小說(shuō)畫壁的分析

賞析

本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無(wú)二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”；“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了；本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染；本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂(lè)之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂(lè)而悲而解脫，過(guò)程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露；本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無(wú)消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

賞析
本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無(wú)二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”;“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景:陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了;本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染;本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂(lè)之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂(lè)而悲而解脫，過(guò)程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露;本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無(wú)消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

賞析
本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無(wú)二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”；“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了；本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染；本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂(lè)之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂(lè)而悲而解脫，過(guò)程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露；本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無(wú)消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

在第二層中，純粹寫景的文字只有"江流有聲"四句，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興，這里，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境，安謐清幽、山川寒寂、"履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮"，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開闊、境界高遠(yuǎn)?？墒?，當(dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂時(shí)，那"劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌"的場(chǎng)景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情、憂懼之心，不得不返回舟中。文章寫到這里，又突起神來(lái)之筆，寫了一只孤鶴的"橫江東來(lái)"'、"戛然長(zhǎng)鳴"后擦舟西去，于是，已經(jīng)孤寂的作者更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾，還為下文寫夢(mèng)埋下了伏筆。

賞析
本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無(wú)二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”；“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了；本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染；本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂(lè)之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂(lè)而悲而解脫，過(guò)程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露；本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無(wú)消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

賞析

本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無(wú)二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”；“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了；本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染；本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂(lè)之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂(lè)而悲而解脫，過(guò)程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露；本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無(wú)消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

病起題山舍壁



山舍初成病乍輕，杖藜巾褐稱閑情。



爐開小火深回暖， 溝引新流幾曲聲。



暫約彭涓安朽質(zhì)，終期宗遠(yuǎn)問(wèn)無(wú)生。

誰(shuí)能役役塵中累，貪合魚龍構(gòu)強(qiáng)名。



如果簡(jiǎn)單的理解的話，應(yīng)該可能是:山間的房舍剛剛建好，我的病也松緩了一些，執(zhí)著藜杖系著褐巾自言為閑情。燃著小火爐取取暖，只聽屋外溝中融水流過(guò)高低有聲。暫且略讀彭祖，涓子閑聊以安自身，還想問(wèn)高僧宗炳和慧遠(yuǎn)關(guān)于人生無(wú)常，但還是有人在塵世中忙碌奔波，貪念著魚躍龍門成就英名。

此詩(shī)有些凄苦，前四句只述身邊之物，后四句點(diǎn)透意味，本是山中隱士，卻是不樂(lè)山林之隱，卻感慨壽命以及將來(lái)，最后一句卻有血雨腥風(fēng)其中，千百年來(lái)，多少人為名利而不擇手段，不顧他人，只為魚躍龍門，作者卻無(wú)能為力，被命運(yùn)擺布。

據(jù)我所知有：蔣干，闞澤，龐統(tǒng)，徐庶，趙云，甘寧，張昭，孫權(quán)，荀攸，荀彧，簡(jiǎn)雍，許褚，張遼。

《小壁虎借尾巴》是一篇知識(shí)性童話。下面整理了課文原文，希望能幫助到大家。

課文原文

小壁虎在墻角捉蚊子，一條蛇咬住了他的尾巴。小壁虎一掙，掙斷尾巴逃走了。

沒有尾巴多難看哪！小壁虎想：向誰(shuí)去借一條尾巴呢？

小壁虎爬呀爬，爬到小河邊。他看見小魚搖著尾巴，在河里游來(lái)游去。小壁虎說(shuō)：“小魚姐姐，您把尾巴借給我行嗎？”小魚說(shuō)：“不行啊，我要用尾巴撥水呢?！?/p>

小壁虎爬呀爬，爬到大樹上。他看見老牛甩著尾巴，在樹下吃草。小壁虎說(shuō)：“牛伯伯，您把尾巴借給我行嗎？”老牛說(shuō)：“不行啊，我要用尾巴趕蠅子呢?！?/p>

小壁虎爬呀爬，爬到房檐下。他看見燕子擺著尾巴，在空中飛來(lái)飛去。小壁虎說(shuō)：“燕子阿姨，您把尾巴借給我行嗎？”燕子說(shuō)：“不行啊，我要用尾巴掌握方向呢。”

小壁虎借不到尾巴，心里很難過(guò)。他爬呀爬，爬回家里找媽媽。

小壁虎把借尾巴的事告訴了媽媽。媽媽笑著說(shuō)：“傻孩子，你轉(zhuǎn)過(guò)身子看看?！毙”诨⑥D(zhuǎn)身一看，高興得叫了起來(lái)：“我長(zhǎng)出一條新尾巴啦！”

賞析

《小壁虎借尾巴》是一篇知識(shí)性童話。主要講述了小壁虎被蛇咬住了尾巴，為了逃命而掙斷了尾巴。小壁虎分別向小魚、黃牛、燕子去借尾巴，但是它們的尾巴都非常有用，不能借給小壁虎。正在小壁虎難過(guò)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)長(zhǎng)出了新尾巴。全文以生動(dòng)通俗的語(yǔ)言，介紹了魚、牛、燕子等動(dòng)物尾巴的不同作用，以及壁虎尾巴的再生功能。

　　前赤壁賦：
　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀词捳?，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　后赤壁賦：
　　是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。

　　已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鈣顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待予不時(shí)之需?！?br/>
　　于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履chan巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。余亦悄然而悲肅然而恐，凜乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。

　　須臾客去予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖?！我知之矣。團(tuán)昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非予也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。