(yuǎn)的歷史，而是絢麗的自然風(fēng)光，“高山親水”是其一大特色，山有多高，水有多長(zhǎng)。夏天到天臺(tái)山還有幸光上到成千上萬(wàn)螢火蟲(chóng)飛舞的景象，伊能靜便是天臺(tái)山螢火蟲(chóng)童話(huà)世界代言人。

平樂(lè)古鎮(zhèn)：川西壩子著名的古鎮(zhèn)，是邛崍市轄最大的建制鎮(zhèn)，素有?“一平、二固、三夾關(guān)”之美譽(yù)。平樂(lè)古鎮(zhèn)早在公元前150年西漢時(shí)期就已形成了集鎮(zhèn)，迄今已有二干多年的歷史。公元970年為火井縣治所在地。聞名遐邇的“九古”風(fēng)華，承載了平樂(lè)道不盡，說(shuō)不完的文化風(fēng)韻——古街、古寺、古橋、古樹(shù)、古堰、古坊、古道、古風(fēng)、古歌，南方絲綢之路上，似乎還回響著馱運(yùn)絲綢的馬隊(duì)潔脆的馬蹄聲、銅鈴聲；古川南蜀道里，似乎還飛揚(yáng)著諸葛亮率大軍西征和七擒孟獲的獵獵軍旗；神秘幽深的李家大院，似乎還傳誦著“天下第一圃”的進(jìn)貢佳話(huà)；石板市井之間，似乎還傳承著司馬文君的浪漫愛(ài)情；竹海掩映中的金華山，似乎還講述著“三教合一”的神話(huà)；青山碧水的蘆溝幽谷，似乎還彰顯著蔡倫后裔的聰明智慧。

鶴林寺：邛崍城以西，佛教西部?jī)敉磷诿隆?/p>

火井古鎮(zhèn)：天下第一井，是世界上最早發(fā)現(xiàn)并且使用天然氣的地方！唐太宗著名軍師袁天罡曾擔(dān)任火井縣令，古代火井是萬(wàn)擔(dān)茶鄉(xiāng)，名茶輩出，如今已落沒(méi)，同是古鎮(zhèn)，卻未得到保護(hù)和開(kāi)發(fā)，實(shí)屬可惜。

火井鎮(zhèn)崇嘏山：中華第一女狀元黃崇嘏之鄉(xiāng)、女駙馬故事由此而來(lái)。

回瀾塔:邛崍城南，是全國(guó)第三高磚塔，曾有夜明珠閃耀于上，無(wú)限光芒!可惜后來(lái)已被盜。

邛酒，到邛崍一定要喝酒，邛崍是中國(guó)最大的白酒原酒基地，五糧液劍南春都要從這里運(yùn)酒去勾兌。滿(mǎn)城酒香。

邛茶，邛茶自古是蜀中八大名茶，­茶香彌漫。

邛竹杖，精選邛崍之竹精工而成，是歷代名人領(lǐng)導(dǎo)喜愛(ài)之物，饋贈(zèng)老人首選。

瓷胎竹編，東方藝術(shù)之花。

另外邛崍15歲小姑娘皺林穎還是世界超?？倹Q賽冠軍，2010年4月，世界超?？倹Q賽也在邛崍舉辦。2009年6月，歡樂(lè)中國(guó)行也曾在邛崍開(kāi)唱。

奶湯面，餑餑雞，灌灌雞，甜皮鴨等等是到邛崍不可不嘗的美味。

還有像竹溪湖，興福寺等等，有點(diǎn)多。怎么樣，邛崍有什么好玩的呢？現(xiàn)在直到了嗎？

秦惠文王 更元十四年（前311）修建城池，當(dāng)時(shí)叫“臨邛”

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王莽時(shí)期，公孫述設(shè)署臨邛，主持營(yíng)建新城，稱(chēng)為公孫城。

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南朝梁 益州刺史武陵王蕭紀(jì)置邛州

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隋大業(yè)三年（607年），改邛州為臨邛郡

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唐武德元年（618年），將臨邛郡改置雅州。同年不久，又恢復(fù)邛州，轄依政、臨邛、蒲江、臨溪、火井（治所在今邛崍市火井鎮(zhèn)）、安仁（四川大邑縣安仁鎮(zhèn)）、大邑（四川大邑縣晉原鎮(zhèn)）七縣。

