初三英語(yǔ) 30分

你去看看書蟲的書，我一時(shí)記不清里面有哪些英語(yǔ)讀物了

那件小事當(dāng)中，9:30這是第二節(jié)當(dāng)中的內(nèi)容，所以你可以直接在看一下第二季當(dāng)中的所有。

我可以給你寫，

初中文言文總復(fù)習(xí)必備材料
初中文言文通假字
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?（《論語(yǔ)十則》）說(shuō)（yuè）：通“悅”,愉快.
2、誨女知之乎?……是知也.（《論語(yǔ)十則》）
女：通“汝”,你.知：通“智”,聰明.
3、扁鵲望桓侯而還走.（扁鵲見蔡桓公））還：通“旋”,回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn).
4、在腸胃,火齊之所及也.（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通“劑”.
5、擔(dān)中肉盡,止有剩骨.（《狼》）止：通“只”.
6、日之其所亡.（《樂羊子妻》）亡：通“無(wú)”.
河曲智叟亡以應(yīng).（《愚公移山》）亡：通“無(wú)”.
7、屏棄而不用,其與昏與庸無(wú)以異也.（《為學(xué)》）屏：通“摒”.
8、對(duì)鏡帖花黃.……火伴皆驚忙.（《木蘭詩(shī)》）帖：通“貼”.火：通“伙”.
9、無(wú)他,但手熟爾.（《買油翁》）爾：通“耳”,相當(dāng)于“罷了”.
10、爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺.（《如夢(mèng)令》李清照）爭(zhēng)：通“怎”.
11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見.（《西江月》辛棄疾）見,通“現(xiàn)”.
才美不外見……（《馬說(shuō)》）見：通“現(xiàn)”.
何時(shí)眼前突兀見此屋.（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）見：通“現(xiàn)”.
12、滿坐寂然,無(wú)敢嘩者.（《口技》）坐：通“座”.
13、日扳仲永環(huán)謁于邑人.（《傷仲永》）扳：通“攀”,牽,引.
14、寒暑易節(jié),始一反焉.（《愚公移山》）反：通“返”.
15、甚矣,汝之不惠.（《愚公移山》）惠：通“慧”,聰明.
16、一厝逆東,一厝雍南.（《愚公移山》）厝：通“措”,放置.
17、問(wèn)渠那得清如許.（《觀書有感》）那：通“哪”,怎么.
18、兩岸連山,略無(wú)闕處.（《三峽》）闕：通“缺”.
19、昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng).（《閑情記趣》）強(qiáng)：通“僵”,僵硬.
20、儐者更道,從大門入.（《晏子故事兩篇》）道：通“導(dǎo)”,引導(dǎo).
21、縛者曷為者也?（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”.
22、圣人非所與熙也.（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”,開玩笑.
23、飾以玫瑰,輯以翡翠.（《買櫝還珠》）輯：通“緝”,連綴.
24、此何遽不為福乎?（《塞翁失馬》）遽：通“詎”,豈.
25、……子黑子九距之.（《公輸》）距：通“拒”,擋.
26、公輸盤詘,而曰……（《公輸》）詘：通“屈”,折服.
27、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇.（《核舟記》）有：通“又”.
28、左手倚一衡木.（《核舟記》）衡：通“橫”.
困于心,衡于慮.（《生于憂患,死于安樂》）衡：通“橫”,梗塞,這里指不順.
29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻.（《核舟記》）甫：通“父”.
30、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之.（《核舟記》）簡(jiǎn)：通“揀”,挑選.
31、以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也.（《唐雎不辱使命》）錯(cuò)：通“措”.
32、要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上.（《唐雎不辱使命》）倉(cāng)：通“蒼”.
33、數(shù)至八層,裁如星點(diǎn).（《山市》）裁：通“才”,僅僅.
34、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人.（《陳涉世家》）適：通“謫”.
35、為天下唱,宜多應(yīng)者.（《陳涉世家》）唱：通“倡”,倡導(dǎo).
36、得魚腹中書,固以怪之矣.（《陳涉世家》）以：通“已”.
37、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳.（《陳涉世家》）被：通“披”.
同舍生皆被綺繡.（《送東陽(yáng)馬生序》）被：通“披”.
38、食馬者不知其能千里而食也.（《馬說(shuō)》）食：通“飼”,喂.
39、食之不能盡其材.（《馬說(shuō)》）材：通“才”.
40、其真無(wú)馬邪?（《馬說(shuō)》）邪：通“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”.
41、自余為僇人,……（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”,遭到貶謫.
42、而游者皆暴日中.（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”.
43、寡助之至,親戚畔之.（《得道多助,失道寡助》）畔：通“叛”.
44、曾益其所不能.（《生于憂患,死于安樂》）曾：通“增”.
45、入則無(wú)法家拂士.（《生于憂患,死于安樂》）拂：通“弼”,輔佐.
46、政通人和,百?gòu)U具興.（《岳陽(yáng)樓記》）具：通“俱”,全,皆.
47、屬予作文以記之.（《岳陽(yáng)樓記》）屬：通“囑”.
48、饌酒食,持其貲去.（《越巫》）貲：通“資”,資財(cái),錢財(cái).
49、客問(wèn)元方：“尊君在不?”（《陳太丘與友期》）不：通“否”.
50、玉盤珍饈直萬(wàn)錢.（《行路難》其一）直：通“值”.
51、故患有所不辟也.（《魚我所欲也》）辟：通“避”,躲避.
52、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之.（《魚我所欲也》）辯：通“辨”,辨別.
53、所識(shí)窮乏者得我與?（《魚我所欲也》）得：通“德”,恩惠,這里是感激. 與：通“歟”,語(yǔ)氣詞.
54、鄉(xiāng)為身死而不受.（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”,從前.
55、欲信大義于天下.（《隆中對(duì)》）信：通“伸”.
56、自董卓已來(lái)……（《隆中對(duì)》）已：通“以”.
57、小惠未徧,民弗從也.（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”,遍及,普及.
58、四支僵硬不能動(dòng).（《送東陽(yáng)馬生序》）支：通“肢”.
59、雞棲于 （《君子于役》） ：通“橛”,指為棲雞做的木架.
初中文言文中的成語(yǔ)
第一冊(cè)
?溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)而得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì).也指重溫歷史可以認(rèn)識(shí)現(xiàn)在.
（溫故而知新,可以為師矣.——《論語(yǔ)十則》）

