小說楊戩廣寒

出裝一級先短劍起手，增加對拼和清線的能力，先出鞋子作用不大，因為楊戩一級就是要對拼搶線權(quán)。接著合成隕星再出鞋子。

中期的話，還是要出反甲，因為S23賽季反甲沒有降溫，性價比還是超高的，然后在根據(jù)局勢來出下一件裝備。

至于出不死鳥還是出魔女，要看對面法師爆發(fā)高不高，雖然魔女前期魔抗降低了，但是后期是不變地。法師爆發(fā)高的話就出魔女，持續(xù)傷害高就出不死鳥。

召喚師技能推薦終結(jié)、閃現(xiàn)都可以，看個人習(xí)慣。

楊戩的身世來歷 ：

楊戩也被人們稱為“二郎神”，中國神話傳說中一個重要人物。人神混血，力大無窮，法術(shù)無邊，撒豆成兵，通曉八九玄功，民間傳說有七十三般變化，闕庭有神眼（激光發(fā)射器與照妖鏡等各種多功能），手持三尖兩刃刀，此兵刃為女媧補(bǔ)天的五彩石煉成，座下有神獸哮天犬。

這位號稱為天界第一戰(zhàn)神的二郎神究竟是什么了身世來歷？他是何年何月從何處流傳至今的呢？

楊戩的身世，楊戩是東王公青帝伏羲和九天玄女娘娘的兒子！

楊戩的楊，拆開就是木和易，木就是指青帝伏羲的木，易就是青帝伏羲發(fā)明的易。

楊戩的戩，拆開就是晉和戈，晉就是指太昊伏羲的日，戈就是九天玄女的玄天戈。

玄母娘娘，又號九天玄女，與九幽素女原本都是女媧娘娘的黑白二侍女，曾向伏羲學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)。

九天玄女后來被東王母趕出女媧宮，跑到西王母金母那里去避難，估計是去生楊戩去了。

九天玄女是兵戈術(shù)數(shù)之神，也就是戰(zhàn)爭之神，天界第一武神，也是性神這是跟女媧學(xué)來的。

九天玄女后來又跟黃帝軒轅好上了，還拉著妹妹九幽素女一起，是伏羲不認(rèn)子想給他上綠帽子。

楊戩學(xué)會九天玄女從女媧那學(xué)來的變化之術(shù)，又學(xué)會母親的兵法武術(shù)從此成了天界第一戰(zhàn)神。

還有清源妙道真君楊戩，凡名叫趙昱和李二郎，小名都是二郎！趙就是九天玄女的后代，圖騰是鳳凰！昱就是太陽神伏羲之后，陽木的意思！

清源妙道真君，清源是指源自青帝伏羲，妙道是指少女仙人九天玄女。此二人就是二郎神的。

玉帝的外甥說法 ：

古時，九霄三首兇龍?zhí)酉路查g作孽，玉帝三御妹瑤姬請旨下凡追捕，途遇往桃山求道的書生楊天佑，巧結(jié)良緣。

喜事傳至天宮，玉帝大怒，意欲發(fā)兵問罪，觀音怕生靈涂炭，親自帶旨下凡敦促瑤姬回天。這時，仙凡夫妻已產(chǎn)下一子，取名楊戩，楊天佑攻書習(xí)武，全家喜樂融融。因此瑤姬不肯遵旨回天，觀音只得轉(zhuǎn)達(dá)圣意：“若不遵旨，罪及天佑父子，永遭沉淪?！爆幖挤蚣白樱缓迷E別親人，含淚上天。

至此，天佑方知妻為仙女，難于挽留，哭昏于別仙橋旁，幸被村姑柳月英救醒，并把楊戩抱回家中撫養(yǎng)。而瑤姬上天后，竟被玉帝壓于桃山之下。

父母，伏羲號甲木又名大郎，所以楊戩又名二郎！

劈山救母的是二郎神還是沉香 ？

劈山救母是二郎神的故事。按照傳說：二郎神的媽媽是玉帝的妹子，思凡嫁給了凡間一個姓楊的男人，生了“二郎神”。玉帝因為妹妹私自嫁給凡人，很沒面子，龍顏震怒，就把自己的親妹妹（也就是二郎神的母親）壓在桃山底下。后來二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，這才救出母親，但結(jié)局比較悲慘，玉帝派十個太陽曬死了二郎神的母親，于是，二郎神狂怒之下，擔(dān)山趕日，將九個太陽壓倒山底下。后來，因為這種關(guān)系，他對玉帝“聽調(diào)不聽宣”。

其實(shí)從傳說的流傳時間來看，最早劈山救母的事跡絕對是二郎的，但后來添枝加葉，以訛傳訛的，出現(xiàn)了沉香救母的版本。。本來，沉香救母流傳并不廣，但建國以后，因為政治原因，把孫悟空塑造成反帝反封建的典型，于是與孫悟空作對的二郎神就變成了封建統(tǒng)治者的幫兇（這是哪兒跟哪兒呀，估計吳承恩知道后能氣的從地底下跳出來），在這種思想的指導(dǎo)下，中國出現(xiàn)了一部《寶蓮燈》的電影，這種版本在全國于是泛濫了起來。

《西游記》《二郎寶卷》?[2]??《封神演義》中楊戩均為獨(dú)子，民間有二郎廟供奉。師從玉鼎真人，通曉八九玄功，闕庭有第三只眼睛（天眼），可辨別妖魔鬼怪，手持三尖兩刃刀，武功絕倫，座下有神犬哮天犬，逆天鷹，銀合馬。

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相貌果是清奇，打扮得又秀氣。真?zhèn)€是:儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍“頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃?？|金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈圣，顯化無邊號二郎

楊戩（？—1124年），宋徽宗趙佶時期的宦官。宋徽宗即位后，非常寵信楊戩，任命他為彰化軍節(jié)度使，最后官至太傅。楊戩在京東西路和淮西北路等地區(qū)的州縣，逼迫百姓租佃廢棄的堤堰，還有荒山退灘、河水淤積之處，增收租賦，水旱之災(zāi)害也不進(jìn)行蠲免，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷浜ΑＫ篮?，宋徽宗追贈其為太師、吳國公。靖康初年，宋欽宗下詔追奪對楊戩所贈的官。在宋人話本《大宋宣和遺事》中描寫楊戩陪同宋徽宗微服私訪，尋花問柳。