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1913年廢邛州，邛州改為邛崍縣

? ? ? ? 漢?佚名《爾雅?釋地》：“西方有比肩獸焉，與邛邛岠虛比，為邛邛岠虛齒甘草，即有難，邛邛岠虛負(fù)而走，其名謂之蟨?！睍x?郭璞注：“《呂氏春秋》曰：‘北方有獸其名為蟨，鼠前而兔后，趨則頓，走則顛?！粍t邛邛岠虛亦鼠后而兔前，前高不得取甘草，故須蟨食之。”清?郝懿行《爾雅議疏》中五：“《釋文》引李巡（漢人）云：‘邛邛岠虛能走，蟨知其美草。即若驚難者，邛邛岠虛便負(fù)蟨而走，故曰比肩獸’。孫炎（三國(guó)?魏人）云：‘邛邛岠虛狀如馬，前足鹿后足兔，前高不得食而善走；蟨前足鼠后足兔，善求食，走則倒，故齒甘草而仰食邛邛岠虛，邛邛岠虛負(fù)以走’?！?

? ? ? 齒：啃丶吃，引作取食意講。負(fù)：背，用背負(fù)著行走。蟨：音jue， 與“厥” 同音。

? ? ? 這就是傳說(shuō)中的 “比肩獸”。以上幾段段文字的意思是說(shuō)：西方有兩種獸，一名蟨，一名蛩蛩岠虛。蟨前足短似鼠腳，后腳長(zhǎng)同兔足，走不動(dòng)路，全靠蛩蛩岠虛用背背著它行走。而蛩蛩距虛則是鼠后而兔前，無(wú)法吃草，其食物的來(lái)源全靠蟨取來(lái)給它進(jìn)食，二者相依為命，從不分離，因名這兩種獸為比肩獸。

? ? ? ? 這兒的 “邛”，本應(yīng)作 “蛩”，邛、蛩二字同音因互通用，音qiong。

? ? ? 而 “蟨” 亦作 “蹷” 者。清?郝懿行《爾雅議疏》中五：“邛，當(dāng)用 ‘蛩’，《說(shuō)文》‘蛩蛩，獸也’。蟨，鼠也。一曰：西方有獸，前足短，與蛩蛩巨虛比，其名謂之蟨?！俄n詩(shī)外傳》‘蟨’ 作 ‘蹷’。”漢?淮南王《淮南子?道應(yīng)》：“北方有獸，其名曰蹷，鼠前而兔后，趨則頓，走則顛，常負(fù)蛩蛩駏驉取甘草以與之。蹷有患害，蛩蛩駏驉必負(fù)而走?！?br/>
? ? ? ? 蹷，或作 “蹶”。戰(zhàn)國(guó)?秦?呂不韋《呂氏春秋?不廣》：“北方有獸，名曰蹶，鼠前而兔后，趨則跌跲，走則顛，常為蛩蛩距虛取甘草以與之，蹶有患害者，蛩蛩距虛必負(fù)而走?！币?jiàn)陳奇猷校釋本。

? ? ? ? 但無(wú)論是蟨丶蹷丶蹶，最終歸意為 “蹶”。蹶，跌倒丶倒在地下之意。由于這種獸前足極短后足極長(zhǎng)，一走路即跌倒，故稱(chēng)。

? ? ? ? 以上 “駏驉”丶“距虛” 皆 “岠虛” 之變文。

? ? ? 但歷來(lái)對(duì) “邛邛岠虛” 這個(gè)獸名有爭(zhēng)議，最初認(rèn)為是一種獸名。 “邛邛岠虛” 一名，《爾雅》中連貫以稱(chēng)，《呂氏春秋?不廣篇》中亦然。又《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》：“北海有素獸焉，狀如馬，名曰蛩蛩。”晉?郭璞注：“即蛩蛩鉅虛也，一走百里，見(jiàn)《穆天子傳》?！薄赌绿熳觽鳌肪硪唬骸摆鲒鰧撟甙倮铩！?br/>
? ? 《漢語(yǔ)大詞典》“蛩蛩距虛” 條下釋云：“亦作 ‘蛩蛩巨虛’、‘蛩蛩鉅虛’?！?鉅，音與 “巨” 同?！稘h書(shū)?司馬相如傳》唐?顏師古注：“郭璞云：‘距虛即蛩蛩，變文互言耳’?！北背?齊?劉晝《新論?審名》：“蛩蛩巨虛，其實(shí)一獸，因其詞煩，分而為二?！?

? ? ? ? 以上，是皆以為一獸之名。

? ? ? ? 或云：乃二獸之名，即 “邛邛” 為一獸名，“岠虛” 為一獸名。

? ? 《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》：“（北海）有素獸焉，狀如馬，名曰蛩蛩。”晉?郭璞注：“即蛩蛩鉅虛也?！?br/>
? ? 《文選＼漢?司馬相如〈子虛賦〉》：“蹵蛩蛩，轔距虛。”唐?李善注引郭璞注：“張捐曰：‘蛩蛩，青獸，狀如馬。距虛，似驘而小’?！?br/>
? ? ? 漢?許慎《說(shuō)文?〈蟲(chóng)部?蛩〉》：“蛩蛩，獸也。蟨，鼠也?！?

