初二碑林區(qū)英語(yǔ)作文怎么寫

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曹全，禮器都好。

書法初學(xué)者,可臨摹《乙瑛碑》和《曹全碑》,
《曹全碑》在漢隸中此碑獨(dú)樹一幟,娟秀清麗,字體扁平均勻,舒展超逸,風(fēng)致翩翩,筆畫正行,長(zhǎng)短兼?zhèn)洹?br/>不建議初學(xué)者臨封龍山碑

很多人問過這樣的問題。初學(xué)字帖，其實(shí)重要的是對(duì)字帖的把握，而不是關(guān)心毛筆。毛筆材質(zhì)不同確實(shí)會(huì)有影響，但不會(huì)影響到字體的形狀和結(jié)構(gòu)。這些需要慢慢學(xué)習(xí)。羊毫太軟，但同樣有好處，狼毫太硬，未必不能靈活。如果你是在無(wú)法抉擇，干脆用兼毫。但同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)，用什么筆都寫不好，這就能看出不是筆的原因了。低價(jià)的毛筆摻有尼龍，純毛料的筆價(jià)格貴，有時(shí)候未必有摻有尼龍的筆好用。這是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)的過程。沒有哪一種字帖正好的使用什么筆的情況。你可以先從便宜的買起，看看哪種用的順手，再逐漸更換。最不可取就是先買一只上百元的，寫不好再買貴的，有時(shí)候不是筆的原因，加油

三觀很正，男二女二都是拿得起放得下的那種，沒有意義上的反派

成長(zhǎng)中的我充滿歡樂，充滿微笑，充滿自信，充滿成功，但也充滿憂慮，充滿無(wú)奈，充滿痛苦、充滿急躁。隨著時(shí)間的推移，我不僅個(gè)子在逐步長(zhǎng)高，而且知識(shí)在學(xué)校老師的教導(dǎo)下，越來(lái)越多。

成長(zhǎng)中的我，是一個(gè)調(diào)皮蛋。自從伊呀學(xué)語(yǔ)進(jìn)入學(xué)校后，就有了自己的班級(jí)。在班級(jí)里，我常常是一個(gè)小調(diào)皮蛋，許多事都讓老師不順心，但我活潑、開朗，善于動(dòng)腦筋，也由此成為小朋友想交往的伙伴。這就是小時(shí)候的我。

成長(zhǎng)中的我，是一個(gè)受氣包。在學(xué)校里，我常聽到同學(xué)們的埋怨，特別是中午，每當(dāng)看見老師叫我在小黑板抄寫的作業(yè)題，就會(huì)聽到同學(xué)的叫罵。我是科代表，我也無(wú)奈，是老師逼著我抄作業(yè)題的。由于當(dāng)時(shí)不善言講，同學(xué)們給我使白眼，我只好認(rèn)了。對(duì)于老師布置的作業(yè)題，我埋頭苦做，一聲不吭，只是為完成作業(yè)。晚上還要做每門課程的課外作業(yè)，經(jīng)常是做作業(yè)到深夜十點(diǎn)。這就是為作業(yè)所累的我。

成長(zhǎng)中的我，是一個(gè)受老師喜愛的好小子。隨著年級(jí)升高，我的思維也變得活躍起來(lái)，于是我成為了班級(jí)的活躍分子。課堂上，我積極發(fā)言，成為回答老師提問最多的學(xué)生之一，我的學(xué)習(xí)成績(jī)很好。學(xué)習(xí)是快樂的（現(xiàn)在來(lái)說(shuō)）。這就是現(xiàn)在的我。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天……”聽，這是哪個(gè)班同學(xué)的天籟之音？喔！原來(lái)是一班同學(xué)的《童年》，經(jīng)典的旋律與前面幾個(gè)班同學(xué)的“現(xiàn)代之音”相比毫不遜色。正在贊美中的我耳邊突然傳來(lái)一句古怪的歌詞“才發(fā)現(xiàn)身上沒帶半毛錢”不對(duì)啊？歌詞中沒有這一句啊，莫非是忘詞了？但看他們的熟練程度又不像。隨著王鑒斌同學(xué)的機(jī)械舞逐漸將現(xiàn)場(chǎng)的氣氛推向了高潮，我終于明白了他們改變歌詞的意圖：將經(jīng)典與時(shí)代相結(jié)合，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。這與七年級(jí)同學(xué)的表演相比，無(wú)非是提高了一個(gè)層次，畢竟我們之間有著一年的差距嗎嘛！

可以選擇《張遷碑》是東漢晚期作品。通篇為方筆，
張遷碑方整勁挺，棱角分明，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，筆張遷碑部分拓片法凝練。書風(fēng)端正樸茂，方勁雄渾。初看似乎稚拙，細(xì)細(xì)品味才見精巧，章法、行氣也見靈動(dòng)之氣，沉著有力，古妙異常。
運(yùn)筆多采"方筆"，用筆棱角分明,具有齊、直、方、平的特點(diǎn)。筆道粗細(xì)介于二分筆與三分筆之間。波畫的提按過渡不甚明顯，有別于孔廟三碑的大撇重捺。"于方直中寓圓巧，筆畫粗細(xì)相間，生動(dòng)自然"。
不過根據(jù)每個(gè)人對(duì)自身定位的不同選擇不同的字帖，一類是端莊雋秀，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《曹全碑》等；一類是雄渾古樸，如《張遷碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。不同的風(fēng)格，給人的感受不一樣，你喜歡哪一種風(fēng)格，你就選擇哪種風(fēng)格的碑帖。時(shí)下書壇比較推崇的是蒼勁古樸的一路的隸書，過于秀潤(rùn)的碑帖如《曹全碑》，掌握不好會(huì)滑入甜俗。
要選擇，就要有比較，多選購(gòu)一些隸書碑帖放在案頭，是很有必要的。