課文研討

一、分篇說(shuō)明

1.《赫耳墨斯和雕像者》

這篇寓言的諷刺意味極濃。赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來(lái)到雕像者店里，雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話。希望和結(jié)果的矛盾，是本文諷刺性之所在。

課文寫法很巧妙。一開始就用“想知道他在人間受到多大的尊重”來(lái)揭示赫耳墨斯的奢望，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”——到后來(lái)，作者才用“心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，揭穿了他的心底的秘密。其實(shí)無(wú)須作者揭穿，看看他的試探方式也可見分曉：他首先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢，大有跟最高的神一比高低之意；知道價(jià)錢不高，他很滿意，因而又“笑著”問(wèn)赫拉像的價(jià)錢。兩問(wèn)之后，他似乎已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神了，%

課文研討
一、分篇說(shuō)明
1.《赫耳墨斯和雕像者》
這篇寓言的諷刺意味極濃.赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度,于是化作凡人來(lái)到雕像者店里,雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話.希望和結(jié)果的矛盾,是本文諷刺性之所在.
課文寫法很巧妙.一開始就用“想知道他在人間受到多大的尊重”來(lái)揭示赫耳墨斯的奢望,“想知道”是掩飾之辭,實(shí)際上是“想得到”——到后來(lái),作者才用“心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些”,揭穿了他的心底的秘密.其實(shí)無(wú)須作者揭穿,看看他的試探方式也可見分曉：他首先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢,大有跟最高的神一比高低之意；知道價(jià)錢不高,因而又“笑著”問(wèn)赫拉像的價(jià)錢.兩問(wèn)之后,他似乎已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神了,%

新概念英語(yǔ)二冊(cè)的吧..比較好的很多還有很多有意思的

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