? ? 《逸周書(shū)?王會(huì)篇》：“獨(dú)鹿卭卭距虛，善走也?！睍x·孔晁注：“卭卭獸，似距虛，負(fù)蟨而走。”

? ? ? ? 清?郝懿行《爾雅議疏》中五：“是皆以邛邛岠虛為一獸。司馬相如《子虛賦》云：‘蹵蛩蛩，轔距虛’。又為二獸，郭氏注以 ‘距虛’ 即 ‘蛩蛩’ 變文，互言。非也，‘邛’ ‘ 岠’ 本二獸，故《王會(huì)篇》云：‘獨(dú)鹿、邛邛，善走也’?？钻俗ⅲ骸鲒?，獸，似岠虛，負(fù)蟨而走也’。……又引《尸子》曰：‘距虛不擇地而走’。則皆以為二獸名?！蹲犹撡x》張捐注曰：‘蛩蛩，青獸，狀如馬，距虛似驘而小’。其說(shuō)是也?！?br/>
? ? ? 這在后來(lái)文學(xué)作品中引用，因亦分為二獸而單一引用者，試舉二例：三國(guó)?魏?阮籍《詠懷》詩(shī)：“周周尚銜羽，蛩蛩亦念饑?！睍x?郭洪《抱樸子?博喻》：“蛩蛩之負(fù)蟨，雖寄命而不得仁義?！?br/>
? ? ? ? ? 筆者亦認(rèn)為 “邛邛丶岠虛” 乃為二獸之名。漢?劉向《說(shuō)苑?復(fù)恩》：“孔子曰：‘北方有獸，前足鼠，后足兔，是獸也，甚也其愛(ài)蛩蛩丶巨虛也，食得甘草必齒以遺蛩蛩丶巨虛，蛩蛩丶巨虛見(jiàn)人將來(lái)，必負(fù)蟨以走。蟨非性之愛(ài)蛩蛩丶巨虛也，為假其足之故也。二獸者亦非性之愛(ài)蟨也，為其得甘草而遺之故也’。”南朝?陳?徐陵《玉臺(tái)新詠》卷三《合歡詩(shī)》：“齊彼蛩蛩獸，舉動(dòng)不相捐?！?清?吳兆宜注：“《孔叢子》：‘北方有獸名蟨，食得甘草，必齒以遺蛩蛩、駏驉，二獸見(jiàn)人來(lái)，必負(fù)蟨以走，二獸非愛(ài)蟨也，為其得甘草以遺之也。蟨非愛(ài)二獸，為假足也。……蛩蛩，獸狀如人’?！? 以上均毫不含糊地分為二獸名。我認(rèn)為：邛邛、岠虛均屬前足長(zhǎng)后足短之獸，其食物來(lái)源均由蟨取來(lái)供給，而蟨亦可隨便與此二獸之一比，因古書(shū)無(wú)標(biāo)點(diǎn)斷句，后人因斷句之誤，遂將此二獸名合二為一。

? ? ? ? 還有一種說(shuō)法，邛邛丶岠虛分而言之所成二獸，乃類(lèi)似驢騾之類(lèi)的動(dòng)物，非比肩獸。

? ? ? 《爾雅?〈釋獸〉四》：“蟨”。宋?羅源注：“蟨，鼠前而兔后，趨則頓，走則顛，故常與卭卭距虛比，為卭卭距虛齒甘草，即有難，卭卭距虛負(fù)之走，故號(hào)比肩獸?！瓘埦枰詾椤畢o卭，青獸，其狀如馬；距虛，似驘而小’。”卭，通“邛”。? ?

? ? ? 陳奇猷《呂氏春秋校釋?〈不廣〉》校釋引蔣北超語(yǔ)云：“郭宏農(nóng)注《爾雅》引此而申其義云：‘然則卭卭歫虛亦宜鼠后而兔前，……’。超疑 ‘卭卭歫虛’ 四字連云者當(dāng)別為一獸，與蟨相負(fù)行；其‘卭卭’ ‘歫虛' 分言者，乃驢騾之屬，斷非一物?！?br/>
? ? ? 清?郝懿行《爾雅議疏》中五：“（《逸周書(shū)》之）《王會(huì)篇》……又云：‘孤竹距虛’。孔注（晉?孔晁）：‘距虛，野獸，驢騾之屬’?！?/div>