可以選擇《張遷碑》是東漢晚期作品。通篇為方筆， 張遷碑方整勁挺，棱角分明，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，筆張遷碑部分拓片法凝練。書風(fēng)端正樸茂，方勁雄渾。初看似乎稚拙，細(xì)細(xì)品味才見精巧，章法、行氣也見靈動(dòng)之氣，沉著有力，古妙異常。
運(yùn)筆多采"方筆"，用筆棱角分明,具有齊、直、方、平的特點(diǎn)。筆道粗細(xì)介于二分筆與三分筆之間。波畫的提按過渡不甚明顯，有別于孔廟三碑的大撇重捺。"于方直中寓圓巧，筆畫粗細(xì)相間，生動(dòng)自然"。
不過根據(jù)每個(gè)人對(duì)自身定位的不同選擇不同的字帖，一類是端莊雋秀，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《曹全碑》等；一類是雄渾古樸，如《張遷碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。不同的風(fēng)格，給人的感受不一樣，你喜歡哪一種風(fēng)格，你就選擇哪種風(fēng)格的碑帖。時(shí)下書壇比較推崇的是蒼勁古樸的一路的隸書，過于秀潤(rùn)的碑帖如《曹全碑》，掌握不好會(huì)滑入甜俗。 要選擇，就要有比較，多選購(gòu)一些隸書碑帖放在案頭，是很有必要的。

無(wú)字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成的是中國(guó)歷代群碑中的巨制，給人以凝重厚實(shí)，渾然一逗察體的美感。碑額未題碑名，只有碑首雕刻了八條螭龍，巧妙地纏繞在一起，鱗甲分明，筋骨裸露，靜中寓動(dòng)，生氣勃勃。
碑的兩側(cè)有升龍圖，各有一條騰空飛舞的巨龍，線刻而成，龍騰若翔，山胡茄栩栩如生。
碑座陽(yáng)面還有線刻的獅馬圖（或稱獅馬相斗圖），其馬屈蹄俯首，溫順可愛；雄獅則昂首怒目，十分威嚴(yán)。
碑上還有許多花草紋飾，線條精細(xì)流暢，因而這座無(wú)字碑歷來(lái)聞名遐邇。
據(jù)有關(guān)史書記載，唐高宗死后，乾陵的選址、設(shè)計(jì)以及營(yíng)建，都是在武則天直接指導(dǎo)下進(jìn)行的。作為乾陵地面的主要大型石雕——無(wú)字碑也很有可能是當(dāng)時(shí)樹立的。又從無(wú)字碑與述圣紀(jì)碑相互對(duì)應(yīng)來(lái)看，很可能兩碑是同做嘩時(shí)樹起的。由此看來(lái)，無(wú)字碑無(wú)疑是武則天樹立的。
這塊武則天精心設(shè)計(jì)并樹立的無(wú)字碑在整個(gè)乾陵陵園的石雕中，不僅因處于顯著位置而引入注目，而且以其精湛的雕刻藝術(shù)，獨(dú)特的豐姿韻味，以及種種富于傳奇色彩的傳說(shuō)故事而倍受青睞，名播八方。游客們到乾陵來(lái)，幾乎都要在無(wú)字碑前駐足，或凝眸注視，或攝影留念，或指點(diǎn)評(píng)說(shuō)。無(wú)字碑在無(wú)數(shù)游人眼中不僅是乾陵的象征，更是女皇武則天的象征。

焦山碑林的所有石刻中，《瘞鶴銘》為第一名碑，為中外歷代文人所贊嘆，享有“大字之祖”，“書家冠冕”的盛譽(yù)。蘇東坡評(píng)價(jià)說(shuō)“大字難于結(jié)密而無(wú)間、小字難于寬綽而有余?！泵鞔跏赖澱f(shuō):“此銘古拙奇峭，雄偉飛逸，固書家之雄?！弊煮w結(jié)構(gòu)，有草書圓勁之勢(shì)，有漢隸瘦制之筆，又有篆書的筋脈。在我國(guó)眾多的碑刻中，鎮(zhèn)江焦山《瘞鶴銘》和陜西漢中的《石門銘》被稱為“碑中之王”“南北兩銘”的說(shuō)法廣為流傳。《石門銘》 在漢中市石門東壁，刻于北魏永平二年(公元509年)，記載了梁秦二川刺史羊止重開漢褒斜道石門的故事。

其他有:魏法師碑、乾隆御碑、蘭亭集序、米芾臨《蘭亭序帖》、“椒山”橫額與《三游焦山》七絕詩(shī)、宋代《禹跡圖》石刻、澄鑒堂石刻、黃庭堅(jiān)《蓄貍說(shuō)》、秦碣石門刻石等等。